美赫巴巴在1937年7月下旬赴法國之前,主要忙于服侍美拉巴德的瑪司特和瘋人。每天為他們洗澡喂食,照料他們的需要。他令拜度和普利得負責瑪司特和瘋人,并在他赴法國期間,對他們給予詳細指示。
巴巴還給其他男滿德里指派了工作。彭度管理美拉巴德,帕錐和尼魯醫治病人,前者以順勢療法,后者以對抗療法。韋希奴采購。卡里瑪瑪管機械,希度協助照料瑪司特,其余也各有職責。勞先生搬回孟買,間或到美拉巴德。
7月12日,巴巴到納西科。三天后由法魯、大阿迪、諾芮娜、拉諾和伊麗莎白陪同,驅車前往孟買,辦理必要旅行手續——護照、簽證和船票。中午到孟買,巴巴在卡卡·巴瑞亞家用餐,已提前通知他預備午餐。禪吉在麗晶飯店為伊麗莎白和諾芮娜訂了雙人房間,為拉諾訂了單人間。巴巴和阿迪住卡卡家。
巴巴此前訪問倫敦期間,拉諾和母親諾妮曾為巴巴買了一套三件套細條紋外衣。她們找到個與巴巴身高相當的店員,估摸尺寸。結果非常合身。這次,諾妮叫拉諾為巴巴買雙鞋作為禮物。拉諾同諾芮娜和伊麗莎白到商店,只得估測巴巴的腳碼,以包退換為條件買下。結果鞋子很合適,巴巴在法國穿的就是這雙。
在孟買幾日后,7月18日,巴巴前往納西科。這是他最后一次訪問美赫靜修所的西方愛者。逗留兩日,7月20日前往美拉巴德。
茹阿諾·波吉斯拉烏7月23日離開納西科。經錫蘭赴歐洲,到戛納與巴巴會合。
當天,《美赫公報》編輯薩姆帕施·艾揚伽,從馬德拉斯來見巴巴,可他到了納西科,巴巴已經離開。他隨即到美拉巴德同巴巴會面,得知巴巴即將赴法國。
7月29日,巴巴離開美拉巴德前往孟買,開始法國之行。美婼,妹妹瑪妮,娜佳,蔻詩德,蘇娜瑪西,瓦露以及禪吉,卡卡和尼魯陪同。諾芮娜,伊麗莎白,諾妮,拉諾,馬克姆,珍和湯姆同魯斯特姆的次子法魯(他赴英國求學),從納西科提前一天到孟買。西方組將隨巴巴乘船航行。巴巴和女滿德里到孟買時,巴巴不希望有愛者到火車站見他。在麗晶飯店度過一天,1937年7月31日星期六,巴巴一行登上斯特拉斯內弗號客輪,于下午1點前往馬賽。隨行的還有兩只狗,吉皮和卡努特。
頭幾天海浪洶涌,所有人都閉門不出。即使天氣好轉,女滿德里也得隱居于船艙。只有在夜間,其他乘客全部就寢后,才到外面甲板,以免被人看見。夜間巴巴帶她們上去時,卡卡和禪吉在她們艙外站崗。
西方人的活動卻不受限制,可隨時在船上走動,除了拉諾,她像東方女子一樣離群索居。一次巴巴發現拉諾在甲板上,問她因何在此。拉諾解釋說船艙太悶,她需要新鮮空氣。巴巴責備道,“除非我另行指示,否則你不得離開船艙一步。”拉諾返回,不過這件事后,巴巴準許她每天到甲板散步兩小時,但須由諾芮娜陪同。
同船旅行的,還有同大師聯系深厚的卑微鞋匠之子,拉姆禪德·伽德卡。伽德卡贏得政府獎學金,到蘇格蘭愛丁堡大學讀教育學。其實是巴巴提前告知伽德卡,他會乘坐斯特拉斯內弗號客輪到法國,但指示伽德卡不要告訴別人。因此,當伽德卡的妻子谷娜苔和兩個孩子,到孟買為他送行時,驚喜地發現巴巴和滿德里在船上。巴巴對谷娜苔說,“別擔心。我和你丈夫在一起。”
另一位幸運的同行者,是年輕舞蹈演員奧黛麗·威廉姆斯,瑪格麗特·克拉思科的相識。自從1933年在歐洲,她一直未再見巴巴。奧黛麗加入俄國蒙特卡羅芭蕾舞團,正從澳大利亞返回。再見巴巴,她回憶說,“和他在一起,仍有那種永恒幸福感。”這是她同巴巴最后一次會面。
8月4日下午3點,船在亞丁靠岸。一次,巴巴評論,“痛苦是靈性生活的主旨。賽古魯和阿瓦塔從不通過施奇跡免除痛苦,無論是對自己,還是對圈子。他們自身受苦,也讓圈子受苦。”
航行期間,8月7日,巴巴向西方組解釋無私服務:
**神單獨為神,不是有意識的人,人單獨為人,不是有意識的神。唯有神人是有意識的神和人;因此神人是宇宙之主,也是宇宙之仆。作為主,處于幫助眾生向實在前進的狀態。做為仆,有意識地承擔眾生的負擔。為服務眾生者服務,即是為宇宙服務。**
**無私服務和愛是孿生神圣品質。唯有愛者才能服務。服務至愛神人,你就是在服務你在每個小我中的大我。大師要求的這種服務,是為你自身的靈性利益。但你的服務必須自發自愿,全心全意,無條件,不期回報。**
**對大師的服務是對身心靈的考驗。身體受苦,頭腦受折磨,但大師的無私仆人的精神,卻體驗真正滿足之極樂**。
1937年7月,日本發動侵華戰爭。8月10日,巴巴談及世界形勢,提到中日之間長期的敵意,“日本強大,但中國人多,能夠抵抗。”
又提到俄國:“俄國在等待機會。俄國若進入角逐,世界大國都將互相對立,還會有一場大戰。”
巴巴最后說,“屆時我將攜魔杖走上舞臺!”一周后,中日正式宣戰。如此來看,大師旅行似乎是具有世界范圍的影響。
8月13日早上6點,巴巴一行抵達馬賽,迪莉婭·德里昂迎接。接著乘火車到戛納,下午4點左右到達。吉蒂·戴維曾于6月底到戛納,在迪莉婭和諾芮娜的姊妹姬塔·布魯姆協助下,在巴巴抵達前,租了幾處別墅。
安排相當如意,但巴巴出于某種原因,對女子的別墅不滿意,令諾芮娜另租一處。
新別墅供巴巴和女滿德里,諾芮娜,伊麗莎白,拉諾和吉蒂居住。男滿德里使用另一所。第三所給西方男女用:迪莉婭,茹阿諾,姬塔,珍,馬克姆,諾妮,薩姆·科恩,克莉絲汀·馬克諾格頓,艾妮塔·德卡羅和安德麗·阿隆。法國女士安德麗是艾妮塔的朋友,1934年在蘇黎世奧托·赫杰的藝術學校見過巴巴。任命茹阿諾·波吉斯拉烏為管家,負責此棟別墅的生活安排。
巴巴到戛納時,邁索爾、卡普塔拉、印多爾和尼泊爾等四位印度王公,也在找合適住所。別墅很難租,但諾芮娜動用影響力,又租到一處別墅,得到巴巴首肯。他們于8月15日星期天住入。巴巴的別墅位于山上,名叫卡達納別墅,滿德里的叫卡普迪蒙特,位于呂度·瑞瓦·阿爾伯特大街。
巴巴曾要吉蒂雇兩名女傭,但她只能從倫敦帶來一個。巴巴不希望當地法國婦女做家務,認為她們會傳播閑言碎語。便詢問歐洲弟子中有誰的女兒,能來卡達納別墅協助家務。
給蘇黎世的海蒂·默頓斯發了電報,但她女兒安娜·凱特麗娜不善家務。故詢問他們家的朋友,20歲的艾琳·比羅。艾琳因父母的影響,對巴巴有興趣。她接受了海蒂的請求,很快動身,于8月15抵達戛納。艾琳·比羅曾回憶導致她同美赫巴巴首次會面的一系列事件:
