諾芮娜·馬切貝利和伊麗莎白·帕特森遵照巴巴早在1944年的指示，在南卡羅萊納州的默土海濱建立了一所靈性中心，用作靜修所并向世人傳播巴巴的訊息。在協助諾芮娜和伊麗莎白的美國愛者中，主要有達文·肖、弗蘭克·伊敦和約翰·巴斯。1948年諾芮娜和伊麗莎白在印度期間，達文·肖和家人搬到默土海濱一年，照管靈性中心。 諾芮娜和伊麗莎白回美國后，開始為巴巴的訪問做準備。為巴巴建的房子基本上全由當地的承包商杜魯門·摩爾完成，還有女子的客房，愛者的另外幾間小屋。（巴巴為自己的房子指定了位置，也是該中心的最高點。臥室墻體厚達14英寸以完全隔音。）還鋪了路，購置了一座現成的大倉庫托運過來，以便巴巴施達善。 這片最初被命名為“湖畔美赫中心”?的森林地產，有兩個淡水湖。作為靜修所，從自然和靈性角度都很理想。做了一切必要安排后，伊麗莎白和諾芮娜邀請巴巴。經過幾次延期，確定于1952年4月從印度啟程。巴巴一次命鄧肯致電詢問，他不在3月31日，而在4月10日出發對她們是否合適。她們復電：“巴巴問4月10日是否適合我們——什么都行！只要他來，一切都適合我們！” 再次延期后，鄧肯來電：“巴巴讓我反復重申，他是“肯定”要來的，不僅僅因為西方人的渴望他應該來，而且因為神意如此。”巴巴已暗示多年，他將“血灑美國”，?也許這是他所指，但當時無人領會其意。 巴巴曾遣鄧肯于3月底返英探望病危的母親。她去世時，巴巴致電鄧肯，說他的愛與她同在。（注：鄧肯的母親菲碧，是蘇格蘭作家兼政治改革家塞繆爾·斯邁爾斯的侄孫女。）又令鄧肯4月1日赴美，協助籌備巴巴的訪問，還給諾芮娜和伊麗莎白帶去特別指示。 1952年4月18日星期五，夜間11時，巴巴由美婼、瑪妮、美茹、高荷、拉諾、吉蒂陪同，從孟買圣克魯茲機場，乘環球航空公司飛機起飛。自從1937年訪問戛納，他已有15年之久未到西方。德希穆克博士和家人、伽德卡一家等親密愛者到機場送行。送行者近100人，給巴巴掛滿了花環。兩天后，大阿迪、薩若希、美赫吉、古斯塔吉和尼魯，乘環球航空飛赴紐約。 飛機上，高荷和拉諾坐在巴巴和美婼對面。巴巴伸開腿放在拉諾座上，使她坐姿局促。空姐拿來表格，拉諾填寫時，巴巴說：“為何移動？”拉諾覺得尷尬，尤其在空姐面前——但也許巴巴有意為之。? 飛機上有兩個兒童老看巴巴，往他跟前湊，不由自主被他的愛撫吸引。他們的母親不安地向巴巴道歉。 4月20日早晨6時35分，巴巴一行降落紐約（肯尼迪）國際機場。伊麗莎白、瑪格麗特、迪莉婭、茹阿諾和鄧肯前來迎接。當天住宿賓州車站飯店。由于是星期日，多數餐廳停業，只好到印度飯館用餐。高荷身體不適，巴巴還是讓她吃了飯，之后她感覺好轉。 紐約的約翰·巴斯這次見了巴巴5分鐘。后來他回憶： “在巴巴面前，我感到巨大的神性。不知該如何形容。我之前或后來從未有過這種感受：感受到巴巴的驚人力量和能量。同時我感到和平的滲透，對房間外的伊麗莎白說，’伊麗莎白，巴巴巨大宏偉！‘伊麗莎白回答，’是的，巴巴是他所是。‘” 午夜，巴巴和女子乘火車從紐約賓州車站出發，前往南卡羅萊納州的弗洛倫斯。伊麗莎白、瑪格麗特、迪莉婭、茹阿諾陪同。隨行還有鄧肯。雖說不讓送行，菲麗絲·弗萊德里克和阿黛爾·沃爾金還是忍不住去了車站，躲在三樓陽臺的幾根大柱子后面，以期瞥一眼巴巴。巴巴含笑向遠處的她們揮手，在字母板上拼出，“菲拉黛爾”——她們的新昵稱。 4月21日下午，到達弗洛倫斯后，巴巴一行驅車前往默土海濱。諾芮娜在巴巴的房里迎候。最近她因心臟病，沒能去紐約。 他親切擁抱諾芮娜，對大家說：“我對你們為我做的一切——對這所房子，壯麗的湖海景色，環境——都很滿意。正是我所希望的。在這里我很高興。最讓我深深感動的，是伊麗莎白和諾芮娜這些年來，為了我的工作和舒適，在籌建這個獨特處所中所表現的忠愛。為貫徹我的希望，她們無微不至，不惜代價，皆是愛的勞動——直接發自心靈的愛。我也如此接受該禮物。” 巴巴又擁抱伊麗莎白和諾芮娜，繼續說：“這一次我有很多家。頭枕過宮殿地板和寒舍泥地。”隨后指著中心，說：“但在我到過的一切家中，這是我最愛的家，因為它是懷著如此的愛給我并為我建的。” 停頓片刻，他又說：“我永不離開。記住，我不會離開，因為這是我的家。” 美婼、瑪妮、美茹、高荷住客房，拉諾、吉蒂、瑪格麗特、迪麗婭住另一座房子。伊麗莎白和諾芮娜也住在旁邊的木屋。次日上午，伊麗莎白驅車帶巴巴和女子參觀整個地方。參觀結束時，巴巴對她和諾芮娜說：“我不但極其高興，還被你們的愛感動，愛讓你們為我做了這一切。” 巴巴和女子的食物，由貝茜·格雷厄姆烹制，茹阿諾指導。其余人的飯菜由另一名黑人廚師做。有趣的是，當廚師享用豐盛的雞蛋和炸雞早午餐時，女子們則按巴巴的命令吃素。但對別的人，巴巴表示：“我讓素食者吃素，非素食者吃肉；我不干涉任何習俗或宗教。比起對神的愛，這些事情并不重要。愛神即克己、制心和我滅。” 4月24日，五名男滿德里到達，他們雖在外面飯館用餐，也只可吃素食。古斯塔吉長期素食者，嗜愛冰淇淋。