因為嘉姆希德的去世,美赫巴巴對死亡做了如下闡釋:
所有人都說由于死亡,我哥哥嘉姆希德離開了人世,這話沒錯。但這個世界的所有這一切喧鬧吵嚷都是短暫的,一旦演出結束,人就得離去。相信我,嘉姆希德沒有死;死的是他的身體。每一個人都認為他死了,但我說他已經復生!嬰兒出生時人們表現的喜悅,也應在一個人的最后時刻表達——而不是這些痛苦悲傷和同情的表演。這純粹是無知,那些明了生死秘密的人對這種虛假感到悲哀。
你若有神的視見,就會完全確信并親眼看見——脫離肉身后,永生的靈魂永遠在。死亡不像你們認為的那樣會對它造成任何的影響。
大家都感到嘉姆希德英年早逝。但一個人早晚得離開人世;除了上帝,沒人知道離開的確切時間。你們憑什么說他還年輕?他已經千千萬萬歲了,上帝才知道他在這個地球上出生了多少次!你們所看見的只是嘉姆希德的濁身,它的不在讓你們為之悲傷哭泣。你們若是希望我成為你們厚重愚昧的同伙——休想!
死亡對一切人都是平等的。它是邁向“真正生命”——永恒無限存在——的必要一步。靈魂僅僅遷移到一個新居所;因此,死亡只不過是更換你的外衣。嘉姆希德在這個層面用它體驗完生活之后,就換去了這個外衣。這就像演員在不同的戲里扮演不同的角色,或者在同一部劇中于幕后更換戲服,然后以新的裝束重新登臺;還可以把它比作睡眠。死亡和睡眠之間的區別是:在死亡狀態之后,一個人在新的身體里醒來;而在睡眠狀態之后,一個人則意識到同一個身體。當一個人夜里入睡時,世俗頭腦的人不會對此難過,只是因為他們期待在第二天早晨還能看見他活著醒來。既然他注定會遲早在新的身體里蘇醒,那么當他在死亡之眠中入睡時,為什么不采取同樣的態度呢?
你們有時乘火車旅行,其他的乘客持各自的車票在諸如羅納瓦拉,卡爾延以及達答爾等不同車站下車,毫無牽掛。同樣,嘉姆希德也曾旅行,根據車票到達目的地時,他下了火車——離開身體。他的車站不遠。但在你們看來,他年紀輕輕就離開人世。火車繼續日夜兼程,數不清的乘客坐車旅行,依據自己的車票,在不同的車站下車。你們能哭得過來嗎?
因此,是因為看不見親人,心里得不到滿足這一自私心態,讓人們哭泣哀嚎,而不是死亡本身。一個人死后,人們哭天搶地:“我親愛的父親或者母親死了!我的生活源泉沒了!我眼里的光黯淡了!我的愛人在哪里?我失去了支柱。”在死者家里能聽得到這樣的哭訴。無論悲痛表演有多大,對“我”和“我的”的考慮仍然遠遠高于去世者。
死亡之劍自人類歷史之始就一直隨意揮舞。我每天都看見我成千上萬的兄弟死去,而毫無感覺,嘉姆希德的死也不例外。所有的人都承認死亡是難免的——不可避免的結局,盡管這個事實人人皆知并體驗,但在死亡發生的一刻,人們還是嚎哭悲痛。這不是瘋狂就是軟弱。沒有什么是持久的,除了受制于生死的吉兀阿特瑪(個體靈魂),這個世界上一切都不確定。連至師和阿瓦塔在職責完成時都要離開這個世界,更何況普通的靈魂?這個來去的游戲,交替的生活體驗,以及業相的收集與消耗,的確很難理解。
大多數人總的來說并不相信羯磨律,并且堅信沒有別的身體。再生和采用另一個身體的想法讓他們戰栗發抖。他們說人死如燈滅,不會有再生,就象枯樹不再吐綠。
假如嘉姆希德真的死了,那將是個驚喜;但他沒有。他若是真死,人人都應為之慶祝,因為這對他意味著真活——永恒無限的存在。除非我們真死,也就是說我們的自我消滅,否則我們就不可能證悟神性。因此,所有這些悲傷痛苦都是騙人的。
雖然你們看見我在你們中間走動,同你們一起玩耍,事實上,雖然我做著一個所謂的活人所做的一切,但實際上我已死去!雖然在你們看來,我似乎活著,充滿活力,但我已經千真萬確地死去。如果你們真正地死一次,你們就不再有出生和死亡,因為你已與神合一。因為我已死去,所以我活著!正如卡比爾所言:
人人說,“我將死去。”但沒有人死。
只有在死前死去的人才無須再死。
這是卡比爾的話。這樣死一次,你將無須再死。你們都要死去,在此言的真正意義上死去,以便永遠地活著。呼吸停止和脈搏消失不是真死。讓你的身體死去沒什么意義;應該死去的是你的全部欲望和渴求。也就是說,首先尋求摩耶的死亡,變得毫無業相。只有那時你才會真正死去,并在永恒中誕生。
一個證悟神的人才可以說是贏得了真生。所有的智者,圣者,蘇菲,圣人,辟爾和先知們,因把一切的世俗物交給上帝,而抵達目標——與神結合。所以要做那些能使你從生死輪回中解脫出來的行為。
當你們明白了這一點,還用得著悲傷哭泣嗎?你們若是愛死者,應當是無私的。死者要的不是你們的悲傷表現。要向他們表現讓他們喜悅安詳的愛。如果你們想要他們的靈魂意識前進,那就表達無私的愛。不要用你們的哀泣讓他們不悅。
嘉姆希德是我的哥哥,但我是嘉姆.希施——死亡大師。同一個死亡已將嘉姆希德引向他的大師。嘉姆希德在嘉姆.希施身邊!
因此放棄這種無價值的行為,專注于你們的職責。不要以為嘉姆希德死了世界也死了。
確信死亡之后還有再生的人,從不擔心或悲哀。對地里枯萎的莊稼傷心難過有何用?通過在死后死去并因而消滅心,你們將贏得兩個世界。否則,將是永無止境的生死輪回。不可逃避。
這是一個運氣問題——命運。最后一天到來時,我們能做什么?我們掌握不了,所以能做些什么呢?我們有朝一日都得離去。所以哭泣又有什么意義?除了服從上帝的意愿,一個人什么都做不了。
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- 納拉延·馬哈拉吉
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- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
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- 第二卷
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