“我記得那是1936年的一個下午,我溜進父親的辦公室,打開他的秘密櫥柜偷巧克力,第一次看到巴巴攝于費爾德梅倫(默頓斯的家)的一張照片。照片很美,對我產生深刻影響。我向母親打聽巴巴,她給我一本小冊子《問與答》,但我對靈性無智力興趣。
在納西科期間,諾芮娜會給我父親寫信,我也開始參加蘇黎世的聚會,但巴巴1936年11月來時,我因害羞沒去見他。感到巴巴能看穿我所有的秘密。
到了戛納,伊麗莎白到車站接我。我一到別墅,她就將我帶到巴巴面前。不知怎的,我感到回來了——回家了。這種強大感受我從未也再未體驗過。
次日晚間,巴巴叫我坐到他一邊;美婼在另一邊。總是同巴巴一起,令人心緒不寧。遇見巴巴對我是天翻地覆的巨變。他的愛比我曾體驗過的一切都偉大得多。”
艾琳一絲不茍地清潔巴巴的房間,保持物件整潔有序。她還清潔相鄰的小室,卡卡·巴瑞亞夜間守夜時坐在那里。清潔過程中,艾琳收集巴巴枕上的頭發,細心保存。(夜間美赫巴巴身邊總是有一名弟子守衛,只有被叫才能進他房間。)
有關艾琳收集巴巴的頭發,還有個趣事。守夜期間,卡卡坐在椅子上,他有時會從床上拿個枕頭,墊在腦后。艾琳以為上面的頭發也是巴巴的,也把它收集起來,納悶怎么巴巴睡兩處。過了些日子才發現,她小心收集的,原來是卡卡的頭發。
大師在戛納的逗留成為國際性的,因為其他一些歐洲人也來,陪伴巴巴兩三天。8月17日,阿弗雷多和康蘇拉·德賽茲夫婦從巴黎來小住幾日。
8月19日晚間,海蒂和沃爾特·默頓斯,攜15歲的女兒安娜·凱特麗娜,養子阿倫德·富爾曼,從蘇黎世來到。巴巴歡迎說,“留在這里三周。趕走一切外界念頭,呼吸我的氣氛。只是想我,把一切留給我,因為我乃萬物之源。”
次日,一個叫羅格·維埃亞爾的年輕巴黎人來見巴巴。埃維亞爾是網球冠軍,8月22日,巴巴對他說,“無論贏還是輸,都不重要,因為你贏得了我的愛!”他希望同艾妮塔·德卡羅結婚,巴巴同意他們的婚事。羅格·埃維亞爾也愛上大師,一年半后同艾妮塔結婚。
與納西科不同,在戛納,巴巴極少給大家靈性闡釋或語錄。在卡達納別墅居住的女子,美婼,瑪妮,娜佳,蔻詩德,蘇娜瑪西,瓦露,諾芮娜,伊麗莎白,拉諾和吉蒂,白天在花園散步,做游戲。吉蒂教瑪妮速記和打字,美婼練鋼琴。安德麗·阿隆教東方女子縫紉。伊麗莎白和艾琳一起采購。
從上午10點至中午,巴巴到卡普迪蒙特會見來訪者。有時步行過去,有時伊麗莎白開車送他,艾琳同乘。巴巴回卡達納別墅用午餐,3點再回卡普迪蒙特,會見滿德里或者更多來訪者,5點半回來用晚餐。晚間,巴巴打乒乓球,或做猜字謎游戲,有幾次還帶女子們驅車鄉間兜風。
一天,巴巴召羅格·維埃亞爾和阿弗雷多·德賽茲,指示他們去尼斯,找某個食素的英國人,帶回戛納。但巴巴未給名字也未作描述。他們離去,因接觸巴巴不久,對這個命令不以為意,覺得很奇怪。到了尼斯,走進一家雜貨店,感覺傻子一般,隨意問店主,知不知道附近有吃素的英國人。讓他們驚訝的是,店主說附近有個從英國來的紳士,據說只吃無花果!羅格和阿弗雷多記下地址,到他住處,對他講了巴巴。他同意和他們一同驅車回戛納見巴巴。見面時,巴巴顯得滿意,希望通過這個不尋常的人,完成一些工作。羅格和阿弗雷多也學到難忘教訓——執行大師交托的任務,無論多怪。
一天,艾妮塔介紹的一位瑞士人,來見巴巴。為這次會面,他專門禁食,對巴巴說他三天未進食。巴巴天真地望著他,打手勢,“你一定餓了。”這個人目瞪口呆。巴巴評論,“靈性像你坐的那把椅子一樣,平常自然。你無須禁食。唯有愛重要。愛我。”
艾妮塔·德卡羅是個有些天分的藝術家;在戛納她畫了素描,拿給巴巴看,巴巴評論說畫得極好,贊她不愧為藝術家。接著征詢拉諾的意見,拉諾說坦白講她不怎么喜歡。巴巴批評她,“你怎么能說不喜歡?這么美!你永遠畫不了她那么好!”這其實是偽裝。巴巴贊艾妮塔的才華,只是為了刺激拉諾。
數月來,拉諾一直在巴巴指導下,秘密制作一副巨畫。這幅畫后被稱作《十個圈子》。巴巴指示拉諾將繪畫材料全部帶到戛納,繼續繪畫工作。畫被取下架,卷起打包,從印度帶來。一天,她正在畫一個部分,巴巴來到,對她的工作做了些批評指正。拉諾火了,說,“您要是那么喜歡艾妮塔的畫,為啥不要她做這項工作?”
巴巴不喜歡她的話,批評說,“你真沒用!毫無理智!你的職責是執行我的命令!”巴巴在教拉諾學會默默接受他的希望。巴巴時而揶揄她,說,“你怎么沒你母親那樣好?諾妮那么好,你為何就不能像她?”這些取笑都是為了解除自我。
8月21日,著名作家威廉姆·瓦內爾來見巴巴。他說,“見到您很榮幸。”巴巴表示也很高興見到他。
瓦內爾問巴巴,“許久以來,我一直試圖找到愛的實際定義。您可否告訴我那是什么?”
巴巴回答,“愛意味著給予而不期回報的生活。”瓦內爾深受觸動,巴巴繼續,“人必須給予,再接受。先給予,你就有一切。但是相反,人們想先有一切,再考慮給予。這不是正確的方式。”
在戛納,諾芮娜特別想帶來見巴巴的一個人,是著名俄國芭蕾舞演員瓦斯拉夫·尼金斯基。他從1919年一直關在精神病院。巴巴曾表示,如果尼金斯基同他生活幾個月,他可以治好他的精神病。諾芮娜問她可否去督辦此事,加快他的釋放,巴巴的回答是,“讓我來做。”
僅幾天后,8月21日,諾芮娜在報紙上看到,尼金斯基的妻子正計劃帶他出院。但尼金斯基從未與巴巴會面。[注:尼金斯基(1890-1950),被譽為20世紀歐洲最偉大的芭蕾舞蹈家,職業生涯在人生巔峰因精神失常而悲劇性結束。29歲時因嚴重精神紊亂(被確診為精神分裂癥)退出舞臺,其后31年在出入精神病院中度過。]
8月21日,克莉絲汀·馬克諾格頓乘晚間火車回倫敦。這是她最后一次見巴巴。她死于1941年德國對倫敦的一次空襲。
當晚,巴巴同諾芮娜和莫斯蒂絲·D·達科斯塔,去蒙特卡羅參觀賭場。喬裝的巴巴,十分英俊。他圍著諾芮娜的披肩,頭戴莫斯蒂絲的法國貝雷帽;同那里的氣氛水乳交融。
8月22日阿弗雷多·德賽茲同巴巴討論,按巴巴闡釋的靈性主題,拍攝電影短片的想法。巴巴鼓勵說,“對罪人成圣人的獨特體驗和努力,用短小而有趣的故事形式戲劇性地描繪;不僅會激發想象力,還會以激動人心的方式,教導唯一的真理——人必須成為神!”