他充分利用在美國的機會，一天三餐享用冰淇淋！ 巴巴通常凌晨5點起床，在客房同女子用完茶，走到原廚房會見愛者。之后同滿德里走到海濱，或坐威尼斯鳳尾船游湖。迪莉婭怕坐船，一上去就緊張。她的緊張驚乍弄得小舟搖晃，巴巴十分開心。兩名黑人，弗蘭克·汀克斯和喬治·弗林克斯，在中心工作，巴巴每次散步路過，都會停下，與他們擁抱、握手，或者拍一下。 一年之前，巴巴曾在信中告訴伊麗莎白和諾芮娜： “為使我[1951年]10月16日至1952年2月16日的工作成果能在西方世界充分顯現——要么圓滿成功，要么徹底失敗——我必須在訪美期間的最初兩周閉關。因此我不希望在離開或抵達美國時有任何類型的宣傳。最初兩周的閉關之后，我將在每一個地方見每一個人，因為最終我將必須把四個月的工作成果給予世界。” 因此在中心，巴巴有時候靜坐閉關工作。盡管他最初兩周不接見個人，仍然向愛者闡釋了一些問題。 4月25日星期五，巴巴答問，解釋了很多問題，包括奇跡：“我們為什么要在已被創造的巨大無限幻相中，制造瑣碎的仿制品幻相？除非對總體地吸引人類向神之靈性目的絕對必要，否則以不自然或超自然方式施展的奇跡，會干擾神所規定的進化過程。” “那么療愈呢？”有人問。 “真正的療愈是靈性療愈，從而擺脫欲望、懷疑和幻覺的靈魂，享受神的永恒極樂。不合時宜的身體療愈，有可能阻礙靈性療愈。身心痛苦，若是欣然承受，能使人配得靈性療愈。要把身心痛苦視為來自神的禮物，若泰然接受，則引向永久幸福。” 又有人問：“巴巴，您這次訪問西方期間，會打破沉默嗎？” 巴巴答：“神永遠不斷地在沉默中工作，不為人見，不為人聞，除了被那些體驗其無限沉默者。倘若我的沉默都不能說話，口舌發出的言語又有何用？神認為我的開言將被普遍聽見的一刻，會使我打破沉默。 ?“大多數人為因其羯磨而受苦。少數人為他人受苦。大師為全宇宙受苦。” 巴巴最后拼寫出：“神不是被學習、研究、討論或爭辯的。而是被冥想、感受、愛與活出的。” 自從珍·艾德爾1948年離開加州，赴印度伴隨巴巴，照看加州奧亥“美赫山”中心的責任便落在45歲的阿格妮絲·拜倫肩上。夏季，瑪格麗特·克拉思科來看望阿格妮絲，告訴她更多關于巴巴的故事。在美赫山生活的六年中，阿格妮絲面臨一個又一個困難。珍離開前，組建了一個新董事會，介紹一個人加入，后者提出分期償還貸款。后來，阿格妮絲發現，此人的打算是在此建造賓館，設立通靈中心。 阿格妮絲奮力為巴巴保管這塊地產，致信巴巴述說困境，表示：“如果您想要美赫山，我將不惜赴湯蹈火，為您保住它！”巴巴答復，要她盡一切辦法保住地產，并傳達了他的愛。 這時候，一個叫約翰·庫克的英國人介入。這位富有的年輕人多年前在歐洲見過并且愛巴巴。在他的幫助下，阿格妮絲所面臨的可怕財務困難得以解決，從肆無忌憚的開發商手中奪回了地產權。（注：庫克曾把自己在阿爾及爾的房子獻給巴巴，巴巴考慮1952年赴美途中去逗留幾周。） 巴巴答應從默土海濱前去美赫山。希望接見阿格尼（阿格妮絲的梵語昵稱，意為“火”?）來商量訪問計劃。瑪格麗特將巴巴抵美的日期通知阿格妮絲。巴巴到后，令瑪格麗特致電阿格妮絲，于4月26日到默土海濱見他。?與之同時，阿格妮絲已經出發，錯過了電報，但遇到一些怪事，耽誤甚久。她感到自己25日很晚才會到默土海濱。到后，似乎無人知道美赫巴巴中心。可巧，在她準備住宿的地方，值班女士說，她丈夫是帕特森夫人的建筑師。阿格妮絲得到中心的電話號碼，打了電話。伊麗莎白接的，告訴阿格妮絲，她次日早上來接她。 翌日，1952年4月26日，阿格妮絲被接到中心，從瑪格麗特那里得知，她并未遲到，而是“剛好準時！”——盡管未收到巴巴的電報。早餐后，她被領到湖屋（接見處），巴巴已在等候。里面沒有男滿德里。阿格妮絲描述了見到巴巴的最初時刻： ”言語無以形容。如此奇妙。我的一切疑問頓時消散。巴巴做的第一件事是張開雙臂，把我的頭放在他肩上。巴巴雙臂環抱你的時候，不同凡響的事情對你發生。無法言喻。我看到的坐在沙發上者，與我感到的坐在沙發上者，是兩碼事。無需更多理由，我便百分之百接受了他。（后來）我有意觀察，看他會不會犯錯誤，但我心底已接納他。 經多年觀察，我意識到，巴巴實踐了所有偉大導師教誨的：你必須專一。忘掉過去和未來，專注于當下。我意識到，巴巴對此做到了百分之百。他無論做什么——拍狗、給靈性建議或拯救宇宙——無論做什么，都同樣專注。真是絕妙！他跟你說話時，你感到那種同樣的專注。對我來說，那就是其偉大的證明。“ 瑪格麗特被叫進來當翻譯。巴巴授述：“首先，我希望阿格尼知道，惟有阿格尼、神和巴巴知曉，她這六年為我保管美赫山經歷了什么。” 阿格妮絲驚訝地看著他，說：“沒什么麻煩，巴巴，根本沒什么麻煩。” 在他面前，她竟把問題麻煩忘得一干二凈！她又說， “巴巴，你知不知道，我來這里差點喪命？” 巴巴拍掌，打手勢：“妙極，妙極！” 期待同情的阿格妮絲滿臉迷惑，接著講述了她和另一名女子，在暴風雨中驅車越野赴默土海濱途中的死里逃生。