羅格·維埃亞爾次日晚動身前往巴黎,臨行前對巴巴說,“最初我愛您是因為艾妮塔,而今我愛艾妮塔是因為您。”
如同諾芮娜和伊麗莎白,拉諾也住在巴巴別墅的第三層。巴巴的房間在走廊盡頭。拉諾當時并未意識到,巴巴在戛納就開始了對她的訓練——到印度同他永久生活。夜間,巴巴常派卡卡到拉諾房間叫醒她。卡卡敲門,拉諾出來問什么事,卡卡回答,“巴巴叫你。”拉諾于是跟他到巴巴房間,巴巴只是拼寫道,“我希望你明天提醒我訂蘇打水的事。就這些。去休息吧。”
拉諾回到房間,納悶巴巴為了訂蘇打水這點小事,半夜三更叫她,究竟為何。過一小會兒,又來敲門,又把拉諾叫到巴巴那里。巴巴拼寫,“別忘了提醒我蘇打水的事。現在去睡覺;你看上去累了。”拉諾搞不懂,為這種瑣事也要再次打擾她的睡眠。然而整整一夜,這種似乎無意義的蘇打水話題不斷提起,巴巴不讓拉諾,也不讓他自己睡覺。多年后拉諾意識到,一個人必須保持警覺,隨時準備遵從大師的任何希望,以便執行他的命令,滿足他表面的心血來潮。她還受訓分擔守夜職責。
另一晚,卡卡又來敲門,拉諾出來,卡卡告訴她,“煙從哪里冒出來,巴巴想讓你去看看什么東西燒著了。”拉諾下樓到廚房,在艾琳的協助下,發現爐子沒封好。巴巴同卡卡也到廚房,待煙熄滅后返回房間。
拉諾回去休息,但很快又被卡卡的敲門聲叫醒。她打開門,卡卡說,“巴巴要你再查看一下房子,確保一切安全無事。”拉諾照辦,讓卡卡傳話,一切安好。
不久,卡卡帶著同樣的訊息再次敲門。這持續了一整夜,拉諾學會了照巴巴的命令做,不問為何或何為,無視頭腦反應,首先是服從和滿足巴巴的希望。
為巴巴守夜是項真正艱巨的任務。最輕微的響動都被禁止。不能咳嗽打噴嚏,甚至不能上廁所。在印度蚊子猖獗,因害怕弄出聲響打擾巴巴,而無法驅趕。對像卡卡這樣上點年紀的人,夜里不能上廁所,尤其困難。為巴巴守衛絕不簡單,雖然一些人經過巴巴的訓練,能夠擔當此任。沒嘗試過的人,難以想象服務大師所涉及的艱辛。
8月26日上午,瑪格麗特·克拉思科和梅布爾·瑞恩從倫敦抵達。梅布爾留在戛納,瑪格麗特幾天后就得離開。
大師只接受最親密或者經過考驗的弟子的捐贈。新來者給錢,他會拒絕。(巴巴一次對大阿迪解釋說,他不接受有些人給的錢,是因為賺錢過程中的業相,會隨錢一同帶過來。)有人往戛納寄來一張支票,收款人是美赫巴巴。巴巴在背面簽名M·S·伊朗尼,但馬賽銀行支行拒絕兌現,直到背書為“美赫巴巴”。8月26日,在卡普迪蒙特,巴巴讓禪吉手握鋼筆,巴巴握禪吉的手,以此簽名美赫巴巴。巴巴由諾芮娜和禪吉陪同,海蒂·默頓斯驅車,到庫克旅行社兌換了支票。這是他第一次也是最后一次簽名為美赫巴巴。
8月27日,畫家海倫·達穆從瑞士來到。同來者還有愛麗絲·索-菲舍和丈夫維克多,兩人1933年在歐洲見過巴巴一面。
當天,巴巴對迪莉婭等人說,“我想像在馬德里那樣,出去到人群中待些時間。留心這樣的地方和人群聚集的時間。”
迪莉婭打趣道,“您在馬德里時混在人群中,結果導致一場革命!”(指1936年弗蘭克將軍領導的西班牙革命。)
提到西班牙,巴巴說,“我毀滅是為了重建。在那里我在人群中自由走動數小時,為人事的再生和重組進行工作。這要求你們現在所目睹的,對現存一切事物的毀滅。”
1931年在紐約哈蒙首次見巴巴的朵羅絲·諾瑞斯,8月28日到達戛納,住了幾日。
有一天在戛納,巴巴透露,“為了我的工作,我需要一個健康、英俊、聰明和純潔的男孩。這些品質對我希望為世界做的工作至關重要。這項工作涉及到將淫欲減少到最低度,特別是摧毀現今盛行全世界,到了駭人程度的同性戀欲。男孩若是不純潔,就會立刻誤解我的意圖,這會阻礙而非幫助我的工作。”
另一次,吉蒂問巴巴他對男孩們的工作,他說,“我在對未來的青年工作。”
威廉姆·鄧肯也和大家一起在戛納,巴巴希望他找個男孩。鄧肯到英國去尋找這樣的少年。8月28日上午,帶著一個名叫約瑟·路易斯的西班牙少年難民,返回戛納。巴巴雖不完全滿意,但讓他留在別墅。
不久,巴巴叫吉蒂去巴黎,另找一個男孩。表示如有必要,他會同鄧肯坐飛機去,親自挑選。吉蒂次日晚同瑪格麗特一起出發,再次尋找這樣一個男孩——適合巴巴工作的媒介。她們到巴黎的西班牙難民營,因為巴巴一再表示那里有這樣的男孩。
吉蒂8月30日發來電報,說找到一個男孩,巴巴簡單回電:“帶來。”8月31日,她將一個名叫貝拉彌奴的男孩帶到巴巴面前。但巴巴見過男孩,也不滿意,決定還是讓約瑟·路易斯留下。巴巴說,“如果約瑟開始愛我,我也許會把他帶到印度。”一天天過去,環境的改變似乎對約瑟產生了積極影響,態度更健康活潑,對巴巴是誰也更為覺知。男孩每天上午等巴巴到來,叫他,“王中王!”