巴巴說：“摩耶使出最壞手段時，神必須盡最大努力加倍工作。” 接著詳細討論了在美赫山的10天訪問計劃。巴巴反復對她說：“現在無需任何費心麻煩。” “麻煩！”她說。“我等待這么多年，就為了您來。一切都油漆擦好了。” “不用，不用，”巴巴繼續說，“我可以睡在樹下或地上。根本不必費心麻煩。” 阿格妮絲后來講：“巴巴的‘大’在于他的卑微姿態。這比別的都更感到我。我一次又一次親眼見證。那徹底征服你。他偉大得敢于微小，降到我們的層面。” 鄧肯和阿迪被叫進來，巴巴指示：“我要你們同尼魯、古斯塔吉和美赫吉，先行驅車到加利福尼亞，協助阿格妮絲為我的來訪做準備。” “可是巴巴，一切都準備好了，”她說。“全部就緒。” 然而，巴巴有自己的原因，要滿德里直接從默土海濱驅車過去，沿途不停，等他抵達。還令阿格妮絲次日離開，回美赫山，她照辦。 中心的另一名到訪者，是達文·肖20歲的兒子羅威爾。巴巴想讓他守夜，故讓瑪妮打電話給紐約斯卡奈塔第的肖家，傳達巴巴的意思?。羅威爾連夜從斯卡奈塔第趕往默土海濱，也于26日到達。 次日早晨，羅威爾在弗蘭克·伊敦的看守人屋刮臉時，有人拍他的肩膀。他轉過身，與巴巴的目光交匯。當晚，他去巴巴的屋子值班。滿德里都不在，都住在中心的不同房屋。巴巴讓羅威爾看了蜂鳴器，叫他到廳對面的臥室躺下。 羅威爾說：“可是巴巴，我旅途太累了，會睡著。聽不到蜂鳴器的。” 巴巴堅持，羅威爾離開，但他的預言成真。一躺下就酣睡，整夜都沒聽到巴巴擊掌。 次日早，巴巴揶揄羅威爾睡著了。并叫來美赫吉和薩若希，通過他們對羅威爾說：“守夜職責不適合你。回家專心學習。你父母若堅持，就隨他們來默土海濱。”（注：1956年，羅威爾·肖的確跟父母回來，隨巴巴旅行。） 達文和珍妮·肖很高興兒子受召為巴巴守夜。羅威爾也迫切為巴巴效勞，但這項工作他擔當不了。跟巴巴的這次短暫接觸，對羅威爾產生深刻影響。后來他父母匯報，他回到家，顯然充滿巴巴的愛，連斯卡奈塔第的友人也感覺到了。 4月27日星期天，羅威爾隨拉諾和阿格妮絲離開默土海濱，前往紐約。拉諾要去紐約看望16年未碰面的兄弟克里弗一家；阿格妮絲回加利福尼亞。 一名在中心工作的年輕黑人，被分配了守夜職責，但守了一夜，他說寧可做平常的工作，回家過夜，因為他不想與未婚妻分開。因此尼魯履行守夜責任，美赫吉和阿迪在規定時間換班。 和滿德里一起時，巴巴聽美赫吉朗讀伽尼對《神曰》的編輯稿。大阿迪研讀蘇非教文獻，為艾微·杜思和弗蘭西斯·布拉巴贊的來訪做準備。 5月6日，鄧肯、大阿迪和薩若希到康韋，領取駕駛執照。 迪莉婭怕蛇，而默土海濱中心到處是蛇，一些還有毒。一天，從倫敦時期就認識的舊友鄧肯跟她開玩笑。他殺了條小蛇，卷成一圈，放在迪莉婭的餐盤上，蓋上白布。迪莉婭坐下吃午飯，掀開布，被眼前的一幕嚇壞了——其他人哄堂大笑。 另一回，吉蒂以為遇到一條真蛇，用棍子拼命打。有人讓她停手，這才發現是橡皮假蛇，有人放路上捉弄她的。這就是美赫巴巴弟子的幽默。 美赫中心尚未正式啟用，伊麗莎白等著巴巴的到來。1952年5月9日，巴巴宣布中心正式開放。并從那天起開始會見一些美國愛者。從早上8時，在湖屋個別和集體接見。艾微·杜思和女兒夏閔，屬于最先來見的一批。同行的是來自澳洲水域的一條重要的“大魚”——45歲的弗蘭西斯·伯納德·布拉巴贊。 幾年來，弗蘭西斯·布拉巴贊一直試圖見巴巴。作為藝術家、詩人和作家，他傾心靈性，諳熟形而上文獻，尤愛波斯的蘇非教，通過澳洲蘇非教領袖凡·弗蘭肯伯格男爵，了解到蘇非教和美赫巴巴。1946年9月，男爵派他到舊金山，陪伴穆希德拉比·馬丁赴印度拜見美赫巴巴。但拉比·馬丁因癌癥病重，無法成行，于1947年去世。布拉巴贊不能獨行，便留在美國，直到1948年1月，下一任蘇非教穆希德，艾微·杜思，在印度拜見巴巴后返回。杜思回美后，打電話給舊金山的弗蘭西斯，向他保證美赫巴巴確實是“所有蘇非的庫特博”。布拉巴贊接受指示，返回澳洲，努力工作，攢錢等候巴巴召喚。1950年，凡·弗蘭肯伯格去世，弗蘭西斯被杜思任命為澳洲的蘇非領袖。 弗蘭西斯在澳洲很受尊敬，一度穿黃袍，被稱為“謝赫”。他親手在悉尼的燈塔山為巴巴蓋了房子。1952年，弗蘭西斯從澳洲前往紐約達善巴巴，因巴巴的訪問推遲，他只好在那兒逗留數周。 9日上午8時，艾微和夏閔首先見巴巴。看到巴巴，二人淚流滿面。艾微描述了當時情景： ”我們一到，滿德里立刻帶夏閔和我去見巴巴……他的外貌令我們無比震驚，四年前我們見到的紅光滿面、強壯有力、獅子般閑庭闊步的他，如今皮膚曬黑、頭發鬢白、又瘦又弱，裸露的腿腳沒有血色。我們淚水奪眶而出。他燦爛笑著，要我們振作，說’你們不覺得我氣色不錯？人人都說我氣色好。‘ 可我們不肯接受安慰，他若有所思，承認說，’這是新生活的艱辛；我受了很多苦。但7月后，我會比以前更強健。‘” 巴巴接著叫弗蘭西斯·布拉巴贊進來。“我認識你很久了，”巴巴說，“但你不記得了，對不？”弗蘭西斯承認不記得了。