上午巴巴會同拉諾從別墅步行到男滿德里住處,在此會見來訪者。約瑟想坐在巴巴旁邊,巴巴讓他坐一會兒,會叫他到另外的房間,因為來訪的多數人,都希望同巴巴私下交談。一天,約瑟向阿弗雷多袒露心聲,“我好愛那個長發人。他好親切和藹。真遺憾他是啞巴,不能說話。”
幾天后,巴巴私下會見威廉姆·鄧肯,說,“我本希望你在這里多留幾天,同我密切接觸。我很愛你。想給你特別的東西。但考慮到這里的情形,這么多人來來往往,無法把我這次希望的親密接觸給你。”
8月31日,鄧肯被遣回倫敦。巴巴敦促他繼續學醫,之后回戛納住25天。巴巴要鄧肯將西班牙男孩貝拉彌奴帶回巴黎。鄧肯還會返回戛納,同大師相處的經歷,將使他兩年內到印度同美赫巴巴一起生活。
阿弗雷多和康蘇拉·德賽茲夫婦次日也離開,回巴黎家中。
劇作家亞歷山大·馬基9月2日到戛納,見巴巴討論電影計劃。就電影事宜長談后,巴巴這位宇宙電影制作者,假裝這對他很重要。但他后來表示,他對拍電影表現出如此興趣,真正原因是為了把馬基,以及加百利·帕斯卡和加勒特·福特等人吸引過來,讓他們得到靈性聯系。電影本身對大師的工作并不必要。
1936年11月在倫敦首次會面后,馬基一直未與巴巴或其他愛者聯系。他打算寫一部劇本,只是決定到戛納開始寫作。到了戛納,卻收到一封從倫敦轉來的電報,說美赫巴巴正在赴戛納途中,希望在那兒見馬基。如此驚人的巧合,只會進一步加強他對巴巴的信愛。一次,巴巴向馬基透露,“我們目前討論的這些主題,有一天將構成電影行業整個新趨勢的基礎。”
9月2日夜,威爾和瑪麗·白克特到達戛納。次日上午,瓦爾特和海蒂·默頓斯及女兒回蘇黎世。在戛納的不同場合,巴巴允許海蒂、伊麗莎白和拉諾為他和女滿德里拍照。由于只許婦女同美婼和女滿德里在一起,照片總是由她們,有時是妹妹瑪妮拍攝的。
當天,9月3日,巴巴敦促西方人,“在團體里生活,為我工作,同我生活,幫助我的工作,和諧是生活的基礎。遵從個人的喜惡情感,氣氛遭到破壞,工作因而受損。”
巴巴常叫幾個西方女子到卡達納別墅,參加他和東方女滿德里的晚間猜字謎和其它游戲。還慶祝生日,又在大師身邊,人人歡欣喜悅。
9月5日星期天,巴巴帶大家乘伊麗莎白的車,到格拉斯鎮兜風。在那里看了一部法國電影,但中途離場。
次日,一個與英國組有聯系,名叫喬費爾的年輕人,來見巴巴。
9月7日星期天,巴巴向西方人解釋個人天性:
**對于我眾生皆平等。普世間,我平等地愛每個人。但個別地講,則是另一回事。我愛廚師,沒有愛你們那樣深。為何?不是因為她是廚師,你們高于她,而是因為你們比別人更愛我。你們愿意為我做一切。迪莉婭為我舍棄了一切!她的兄弟和父母不贊同她到印度,但她為我做了。**
**這都很好,但涉及到個人天性,卻差異巨大。有的人喜愛安靜的埃舍生活,隱居、沉默和靜心。有的人喜愛行動和快活的生活。個人來講,我喜愛第二種——但為了我的工作,則是第一種!因此,兩樣我都得容忍。**
**我期望你們合作和幫助,但整個時間,你們個個都那么頑固,以致我的工作受損!要努力適應一切環境和條件。**
**要自然!不要改變自己的快活天性,但也不要對性情不同者,表示不悅,或者批評。只能在心靈中裝下一個至愛,雖然你可能在腦子里裝了很多。**
**因此(指著自己),將這個至愛存在心靈里,在其它每一顆心里找到我!你若努力在每一顆心中見我,就不會憎恨這個或那個人。那時一體與和諧就會自動建立**。
根據巴巴命令,英國女傭隨鄧肯一道回去。所以,9月10日,默頓斯家的另一位朋友,18歲的捷克斯洛伐克女孩伊爾莎,來到戛納,協助艾琳·比羅做家務。(威廉姆·鄧肯將吉蒂帶到戛納的英國女傭,帶回英國,因為巴巴發現她不合適。)
9月12日,諾芮娜的姊妹姬塔離開。她得回意大利工作。當天,小阿迪從熱那亞來到。阿迪因前幾次旅行筋疲力盡,本不希望這次陪同巴巴到歐洲。但巴巴給他發電報,令他來法國。
9月15日,愛麗絲·索-菲舍,同丈夫和父母回到戛納看望巴巴。他們住在蒙特卡羅,12天后再次回來。愛麗絲是一家歌劇團的女高音,深愛巴巴。在維也納她對很多人講巴巴。
9月18日,巴巴從上午8點至晚間8點,一整天在卡普迪蒙特,慶賀茹阿諾和小阿迪的生日。有人,也許是莫斯蒂絲,指出這天也是葛麗泰·嘉寶的生日。
晚餐做了特別食物,包括一大塊生日蛋糕。蛋糕剛端上,電話響了。是海蒂·默頓斯從蘇黎世打來。巴巴過去通過諾芮娜與她交談,未等他回來,有人開始吃自己的那份蛋糕。巴巴對這種禮節性錯誤表示失望;他們應等到大師許可才吃。巴巴叫大家都閉上眼,同他靜默5分鐘,以消除沮喪氣氛。接著給茹阿諾和小阿迪發禮物,第一份禮物是巴巴的——給兩人各一個結實的擁抱。(小阿迪實際出生日為7月10日。)
康蘇拉和阿弗雷多·德賽茲曾邀請巴巴同女滿德里到巴黎。9月19日星期天,巴巴同美婼,瑪妮,蔻詩德,娜佳,吉蒂和伊麗莎白驅車出發。拉諾和艾妮塔陪同蘇娜瑪西和瓦露乘火車,到巴黎與他們會合。巴巴和女子們在里昂度過一晚,繼續驅車前往巴黎,中途停下野餐。
對美婼,瑪妮,蔻詩德和娜佳的命令是,若碰巧看到男子,立即往地上看。在巴黎兩天期間,巴巴將瑪妮交與拉諾照管,指示她注意不讓瑪妮甚至衣服碰到男子的。瑪妮年僅19歲,天性活潑,每次外出都行動快速。這對拉諾是項困難任務,注意力全在確保瑪妮不觸碰男子。
9月21日下午,加百利·帕斯卡和妻子,以及羅格·維埃亞爾,到德賽茲夫婦位于吉特-昂科大街1號的公寓,巴巴和女子們的住處,看望巴巴。那天康蘇拉的母親也見到巴巴。(阿弗雷多和康蘇拉·德賽茲居住的吉特-昂科大街,法語意為“心靈憩處”。)
在巴黎,巴巴帶女子們觀光,在塞納河泛舟,參觀當時的“藝術和技術博覽會”,以及巴黎圣母院。然而他們所到之處,周圍總有很多男子,東方女子只得低頭匆匆走過,什么風景都看不到。“那更像是看人行道,而不是看風景,”一位女子這樣評論。
女滿德里的生活一直是與世隔離,尤其對美婼。遵照巴巴命令,美婼在巴巴生前,幾乎從未見過或同男子說過話。她一直隱居,很多年不可讀書寫字。
對于女滿德里,國外的這一處同另一處基本沒啥兩樣,因為她們不可隨意觀望或者走動。巴巴9月21日晚上9點,帶她們上埃菲爾鐵塔,但女子們又是目光向下,無法欣賞開闊的景致。
她們其實沒什么愛看的,
除了至愛,萬物在他之內!
對她們,沒什么在他之外。
他乃是她們的實在;
沒有他,生命無趣。
在巴黎的另一天晚上,巴巴到埃菲爾鐵塔頂端。他后來透露,在塔頂時,他同特使和其他靈性大師開會,類似于他在阿西西和弗倫弗魯召開的會議。
兩天后,9月22日,巴巴和女子們離開巴黎。回途他們在羅昂停歇,次日晚11點回到戛納。
巴巴在巴黎做的靈性工作,對他的身體造成損害。9月24日,威廉姆·鄧肯同湯姆·沙普利,從倫敦返回戛納。
巴巴計劃上午到卡普迪蒙特看望男女滿德里。但他捎話下午才過來。卡卡傳話,說巴巴身體不好。巴巴來看望大家時,看上去疲憊虛弱,他解釋,“我不是累。而是因為過去5天所做的工作,我發現‘下降’很困難。”接著講述了巴黎之行,晚飯后回到他住的別墅。
當晚,諾芮娜帶來一位名叫塞伯的德國先生。9月26日星期天,巴巴同塞伯長談,后者似乎急于為其國家和人民工作。納粹在阿道夫·希特勒領導下上臺執政,戰爭似乎不可避免。巴巴向他詢問德國目前的社會狀況,塞伯一一回答,隨后問巴巴因何他的國家狀況如此糟糕。
巴巴微笑,解釋:
**混亂和毀滅對重建絕對必要。此乃靈性法則——創造與毀滅。制造混亂和不幸——然后毀滅之,以便能夠重建一切。不拆舊房,何以重建?**
**今天你來我這里并非巧合,而是有意計劃。墨索里尼已專程到德國會見希特勒,此時此刻二人之間正在會議上進行極重要的談話!你在這里,我要你談德國,有著重要目的。是我為此原因,特意今天把你帶到這里。**
**希特勒和墨索里尼對遍布四周的混亂狀況,永遠找不到解決方案。他們加重悲慘。唯有基督能——那個時間已經迫近。**
**你若能遵循我的指示,照我說的做,也許你能做我在德國的唯一工作特使**。
但塞伯過于理性,繼續追問巴巴,他該如何工作,巴巴未予回答。塞伯離開后,巴巴評論,“他像個空罐。不管放進什么,一概扔出!”
帕椎的母親,芙芮妮瑪西,是朵拉特麥的姊妹,兩人一起住在美拉巴德家屬區。9月28日,收到帕椎發自美拉巴德的電報:“母親奄奄一息。釋放她。”巴巴回電,“通知朵拉特麥,芙芮妮瑪西不在受苦,而在走向我。”次日收到帕椎的另一封電報,告知芙芮妮瑪西已逝。巴巴說,“她自由了!”按瑣羅亞斯德傳統,將她的遺體送到靜塔。(芙芮妮瑪西原住普納,與赫茲拉·巴巴簡有密切聯系,每日拜訪她。巴巴簡1931年去世后,芙芮妮瑪西搬到美拉巴德,同保持沉默的姊妹朵拉特麥,過著半隱居的生活。除了帕椎,芙芮妮還有一個兒子魯斯特姆,后者遵巴巴建議于1920年代移居美國,在亞利桑那州做工程師。)
9月29日,巴巴同諾芮娜,伊麗莎白,諾妮,茹阿諾和吉蒂開會,討論他們在戛納的居留和迄今的開銷,總核了賬目。巴巴評論,“我在此的逗留取決于財務調整;否則我最好回印度。我希望待久一些,但若財務狀況不允許,就不好。”加勒特·福特的匯款仍無著落。福特自己因資金不足,無法來戛納。
從9月初,就一直同印度的一些男滿德里通信,安排將穆罕默德瑪司特從美拉巴德帶到戛納事宜。發電報讓大阿迪和拜度把他帶來。這給西方愛者一種印象,巴巴無疑會在戛納逗留相當長一段時間。巴巴本人也對瑪司特的到來,給予高度重視,說,“如果穆罕默德不來,我會把每個人遣回,然后回印度。”
9月30日,加百利·帕斯卡來戛納見巴巴。帕斯卡說,“我被困難四面包圍,但自從遇見您,我體驗到您的內在幫助,發現困難在慢慢消失。感覺事情自行調整,如今我能制作大片,這都歸功于您的內在幫助。”帕斯卡和亞歷山大·馬基都愛巴巴,雖從未按計劃拍一部關于巴巴的電影,但他們的愛堅定不渝。
巴巴的計劃從不固定。一旦在某地的工作完成,他便以這樣那樣的借口離開。巴巴原計劃到戛納逗留一整年,但10月7日,巴巴宣布他將于三周內離開戛納,返回印度。大家都很震驚,沒想到他這么快就離開,穆罕默德瑪司特甚至還沒到,雖已乘船在途中。
瑪司特因神而發瘋,
除了神,沒有什么能滿足瑪司特,
帶穆罕默德到法國極其痛苦。
但這是巴巴的希望,
他知道這種瑪司特為至愛瘋狂,
他使似乎不可能的成為可能。
首先,為穆罕默德這樣的人弄到護照,本身就不可思議,因為無本人簽名,辦不成護照。當局怎會給一個被常人視作瘋子者簽發護照?但巴巴對大阿迪和薩若希授意,說他是精神病人,要到法國治療,從而為瑪司特辦好護照。啟程那天,穆罕默德情緒極遭。但阿迪和拜度設法將違拗不從的瑪司特帶上斯特拉達德號客輪,于1937年9月25日從孟買赴法國。
到了船上,穆罕默德瑪司特結果更糟糕。他對著人家的臉,咒罵其他乘客,朝他們扔點著的香煙,大部分時間彎腰駝背在甲板上撿垃圾。沒嚇壞,也受驚不小的乘客,紛紛向船長抱怨。阿迪和拜度因此備受騷擾,尷尬至極。最后,阿迪唯一能制止穆罕默德的辦法,是威脅他說,若不聽話,就叫警察。穆罕默德反應就像孩子,害怕警察來抓。其它時候,穆罕默德則把自己鎖在船艙內,阿迪威脅他,要是不出來,就叫警察。穆罕默德乖乖就范。
10月8日,諾芮娜和伊麗莎白到馬賽接阿迪、拜度和穆罕默德,驅車將他們直接帶往戛納,5點抵達。穆罕默德住在男滿德里別墅車庫上面的一個房間。從10月9日,巴巴每天上午8點至下午1點,下午4點至晚間8點,獨自同他靜坐。并給穆罕默德洗浴,從廚房拿來食物喂他,同他做“內在工作”。穆罕默德一到,巴巴就停止同大部分人的會見。余下幾周專心對瑪司特工作。
拜度不分晝夜,隨時聽候召喚,服侍穆罕默德,稍有疏忽就引來巴巴的嚴厲斥責。一次,目睹巴巴對拜度的嚴厲態度,西方人震驚于巴巴對最親近弟子的嚴格。巴巴解釋說,“我的工作最重要。穆罕默德代表德國,你們可以想象他來法國的意義,和我在這個時間同他工作的重要性。”巴巴后來說,德國在阿道夫·希特勒的領導下,正在經歷“群體精神錯亂”。美赫巴巴在法國期間,希特勒正全面掌握軍權,其意大利盟友貝尼托·墨索里尼也同樣。
巴巴允許留在戛納的一位來訪者,是好萊塢的莫斯蒂絲·達科斯塔,她10月21日來到。一天下午,巴巴同她驅車出游,決定帶上穆罕默德。他們駕的是敞篷車,到了尼斯,司機剛因交通減速,穆罕默德便扯著嗓門大叫。警察令停車,望著巴巴,問有什么麻煩。巴巴把手放在嘴上,表示他不講話。穆罕默德更大聲叫嚷,接著開始聲嘶力竭地高唱。
這時,莫斯蒂絲只得自告奮勇,向警察解釋說,“這些先生來自印度。這位先生發誓沉默,另一位是印度教精神病人,在這里接受治療,不過他不傷人。”警察好不詫異;碰到這些怪人,讓他吃不消。他聳聳肩,揮手叫他們上路。
在戛納的一周期間,莫斯蒂絲發現巴巴有趣愛玩。一天,他走進她的房間,注意到她掛在衣櫥里的黑披肩和西班牙便帽。
巴巴戴上帽子,裹上披肩,跳起西班牙舞。從房間一邊跳到另一邊,有節奏地打響指。巴巴舞姿優雅,莫斯蒂絲擊掌打節拍,笑著。巴巴示意她一起跳。“很高興見巴巴如此輕松有趣,”莫斯蒂絲回憶,“但我不希望有女弟子進來,瞥見我們。這是我愛巴巴之處。他總是讓人難以預測。”
自從離開印度,珍·艾德爾愈感疏離。在印度她生病抑郁,在來法國的船上,她又病倒,對人人感到無情無義。她同丈夫馬克姆合住的船艙,遠離巴巴及別的女子,航行期間幾乎見不到人。但她不知,巴巴會在凌晨3點來她的船艙,詢問她的情況,在她睡眠時看望她。
在戛納,珍越來越抑郁,10月9日晚,她離開房子,決心去死。總是對其?“小鳥”警覺的巴巴,注意到她失蹤不見,派一批人馬去找她回來。
次日,巴巴將她的頭捧在手里,深視她的眼睛,問,“你覺得我殘忍?”