巴巴向他保證：“你將會知道這是真的。” 之后，他們就蘇非教和巴巴對蘇非教未來的計劃，進行長談。巴巴指示艾微把她在澳洲的工作移交給弗蘭西斯，并授述道： **對我的話，仔細聽。需要牢記的首要一點是：神愛真理和誠實；如果你們要為神和我工作，就必須對神、對巴巴、對別人、對你們自己誠實。這意味著，除非我們體驗自己所說教的，否則就是不誠實——不僅是對蘇非教，也是對生活本身。做無神論者，不信神，甚至做壞人，都比虛偽好。因此，我們必須在這個基礎上工作。明白？我知道我所說的。我感受我所說的。所以，我希望做的乃基于真知。** **目前，宇宙性的混亂即將發生，我必須抓緊時間工作。這就是為什么我在離開印度之前，把親密弟子遣往印度和巴基斯坦各地，為必須從1952年11月開始的工作打基礎。我的燃燒生活將從11月起開始。我知道這種燃燒生活將是什么，并將怎樣結束。但我不介意。我希望工作完成。我在計劃我的工作的五個不同方面。** **這是今早我親手畫的圖：（插圖）** **在印度和美國、澳洲和歐洲，我希望這項工作完成，準備工作正在進行。但現在對著你們，我想對蘇非教作出決定。巴巴位于中心，你們將為蘇非教做的工作，必須照我的要求做。這是真正的蘇非教，真正的工作將由我來指導完成。所以我問，你們是否準備好百分之百地做；你們已經答應，因為為了神、巴巴和宇宙，必須百分之百全心全意地，百分之百地完成這項工作。這意味著，倘若我說砍下我的頭，你們也只好照辦！** **對穆斯林來說，禁止沾酒——以至于一滴酒灑身上，那部分身體就得切除！但蘇非教是，如哈菲茲所言，倘若大師命令你在浸透酒的地毯上祈禱，你也得那么做。所以，對這項工作，我叫你們做什么，你們都必須照辦。** **至于親愛的布拉巴贊，你有很多要做并且樂意做的——為我、為蘇非教、為神。做多少，什么程度，我知道。這意味著，你會不惜生命代價照我說的做？** 弗蘭西斯說會的。“我很高興，”巴巴繼續。 **這就是為什么我說這不是我第一次見你。為了西方的蘇非工作，我需要四五根棟梁。百分之九十九的人所理解的蘇非教，不是真正的蘇非教。“謝赫”、“穆希德”和“穆里德”這些詞被輕率使用，以致忽視了真正的蘇非教。如魯米所言：“認識蘇非教的唯一途徑，不是靠言語、修煉或戒律，而是通過成為大師足下的塵土。”** **真理隱藏不見。一個人除非達到法那（寂滅）并獲得巴卡（永住），否則就不能夠引領他人走向完美。（注：對法那和巴卡含義的全面闡述，參閱《神曰》英文版140—144頁。）因此，自己尚未體驗該狀態，卻要他人跟隨，乃是侮辱蘇非教，而這種狀況在東西方屢見不鮮。** **按照神意，我打算對這種狀況，進行大改變、大拆修，因為我全心地愛蘇非教。所有這些方面都屬于我，但蘇非教于我最珍貴。所以，我要拆修之，為此你們必須照我說的做。對任何一點我們都不得含糊。都必須精確嚴謹。** **你們看到《神的十個狀態》圖嗎？我把全部要點授述給伽尼醫生。由他編輯整理，現在我卻發現有一半沒提（包含進去）。一半正如我所希望的。我把文稿帶來，有空時審閱一遍，作必要的修改。這本書將在同類著作中空前絕后。今天我只是讓你們看一下它所依據的圖表。準備好了，我也許把它交給你們出版。（注：該書即《神曰》，三年后1955年出版。）** **此書將是巴巴的《古蘭經》，《圣經》，《阿維斯塔》。獨一無二。** 巴巴接著解釋了三類確信——理性、內見和實證。艾微和弗蘭西斯坦承：“我們一無所知……我們是零。”巴巴表示： **你們說一無所知，就有希望知道。我所希望的是：** **A、在東西方的蘇非教由我指導；** **B、工作者要完全照我說的做；** **C、有九個月，工作者首先貫徹執行我給他們的指令，以便自己獲得“光”。那樣蘇非教就將能夠把他人帶向“光”，而不只是在無明中帶領他們。這就是為什么我將赴歐洲，以及阿爾及爾，聯系兩三個我尚未謀面、卻知道的人。** **弗蘭西斯要在7月10日前返回澳洲，屆時在那里開始工作。可能的話，于11月15日前回美國。這個期間，如果我命你11月來印度，你要去，因為11月是我的燃燒生活開始的月份。盲目地照我說的做。你就不會是跟從盲人！我知道！照我說的做。** **而你（指著艾微），從7月10日起，開始照我現在說的做……** 巴巴隨后指示二人，從1952年7月10日起，每晚11點半至12點半靜心一小時，連續九個月，還命令他們也在10日保持沉默。 艾微·杜思1948年在印度首次見巴巴時，曾請求巴巴指導，因為她被指定在拉比·馬丁去世后領導蘇非教團，而她知道自己尚未證悟。巴巴叫她放心，不必擔心自身局限；他會作為教團的首腦，負責其福祉和重建。 在默土海濱，艾微和弗蘭西斯9日離開湖屋之后，巴巴要阿迪到外面，為這個蘇非團體想個新名字。阿迪走進旁邊的小屋。靜坐閉目專注，不多久腦中便浮現“蘇非教再定向”的字眼。回去報告給巴巴，巴巴非常喜歡，又對蘇非教授述了幾個要點，阿迪記錄下來。 1952年5月10日星期六，早上7點，馬克姆·希勞斯第一個見巴巴。