她忍不住吐出心聲,“您是殘忍!”
巴巴回答,“我必須一時殘忍,以便永久仁慈。”
巴巴慈悲地看著她,說,“那一天會到來,那時連這種痛苦的記憶,也會被流入你靈魂的吞噬一切的喜悅徹底消除。”
珍抽泣著說,“可是巴巴,黑夜太漫長了!”
巴巴微笑,拼寫道,“可黎明到來時,你將看到,你現在承受的一切,值得承受一千次!”
巴巴解釋,“我將你推開,再把你拉近。又將你推遠,把你拉得更近。此時我將你遠遠推開,下一次將你拉回,會是與我的普遍大我永遠合一!”
在戛納期間,大部分時間巴巴讓馬克姆·希勞斯獨處。令馬克姆待在自己房間,禁食隱居。
到10月中旬,對于歐美愛者,與巴巴分離的時間顯然逼近。10月15日,卡卡,尼魯,大阿迪和小阿迪乘上午的火車離開,到巴黎幾日。
這個時期,在英國曼徹斯特攻讀化學的納瑞曼·達達禪吉,10月17日到戛納見巴巴。納瑞曼不是個多言或提問的人。從第一次接觸大師,他就體驗到巴巴沉默的深度。巴巴主要問了他的學習進展情況,四天后,納瑞曼經巴黎回英國。禪吉陪他到巴黎,10月25日返回戛納。
10月17日星期天,巴巴遣鄧肯同約瑟·路易斯,瑪格麗特,梅布爾和湯姆·沙普利一道回倫敦。后來發現,在約瑟·路易斯被送走后,西班牙政局平靜下來,大部分難民兒童最終還鄉。
梅布爾·瑞恩患癌病重,在戛納大部分時間臥床,由瑪麗·白克特護理。巴巴每天來看望她,知道這是他們最后的會面。令鄧肯和沙普利協助瑪格麗特,將梅布爾送回倫敦。她5個月后去世。
10月25日,薩姆·科恩被巴巴遣往墨西哥。娜丁·托爾斯泰前往蘇黎世。
三天后,珍和馬克姆·希勞斯同阿弗雷德和康蘇拉·德賽茲乘巴士到巴黎,后者前一天到戛納同巴巴道別。臨行前,珍流淚對巴巴說,“為我和您一起生活時的所有悲喜,感謝您。”巴巴回答,“只為痛苦感謝我。”珍明白巴巴的意思。
唯有受苦,我們的愛才會成長,
通過痛苦,才能戰勝缺點和自我。
男滿德里從巴黎返回,10月28日前往馬賽。次日,莫斯蒂絲·達科斯塔告別回美。對一些人,這次在戛納同巴巴道別,是他們最后一次親密接觸。巴巴之后15年未訪西方,直到1952年。有些人再未見到他。
巴巴宣布即將回印后,拉諾開始琢磨,會不會再見到他。她知道諾芮娜和吉蒂將同他一起返回,但對其他人沒有暗示。最后幾日,巴巴一天把她叫到房間,問,“你愿不愿同我一起回印度?”
“我怎么不愿!”她叫道。
“可諾妮會怎么說?”
“這次諾妮沒的說!”拉諾宣稱。
“她會為你出路費嗎?”
“我知道她不會拒絕。”
“別擔心,”巴巴安慰她,“如果諾妮不出,我替你付。”
在納西科時,巴巴曾問拉諾喜不喜歡美拉巴德,她毫不含糊地回答,那種地方不適合她。如今經歷了根本轉變,她心甘情愿回印度。(拉諾是留在印度巴巴身邊,直到他1969年離開肉身的唯一西方女子。)
隨著戛納秋季陰涼潮濕天氣的降臨,巴巴的健康明顯惡化。10月31日星期天,留下的一位西方人問巴巴,“為什么大師生病用藥?”
巴巴回答:
**在靈性完美理想上,西方有別于東方。西方認為完美標志著對精神能力的擁有使用。**
**瑜伽士能夠用精神能力做一切戲法。能夠不吃不睡,隨意離開肉身,或停止呼吸等等。從靈性角度考慮,一個在世間無私為人工作的有德好人,遠遠勝過并高于許多擁有神秘能力的瑜伽士,施展奇跡只是騙術而已,毫無靈性意義;因為瑜伽士無論做什么,都是為了自我,并非無私。他通過制造另一個幻相,來克服一個幻相;根本上不同于賽古魯或庫特博的教導和工作。**
**至師必須承受世人的負擔,以便吸收它們,必定會產生身體反應,也必然會像常人一樣身體受苦。**
**奎師那,穆罕默德和耶穌都完美。他們通過服從行動和反應法則,來確立這種羯磨律,并且無私自愿地服從之。雖然他們服從該法則,卻又高于該法則。能夠瞬間治愈自己,或擺脫行動和反應。這樣的話,行動和反應又有什么意義和目的?**
**賽古魯和庫特博通過從行動和反應束縛中解放人類,將人類拉出幻相。他們吸收宇宙幻相的二元結果。至師把二元吸入他的真實存在,以便升華之。**
**羅摩克里希那患有癌癥,他能夠利用其無限能力瞬間治愈。耶穌在十字架上幾度昏厥,他本可以避免,但為了人類利益,那是必要的示范。**
**我不吃魚、蛋和肉,不是為了自身利益,而是為人類樹立榜樣,這在將來我開言時,會成為法規**。
對諾妮和伊麗莎白作出最后指示,讓她們4個月后來印度,并指示艾琳·比羅帶著狗吉皮和卡努特回瑞士之后,1937年11月2日星期三,巴巴離開戛納前往馬賽。伊麗莎白開車送他、女滿德里和吉蒂。男滿德里和穆罕默德瑪司特,同拉諾和諾芮娜乘火車隨后。他們在馬賽會合,在大陸飯店過夜。
在馬賽,巴巴遣諾芮娜去藥店為他買一些補肝劑。藥瓶標簽為法文,諾芮娜買回后,巴巴要懂法語的拉諾翻譯一下。巴巴表示藥沒買對,遣諾芮娜回去換。諾芮娜換回一瓶不同的,聽拉諾翻譯完藥名和內容,巴巴又遣諾芮娜回去,要她另換別的。這來回進行了五六次。
藥劑師變得不耐煩,問諾芮娜,“你怎么不問問同伴,藥的法文叫什么?夫人,能看懂標簽的人,肯定能給你正確的藥名。”諾芮娜保持鎮定。這人哪里曉得,這是諾芮娜咽下驕傲憤怒,保持自控的一課。
留在戛納的幾個西方愛者,到馬賽為巴巴送行,?11月3日下午4點半,巴巴乘S·S·瑟卡斯亞號輪船前往孟買。同巴巴生活10周后,分離痛楚無比。回想和巴巴在戛納的親密相處,大師的幽默、嚴肅、嘲弄、玩笑和深奧闡釋;晚上同他們一起做猜字游戲;巴巴一次扮摩西,精彩表演令人人驚訝;穿西服的巴巴英俊灑脫,同歐洲社會打成一片。
回想這一切,他們感到心被撕碎,
仿佛被送往荒遠之地!