巴巴指示他研閱阿迪記錄的巴巴對蘇非教再定向所授述的要點。 菲麗絲·弗萊德里克已從紐約驅車到默土海濱，同行者有弗雷德和艾拉·溫特非特，阿黛爾·沃欽和艾格妮絲·伯恩（她1932年見過巴巴）。37歲的菲麗絲一直對東方哲學感興趣，尤其受加爾各答的羅摩克里希那吸引。1943年5月，她收到一張明信片，邀她到紐約市馬提尼克酒店，聽諾芮娜演講巴巴。她即刻“認出”諾芮娜，并受邀到后者在東大街67號家中。她在這里見到伊麗莎白和娜丁，并第一次見到巴巴的照片。就在兩三周之前，她聽關于羅摩克里希那的講座時，曾看見“我主耶穌”顯現。此刻她意識到所見到的正是美赫巴巴。“一切尋找到此結束，”菲麗絲后來回憶。“我心屬于巴巴。從心底接受他是基督。” 關于默土海濱之行，菲麗絲回憶： “我們越接近中心，似乎越來越靠近宇宙中心！就像乘宇宙飛船，旅行一千八百萬光年后，最后來到行程終點。就是那種感覺。我們駛過美赫中心大門時，弗雷德放慢車速，一股愛的微風涌出，籠罩著我。 在飯店，伊麗莎白電話確認，要我們次日上午9點到。‘巴巴在等你，’她說。電話差點從我手中掉下。這讓我難以置信：他在等我？我曾致信吉蒂，得知巴巴喜愛藍色，于是做了套藍衣迎接巴巴。” 10日上午，達文·肖驅車同菲麗絲、阿黛爾和約翰·巴斯去中心。為了此刻，他們已等待了九年。菲麗絲描述了首次會面： “9點半，迪莉婭站湖屋的臺階上，說，‘師利美赫巴巴，這是菲麗絲·弗萊德里克’（巴巴用字母板將菲麗絲的名Phyllis?拼作“Filis”，這次見面后，她便采用該拼寫。）巴巴長得什么樣？我不知道。我想起耶穌，可第一眼見到巴巴，我腦中閃現的念頭是：他像埃及人！長眉，深色杏眼，金色皮膚。他擁抱了我，我心跳加速：他是我的，他是我的。他指了指身邊的椅子。 巴巴通過阿迪問，‘我氣色如何？’我對阿迪說（因有人誤傳，新生活中不可直接對巴巴說話），‘他好像病了。’我一開口，就覺得，不對！他看上去很美。 黑色鉆石般的雙眸親切地看著我。我感到內心洋溢著他的愛。他顯得那么熟悉，那么親密，那么親近。 ‘我從諾芮娜、伊麗莎白、鄧肯和瑪格麗特那里聽說你，’巴巴說，‘我從內在聽見你。你愛我？（是的，巴巴。）見到這種愛我的靈魂，我感到快樂強壯。菲麗絲這樣的人是親近者。我愛你，因為你是那么愛我。’” 15分鐘后，巴巴召菲麗絲的“孿生姊妹”，34歲的阿黛爾·沃欽進入。“她的眼睛像巴巴簡，”巴巴評論，“很大，灰藍色。” 他對二人拼出：“我聽說你們二人的很多事，很高興終于見到你們。你們不緊張？” “不緊張，”她們說。 “我很欣慰。你們開心不？” “非常開心。” “不會比我見到你們更高興。你們了解我時，會像小孩子一樣愛我。我是孩子——大孩子！ ?“我愛幽默，我愛打趣，此刻我一邊與你們交談，一邊在這里、在各處辛苦工作。當你們單純地愛我時，就不會有障礙。單純地愛，一切疑惑皆會消散，直到心再度受誘惑去懷疑。 即使有愛，心繼續運作。但愛不介意；在至愛中喪失一切。你們真誠愛巴巴？” ?“是的，巴巴！”她們回答。 “我能為您做什么？”阿黛爾問。 “你還能為至愛做什么？我要愛，沒別的！愛我，讓神愛我們。這就是我所要的。你愛巴巴，神也會愛你，而神愛意味著一切。因此，巴巴很高興。真正最卑微者，是最偉大者。但必須完全地誠實無偽。所以，讓我們愛、愛、愛；別的一切皆虛幻。因此，阿黛爾和菲麗絲，你們如果真正愛我，還有什么比這更需要做的嗎？你們愛我嗎？” “愛。” “你們可知，那份愛從何而來？當你們愛巴巴時，神愛意味著一切。” 菲麗絲后來回憶：“那一刻，我感到愛從他的心流向我們的心，又回到他的，是那么強烈，我再也不可能說，‘我愛神’。那份愛是他的禮物。說是我的，就像露珠在閃爍時自稱：“我是太陽。” 阿黛爾和菲麗絲隨后離開，到客房見女滿德里。 次日上午，二人再次在湖屋單獨和巴巴會見。他甚至讓讀字母板的阿迪出去。菲麗絲對上午9點45分的會面回憶說： “我與神單獨在一起！我感到很靦腆，卻開心。我被他的美征服了。他在字母板上緩慢拼寫：“有問題嗎？”我搖搖頭。當然，內心涌現一個深深的問題：為何受那些苦？我為何要經歷那一切？巴巴默默地回答了我。他拉起我的手。就像握著小孩的手或一朵玫瑰；肌膚純潔，幾近透明。我能感到他的血流經我——仿佛輸血——我感到他的痛苦。他握住我的腕，我感到一種分擔他的痛苦、他分擔我的痛苦的神秘感。那是一種無言的答案。 然后，我默默對他說，巴巴，我要您永遠做我的大師——直到最終。巴巴點頭答復，’我會和你一起到最后。‘ 他擊掌召阿迪回屋。在字母板上拼出：“一無所求者，得到一切。”他又談到對神的愛是惟一真實的事情，最后說，’你對我的愛真正而純潔，我深受感動。你知道你為什么愛我嗎？因為我愛你。‘” 上午10點，阿黛爾見巴巴。巴巴對她說： “你想說什么，我全都知道。我理解。你不必擔心有時候抵擋不住的弱點。你對我的愛巨大，會消除你的弱點。心腦凈化了，人就能見神。