巴巴的每個舉動都讓他們打開心扉
大口暢飲他的愛酒。
其游戲、小品和玩笑皆是工作媒介
他以美永久地吸引他們!
乘S·S·瑟卡斯亞號輪船的航行很舒適,巴巴的船艙帶衛生間和浴室,船員很恭敬,確保女滿德里的隱私不受打擾。這是瑟卡斯亞號客輪的首航,員工格外謙恭有禮。
航行期間,巴巴大部分時間為穆罕默德洗浴喂食,陪伴女滿德里,和她們一起用餐。11月8日船在賽德港停靠時,巴巴帶女子上岸游覽一天。
11月12日,巴巴接見船上的一名基督教牧師。牧師在讀羅姆·蘭道的書《上帝是我的冒險》,指出書中有關巴巴的一章。討論期間,談及《圣經》,巴巴對牧師指出:
**假設今天一名演說家在500名聽眾面前講演,同一個話題,經這500名聽眾向別人轉述,便會有500種不同的解釋——有些是演說者做夢都想不到的!更何況像耶穌這樣大師的教導,在他身后,也許曾由不同的闡釋者,解釋了千遍。原始思想時常喪失,或者偏離,而每個人都堅持把自己的解釋當作原意。**
**這就是當今很多人對《圣經》等類似典籍猶豫不信的原因,里面的解釋對他們沒有吸引力。《圣經》里作者的東西超過了耶穌基督的!**
**所以說不同宗教的狂熱信徒之間,總是對先知從未說過的,卻被過度熱忱的弟子和牧師寫在所謂圣典里的話語和闡釋,爭吵不休,這自然在其他人心中造成反感**。
巴巴登上瑟卡斯亞號客輪時,曾掃視一眼其他乘客,對諾芮娜指出,“在這些眾人當中,會找到一個真誠者。”但同時警示她,不要向船上任何人透露他的身份。不過,一次巴巴也批準她對一組按捺不住好奇心的有興趣乘客談及巴巴。之后,一位婦女來找諾芮娜,懇求和巴巴會面。巴巴定于11月16日。
女子是來自南非德蘭士瓦省的伊莎貝拉·保羅夫人。她從倫敦啟程,決心到西藏尋神。多年來她一直渴望到印度,這次要去喜馬拉雅山。聽諾芮娜提及美赫巴巴的名字,伊莎貝拉·保羅本能地知道,她找到了這么多年一直尋找的。她就是巴巴上船時跟諾芮娜提到的那個人。
巴巴還會見了船上其他幾個表示渴望見他的乘客。
11月18日,巴巴給這一小組乘客授述如下訊息:
**真理無限簡單,證悟之也自然容易。復雜對合一不自然,因為二元基于復雜。書籍、哲學和不同術語,若不適合一個人的靈性傾向,皆導致混亂和矛盾。成道意味著在每個思想和行動中,活在神里,同神生活——自發得有意識地通過每個念頭和行動,自然地表現神性。這是神圣而有意識地自發。**
**當你睡眠或醒著,有意識或無意識,吃或不吃,和人一起或獨處,活動或隱居時,都自動地持續呼吸。呼吸不斷,始終和你同在。神也必須同樣自動在你內里,與你同在,同時又有意識地存在于你的每個生活方面。這在日常生活中,簡單、實際可行;在你的一切世俗活動中都自然且容易保持。**
**信仰、信任和信心,若非基于來自個人體驗的確信,都是虛幻現象。無知者企圖指出別人的錯誤缺點,而不是在自身尋找;對有些人,批評真理乃其畢生職業,因為他們找不到它,便生沮喪,轉而反對它。**
**表面的非真實。許多復雜人生問題背后,隱藏著一些最簡單的真理,但愚昧面紗擋著人的視線。**
**不要擔心你相不相信我。準備好相信你的大我。對你自己渴望真理的能力,要抱有信心。只有這樣你才會認識真理的純粹和無限簡單。只有這樣你才會知道我是誰**。
離開馬賽后,巴巴開始在船艙浴室為穆罕默德瑪司特洗澡。這不是件簡單容易的事。為瑪司特洗澡要花幾個小時。單是給他脫涼鞋,常常得用個把鐘頭:每次巴巴試圖做,穆罕默德就又踢又蹬。穆罕默德極不情愿脫掉涼鞋,整個時間都在反抗。同樣,給他脫衣,洗澡后再為他穿衣,再為他穿上涼鞋——始終是場戰爭!巴巴雖健康受損,但一連數小時縱容穆罕默德的情緒興頭。
巴巴解釋說他是瑪司特的母親。
神愛讓瑪司特變成這樣。
服務瑪司特讓巴巴深深喜悅。
同其孩子神醉者一起,他最幸福。
一天,輪船因機械故障減速,巴巴遣諾芮娜找船長問,何時到孟買。諾芮娜先跟他聊天,接著隨意問,“順便問一下,我們什么時候到孟買?”船長告訴了她,她回來告知巴巴。巴巴又派她回去問。她回來,巴巴再派遣回去。船長終于爆發了,“夫人,您是怎么回事?不停找我問同樣的問題!你難道不記得我跟你說的?”
諾芮娜向巴巴匯報,巴巴又派她去問同樣的問題。這次船長受夠了,諾芮娜尷尬地默默退出。她能做什么?就算船長打她,她知道那比起服從巴巴的命令,也算不上什么。巴巴再次堅持,指示諾芮娜“為了我的工作,我必須盡快到孟買。你要去問下船長,輪船能不能提前到孟買?”