通過純潔我們能看見神，但愛超越純潔，吞噬一切弱點。 因此，你如果把巴巴當作大師、父親、兄弟來愛，就不用擔心其它東西。有了百分之百的愛，純與不純盡皆消失。所以，別擔心。巴巴了解你，愛你，無論怎樣，巴巴決不會離開你。記住。清楚嗎？” “是，清楚了。”阿黛爾說。 “難以置信地清楚！”巴巴說。“對于我，你就像瑪妮。” 阿黛爾后來回憶，她當時感到沮喪，以為巴巴說她像“金錢”——肯定指某種負面東西！當然巴巴是指妹妹瑪妮。（譯注：瑪妮的名字Mani和金錢money發音接近。） 達文和珍妮·肖1934年在紐約見過巴巴，對于他們的兩個女兒，17歲的芮妮和18歲的麗翠絲，這是首次見巴巴。全家（包括達文的侄女朵莉絲）驅車到默土海濱，10日上午10點在湖屋拜見巴巴。巴巴身穿白色寬松褲，栗色絲質長袍。一一擁抱他們。幾個女孩子淚流不止。 巴巴說：“你們在此，天父很高興。你們可知曉，見到你們我有多開心？過去兩年來，我歷盡艱辛，做瑪司特和窮人工作，靜坐閉關，但今天見到這些親愛的，我真高興。你們為中心的建設辛勤勞動，這里的每寸土地都有諾芮娜、伊麗莎白和肖家的愛。6日我見了你（達文）的父母。 ?“過去的七夜，我未曾睡眠，卻我感到精神煥發，因為愛者的愛使我強健。神要愛——誠實、純潔之愛。因此惟有愛要緊。” “我們希望服務您，”達文說。 “我知道，你真正地愛。她們（孩子們）也愛我，因為巴巴愛你們每一個。是我的愛使你們愛我。” 會見中，巴巴問女孩們：“我要求什么，你們都會照辦？”倆人點點頭。 “是！或者只是？”巴巴問。 芮妮想：“我心里感到這么多愛，不太明白巴巴在說什么！” 麗翠絲決定：“不管是什么，我都要說是，過后再考慮。” 倆人都堅定回答：“是！” ?“你們倆兒都會毫不猶豫服從我，我很高興。”巴巴表示，又對她們的父親說：“對不，達文？她們會毫不猶豫照我的要求做。” 巴巴繼續：“你們會跳湖嗎？” 她們說是的。 “有鱷魚也會？” “是的。” “好。我在一切中——蛇，鹿——在萬物中。” 巴巴再次擁抱每個人，擁抱麗翠絲的時候，讓她能深深凝視他的眼睛。 她生動地回憶那次體驗： “他讓我深深地看，我仿佛看到深遠的未知處。我目無旁鶩地一直看下去，無止境地看向遙遠遙遠。凝視巴巴眼睛的一個結果是，我體驗到巴巴是不可測、無色彩的光之美。我似乎滲入巴巴。我曾一直酷愛所有形式的美，舞蹈等等，此刻巴巴向我展現了真美，以便我能以正確視角看待事物。 他在中心逗留期間，我渴望再有一次機會，注視巴巴的眼睛。次日上午10點15分，巴巴叫每個人到湖屋，我注意到，人們出來時興高采烈。我們進了屋，巴巴擁抱我父親，滿面春風，幸福洋溢。那天他在施予快樂幸福，于是我加入行列，感受到可以說是洋溢的幸福。 進去時，我發現巴巴讓每個人吻他的手。我沒料到這個，因為我想擁抱巴巴。他讓我擁抱他，但我意識到，我因而錯過了吻手的機會。我感到后悔，希望自己珍惜了這個機會。過了一會兒，不經意間，巴巴把手伸給我。這下我知道怎么做了。” 會見期間，巴巴幾次評論：“珍妮愛我。”珍妮·肖后來描述道： “一整天，愛的感覺包圍著我們，光一般地留在我們內心，溫暖著我們，用神愛的波浪吞沒我們；我們的頭腦靜止，感到非凡的和平與寧靜。其它什么都無關緊要——沙灘、浪濤和城鎮的誘惑不再吸引我們。我們對彼此、對每一個人都感到友愛、耐心和愉快，琢磨著巴巴給我們的個人指示的意義。我們還回顧他給我們的甜言愛語（巴巴指點字母板，阿迪讀出）。我們沒有問題要問。完全滿足于和巴巴在一起——別的都不重要。一切美好得不像是真的。很想掐自己一下，看是否在做夢。我們曾等待了那么久，盼望再次見到巴巴本人，竟然實現了。簡直難以置信，我們真的見到他，被他接見。”? 但有一人錯過了見證中心的神愛游戲，她是諾芮娜。5月10日心臟病復發，被送往醫院。但巴巴通過她建立了酒肆，她在他的工作中扮演了極重要的角色。無論她在何處，酒肆主人永遠與她同在！ 10日上午，（威斯康辛州的）伊妮德·考菲、瑪格麗特·斯科特、伊麗莎白的侄子哈里·哈茨霍恩，和康蘇拉·德賽茲，都一一和巴巴單獨會見。伊妮德多年未見巴巴，二戰期間曾被拘禁于意大利的集中營。“你是親密者之一，”巴巴向她保證。“17日后，我會抽時間看你（對戰時經歷）的筆記。” 伊麗莎白曾對巴巴講過哈里的養雞場。“我喜歡羊勝過雞。”巴巴評論。哈里說他也有不少的羊和羊羔。巴巴喜歡他，拼出，“哈里，我喜歡幽默，你很有幽默感。一個人必須總是盡量快樂，并讓他人快樂；否則，生活就會枯燥乏味。誠實地生活也很重要——由此我們知道自己沒在欺騙上帝、別人、自己和世界。對我們的全部期待，就是這種誠實和努力讓人快樂并自己快樂。” 對哈里的姑媽伊麗莎白，巴巴評論：“伊麗莎白因愛而為我做的一切，超乎想象。” 自1935年，瑪格麗特·斯科特還未見過巴巴。“抱歉，巴巴，我給你造成痛苦。我知道您為我受了苦，”她表示。 “但你的愛已彌補了全部痛苦，”巴巴安慰她。“我知道，你內心深處愛我。巴巴也愛你。” 瑪格麗特說：“有時候我很壞，只是因為我不懂。我感到現在明白了。” “要明白的最重要一點是：我們必須對神、巴巴、我們自己和對人類誠實。也就是愛神時毫無妥協的誠實。有問題要問嗎？” “我不知道……我覺得很安寧。” “沒有必要問。要相信我的愛會幫助你。無需問，巴巴會通過愛幫助你。愛神和巴巴，把其余的交給神意。” 次日上午10點40分，瑪格麗特·斯科特再次見巴巴。這次會面時，瑪格麗特問：“昨天您為什么說我沒變？”巴巴答：“上次見我時你愛我，現在你愛我，所以沒變！你以為我是指你沒有努力，對我的愛不誠實，沒有在愛巴巴中成長？你以為我指這些？” “我以為我辜負了您，使您受苦了，”瑪格麗特坦白。 巴巴解釋道： **至于受苦，我為自己、為全世界、主要為我的親近者受苦；所以，我肯定為你受了苦。但你愛我。因此，這種受苦已受補償。** **你怎樣努力過，懷疑什么，怎樣試圖克服這種困惑，以及怎樣最終到我這里，我都一清二楚。這一切都意味著，你沒有辜負我。** **人人都犯錯，除非他已完美、與神合一。不過，對巴巴的愛消滅錯誤。我們必須記住，神乃全真全美。在對神、對巴巴的愛中，我們必須百分之百誠實。純潔、誠實和愛；神要的就是這三樣東西。你愛巴巴；因此什么都別擔憂。** **愛能消除每一個弱點，每一個過錯。當你百分之百愛巴巴，你內在的神知道此愛，那對他已足夠。他在一切里，在圣人、罪人、動物、非生物里，在每一個人里。此刻他就在此，里面外面；他知道我們說什么。他奇妙，無限，惟獨他真實。他知道你愛巴巴。** **別擔心弱點。它們會離去，缺點會離去，即使茍延殘存，愛有一天也將吞噬之。在愛洋里，一切消失。無論我們的心會有多骯臟，我們擁有的愛也會徹底凈化之。你要是每日在這個（中心的）湖中洗臉，所有污垢都會溶解湖中，湖卻保持清澈。同理，你內里也有一個愛巴巴的湖。因此，對堅持不走的每一個困難、每一個弱點，都不必煩惱。它在被洗掉。你必須全心全意地、誠實地愛。愛要求你不想自己，只想至愛。** **所以，別擔心，我告訴你，即使你有時候懷疑、困惑，即使你無法照我的要求愛我，也根本不用擔心。巴巴愛你，這才重要。** 巴巴訪問默土海濱期間，一對忠愛他的夫婦，弗雷德和艾拉·溫特菲爾特，首次拜見他。他們是德國移民，在紐約定居并相識結婚。54歲的弗雷德多年來一直尋找靈性導師，55歲的艾拉自幼就體驗到神在人間的臨在。（注：艾拉·溫特菲爾特是哲學家魯道夫·斯坦納的親戚。）他們決定攢錢，乘船或飛機到喜馬拉雅山，或者南太平洋某個島嶼，尋找大師。 1948年間，一名衣著考究的女士到弗雷德管理的公寓樓，簽租豪華公寓。女士的裘皮大衣敞開，弗雷德被她襯衫上別著的小徽章吸引。“他是靈性大師或瑜伽師？”他問。 女士答：“他是位偉大的至師。” 弗雷德很好奇，女士說，她搬入后，他可以來談談。 女士不是別人，正是艾微·杜思。她對弗雷德講起巴巴，給他留下深刻印象。他借來珍·艾德爾的書《阿瓦塔》，帶回家，與艾拉一起分享。? 不過，艾拉看見書，覺得巴巴是假基督，就這么說了。可當她翻開書，注視巴巴的照片并讀到他的愛時，也深受感動，逐漸愛上他，只想念他。他們成為艾微指導下的蘇非教徒。 逐漸地，艾拉感到自己的心只屬于巴巴。她尊敬印納雅·堪，但她只想要美赫巴巴作她的大師。于是她誰都沒告訴，給在印度的巴巴寫了短箋，并不期待回應。可不久，巴巴回信說：“我被你的愛感動。你直接服務我的時間還未到，但快了。”艾拉欣喜若狂：巴巴接受了她！她知道現在必須退出蘇非教團，遂告訴艾微，后者準許她退了教。 1952年5月10日，下午3點10分，弗雷德和艾拉終于來到默土海濱見大師，他們被領入湖屋，一進屋，巴巴就站起，張開雙臂迎接他們。先擁抱艾拉。她像疲倦的嬰兒或小鳥，把頭放在他的肩膀上，唯一能說的是“哦巴巴……”嘆息中是完全信任的臣服。 素以超脫的推理能力為自豪的弗雷德，試圖分析怎么回事。他后來講述道： “巴巴越過艾拉的肩看看我，眨眨眼，喜笑顏開。那一刻，理性——四年的論證——像爆破的氣球一般飛出門外。取而代之的，是對我所面對的絕對真理的瞬間認知和確信。那種感覺支撐我整個余生。 巴巴隨后擁抱我。而巴巴擁抱你時，你會感到仿佛洗了愛的溫水浴。頓時充滿狂喜、升化，生活的一切痛苦、憂慮和渣滓脫落，了無意義。除了他——惟一真理、惟一實在，其它的一切都無意義。“ 巴巴拉著他們的手，和他們一起坐下，一邊一個，仍握著他們的手。美赫吉翻譯字母板。愛者與至愛終于團聚。他們向巴巴吐露心扉，坦陳一切，請求指示，巴巴給了。 對他們說：“關于你們，我從伊麗諾拉（伊麗莎白和諾芮娜）那里，也從你們自己的心聲中，聽到許多。我感到很高興。真的非常高興。你們因愛為我做的一切，我明白，我知道。 ?“我們除了自己，沒什么給您的，”弗雷德說。“我們臣服了您，但沒有做到應做的。”? “我很感動，”巴巴回答。“除了全心的愛，還能給什么更多的？你們對我有愛。 ?“因此，你們的所有缺點對我只是雞毛蒜皮。在愛火中，一切的污垢都自動焚燒。