為避免沖突,諾芮娜懇求說,船長已對她怒不可遏。巴巴嚴厲回答,“你根本不曉得!美拉巴德有重要工作等著我,你要盡力在這上面幫助我。要求船長加快速度,好讓我們提前到孟買。”
諾芮娜猶豫地走向船長室。見到她,船長相當生氣。諾芮娜一動不動地站著,嚇得心砰砰直跳,過了一會兒,問了被派去問的問題。船長大怒!提前到?不可能!心亂如麻的諾芮娜沮喪返回。
目睹諾芮娜同巴巴的一來一往,禪吉大快,前幾次同巴巴航行,他不得不經受類似的考驗。現在輪到了諾芮娜。
譯自《美赫主》原版第六卷第2196-2237頁
翻譯:美赫燕??????校對:田心
- 前言
- 簡介
- 分卷簡介
- 第一卷
- 獻辭與前言
- 五位至師
- 赫茲拉·巴巴簡
- 納拉延·馬哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大師之家
- 阿美納伽和阿冉崗
- 旅行訓練
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大師
- 秘密著作
- 賽朝廷
- 假死與真生
- 只需要愛
- 證悟的途徑
- 卡利時代
- 沒有瑜珈
- 靈魂外衣
- 巴巴的大師
- 神的一體性
- 宇宙痛苦
- 根除種姓制度
- 圈子種子
- 神愛誠實
- 真正的人
- 心的運作
- 創建修道學校
- 完美與不完美
- 教育的價值
- 靈性洪流
- 靈性課程
- 作家與戰士
- 沉默教導
- 神圣命運
- 神愛之寓
- 愛在流淚
- 真切見神
- 靈性恒河
- 愛者阿里
- 神的達善
- 珍貴結果
- 安拉·呼
- 搬遷埃舍
- 腦心平衡
- 無人后悔
- 注定受苦
- 宇宙之母
- 皆是服務
- 我就是那
- 第四卷
- 恩惠眾生者
- 極樂化身
- 活的值得
- 體驗過程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫違諾
- 離開波斯
- 自我囚禁
- 訪問南印度
- 愛的性質
- 虎谷閉關
- 重訪克什米爾
- 服務機會
- 神圣使者
- 三訪波斯
- 會見甘地
- 印度獨立
- 首訪英國
- 西方愛者
- 三會甘地
- 訪土耳其
- 首訪美國
- 摩耶一觸
- 返回印度
- 第五卷
- 工作媒介
- 再訪西方
- 新聞報道
- 科姆馬丁
- 瑞士之行
- 二訪美國
- 在好萊塢
- 訪問中國
- 三訪歐洲
- 返回納西科
- 四訪歐洲
- 西方人到印度
- 訪問意大利
- 納西科
- 六訪歐洲
- 電影計劃
- 第六卷
- 七訪歐洲
- 愛中結合
- 八訪歐美
- 閉關禁食
- 邁索爾埃舍
- 拉乎里埃舍
- 九訪歐洲
- 納西科埃舍
- 一切皆巴巴
- 生日慶祝
- 加勒特·福特
- 需要與欲望
- 解散埃舍
- 法國之行
- 達善與生日
- 盤奇伽尼山谷
- 美拉巴德山建筑
- 第七卷
- 藍車旅行
- 返回美拉巴德
- 宇宙靈性中心
- 班加羅爾
- 果阿
- 美拉巴德閉關
- 蘭契
- 美拉巴德再閉關
- 錫蘭
- 齋浦爾
- 北方旅行
- 連續閉關
- 第八卷
- 最后會面
- 德拉敦
- 瑞希克什
- 靈性工作
- 神圣主題
- 拉合爾
- 救濟災民
- 坪坡崗
- 克什米爾
- 愛的動力
- 坪坡崗
- 海得拉巴
- 第九卷
- 安吉拉斯山閉關
- 美拉巴德閉關
- 聯系瑪司特
- 馬哈巴里什沃閉關
- 馬德拉斯達善
- 薩塔拉閉關
- 蘇拉特達善
- 坪坡崗閉關
- 濟貧工作
- 瑪司特之旅
- 瑪司特之旅續
- 遷居美拉扎德
- 密集瑪司特聯系
- 新生活前夕大閉關
- 第十卷
- 新生活會議
- 貝爾高姆
- 貝拿勒斯與鹿野苑
- 哈德瓦朝圣
- 新生活三方案
- 曼吉瑞村
- 新生活酥油生意
- 馬哈巴里什沃會議
- 百日閉關
- 海得拉巴會議
- 末那乃息
- 第十一卷
- 雜自由生活
- 美赫靈性中心
- 血染美國
- 斯卡斯代爾
- 倫敦與洛迦諾
- 燃燒自由生活
- 哈默坡達善
- 德里達善
- 阿姆勞蒂、薩奧內和那格浦爾
- 安得拉邦達善
- 德拉敦
- 第十二卷
- 穆索里及北方邦
- 返回德拉敦
- 自然念神
- 成道狀態
- 高之最高
- 返回馬哈巴里什沃
- 宣布阿瓦塔身份
- 安得拉達善之旅
- 神圣工作宣言
- 拜訪薩考利
- 逗留薩塔拉
- 泰盧固語撒晤斯
- 印地語撒晤斯
- 馬拉地語撒晤斯
- 第十三卷
- 瓦迪亞公園達善
- 美拉巴德山
- 自然禪
- 最后宣言
- 重返薩塔拉
- 本特爾布爾達善
- 澄清、確認與決定
- 薩塔拉閉關
- 孟買和薩塔拉達善
- 1955年美拉巴德撒晤斯
- 古吉拉特語撒晤斯
- 第十四卷
- 普納達善和薩考利
- 閉關前的達善
- 薩塔拉閉關續
- 歐洲之行
- 訪問紐約
- 默土海濱聚會
- 訪問美國西海岸
- 訪問澳大利亞
- 第十五卷
- 血灑印度國土
- 在美拉扎德康復
- 古魯帕薩德
- 七十五天特別工作
- 孟買達善
- 印馬雙語撒晤斯
- 泰古雙語撒晤斯
- 準備西方撒晤斯
- 美國撒晤斯
- 澳洲撒晤斯
- 第十六卷
- 發布《宇宙訊息》
- 全面閉關
- 普納與孟買
- 普納達善
- 美拉扎德閉關
- 閉關宇宙工作
- 古魯帕薩德達善
- 第十七卷
- 繼續古魯帕薩德達善
- 美拉扎德半年閉關
- 古魯帕薩德閉關達善
- 美拉扎德繼續閉關
- 美拉扎德與普納
- 最后訪問美拉巴德
- 第十八卷
- 準備大型達善
- 東西方大會聚
- 東西方大會聚(續)
- 美拉扎德閉關工作
- 1963年古魯帕薩德花園
- 美拉扎德閉關續
- 繼續美拉扎德閉關
- 普納閉關達善
- 第十九卷
- 美拉扎德閉關工作(續)
- 繼續美拉扎德閉關(續)
- 普納達善(續)
- 閉關中的閉關
- 美拉扎德宇宙工作
- 古魯帕薩德閉關
- 第二十卷
- 美拉扎德閉關 (續)
- 美拉扎德宇宙工作(續)
- 古魯帕薩德閉關(續)
- 四個月閉關
- 延續閉關
- 最后居住古魯帕薩德
- 最后閉關
- 最后的日子
- 不生不死者
- 門徒簡介和談論
- 前言
- 美赫巴巴的男滿德里
- 佳爾(Jal?S?Irani)
- 佳爾
- 在中國
- 佳爾的故事
- 嘉姆希德·希瑞亞·伊朗尼
- 嘉姆希德
- 去世
- 葬禮
- 巴巴評論死因
- 巴巴闡釋生死
- 永生之直道
- 希瑞亞.蒙德伽.伊朗尼
- 希瑞亞 - 生平簡介
- 希瑞亞 - 求道生活
- 希瑞亞 - 希瑞亞的寬恕
- 希瑞亞 - 徹底解脫
- 希芮茵·伊朗尼
- 希芮茵·伊朗尼 - 基本信息
- 希芮茵·伊朗尼 - 早年
- 希芮茵·伊朗尼 - 阿瓦塔的母親
- 希芮茵·伊朗尼 - 去世
- 寇達達德.法哈德.伊朗尼
- 寇達達德.法哈德.伊朗尼
- 阿君·蘇辟卡Arjun Supekar
- 阿君·蘇辟卡
- 阿君的提問
- 卡卡·巴瑞亞
- 卡卡
- 巴巴對卡卡的評價:
- 赫伯特·戴維Herbert Nightingale Davy
- 赫伯特·戴維
- 使徒
- 巴巴在中國
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