我們必須做的是，要對神絕對誠實，如他對我們那樣。他以神圣誠實照顧萬人萬物，我們必須以衷心的誠實愛他。在愛他上不可能有妥協。因為你們愛我，要確信神會幫助你們愛他，在他中認識我。” 巴巴還向溫特菲爾特夫婦解釋了他怎樣改變了蘇非教團，并評論說： **諾芮娜是我的珍寶。杜思夫人是另一枚寶石。伊麗莎白獨一無二。** **現在，我希望你們理解的是，我不僅關心蘇非教，還關心吠檀多、瑣羅亞斯德教、佛教、基督教。所以，無論你們是否跟隨蘇非教，最終都到我這里。不過，如果你們對蘇非教感興趣，就繼續保持下去，跟隨之，但要根據我對它的計劃。** **我不認為你們需要什么“教”。實際上，杜思夫人、布拉巴贊和印度的領袖也不需要蘇非教，因為他們有我。然而，由于我希望不同的人，就實在的這五個方面，為我做不同的工作，所以我現在親自把蘇非工作，直接委托給杜思夫人和布拉巴贊。因此，這項蘇非工作不是為他們自己，而是為我。** **例如，我也許有一天發現你們適合做我的基督密教工作，把工作委托給你們。那不代表你們需要它；但為了我的工作，我命令你們去做，你們則必須做。我可能要你們幫助這項蘇非教工作；也可能要你們幫助我其它方面的工作。你們準備好做嗎？** 溫特非特夫婦說：“是的。” **那樣你們就是巴巴的，不需要任何具體的“教”。只是照我說的做。** **你們知道，一切皆神、皆真理、皆獨一實在。一個人在本我里體驗該實在時，便在無始無終的覺醒中，從始到終一切明了！那時，神且惟有神真實。我們皆一。** **愿我對你們的愛、你們對我的愛、你們照我說的做的準備，把你們很快帶向那個實在。神能在瞬間做到這個。** **明天我將告訴你們我的計劃，看看你們能否幫助。我知道，你們無法在金錢上幫助，但你們的全部愛會幫助我。至于怎樣幫助，我明天告訴你們。** 溫特菲爾特夫婦把自己的農場獻給巴巴，隨他使用。巴巴說：“你們把唯一的財產給我，還說為我做得不夠！你們如此愛我！” 巴巴囑咐他們次日下午4時再來。這次會面時他繼續說： **我知道你們不富裕。有個農場，你們給了我。這種愛的表示，對我來說抵得上整個宇宙。我知道，你們懷著怎樣真誠的愛把土地獻給我，懷著怎樣真誠的愛為我工作，并準備為我做任何事。** **許多西方人在愛神上已達到很高程度。現在是他們需要推一把的時候。高潮臨近。11月15日，我的燃燒生活開始。因此，神愿意，該高潮將促成東西方在靈性世界的團結。會結束的。神在做一切，巴巴必須扮演最重要的角色。這要借助于你們這樣的東西方愛者。因此什么都不要擔心。什么都不要困惑。只管照我的話做。** 接著又進一步討論了出售農場，為中心的工作籌資的可能性。弗雷德還想捐轎車，但巴巴讓他留著。溫特菲爾特夫婦期待在默土海濱逗留10天，可現在巴巴命他們次日盡早動身回紐約。他們難過地離去，但下定決心執行他的希望。凌晨2時起床，離開默土海濱，晚上抵達紐約。 另一個紐約人，哈里·赫特格，乘巴士到默土海濱。10日下午3點40分，巴巴簡短會見他，說：“你的來訪，對你對我都好，因為你愛我；我也愛你。而你愛我是因為我愛你。所以對我們二人都值得。就這5分鐘的聯系，憑靠神恩，將延續到永遠！神乃真理，永恒，全愛。這意味著，凡是愛——真愛——造成的，永不消亡。因此，這次聯系永不會消亡。” 赫特格表示，希望越來越把所有的人視為兄弟，說：“有時候，很難把一切人視為兄弟。” 巴巴建議：“努力在他們身上見巴巴；那樣你就會把他們視為兄弟。終極上，我們皆一。那些親身體驗者知道，在神里我們皆一。愚昧離去，一體性真知自動到來。在那之前，盡量在他們身上見巴巴，在你自身培養這種兄弟情誼。” ?“怎樣做？”巴巴接著說。“當你看到某人冷漠，對他沒有兄弟感情，你就得對自己說，‘巴巴在他里面，’以便感到他是兄弟。” “我感到您與我同在，”赫特格說。“希望它持續。” “問得好！現在你已看見了我，聯系了我，擁抱了我，神會使你越來越感受我，直到你證悟我。” 5月11日星期天上午8時，馬克姆見巴巴。巴巴要他將巴巴的一些訊息用詩的形式表達出來。馬克姆立即著手工作。當天飛回加利福尼亞，完成巴巴訪問美赫山的安排。巴巴還囑咐，為了他的西方工作，他要7個17歲左右的青年男女，完全照他的要求做。“別給我帶來很多人；給我帶來愛神者，我將向他們頂禮，”巴巴表示。“否則，我將向自己頂禮。” 5月11日上午8點45分，艾微、夏閔和弗蘭西斯再次見巴巴，他們也喜歡“蘇非教再定向”這個名稱。巴巴說： **你們是我工作的工具，直到你們得到“光”。屆時你們將自動知道該做什么。“蘇非教再定向”這個名稱應各地統一，但時下，我個人認為它應該單獨，一旦它按我所要的運作，我將負責把不同國家的不同分支合并為一。這些要點均須記下；要精確實際，以便公布。應全部匯總，由我審閱校正，在我7月離開之前公布。”** **談及穆希德穿道袍的慣例，巴巴評論：“成為真正穆希德之前，不需要穿道袍。那時候可以穿道袍。蘇非教的基礎是羊毛衣，因為它吸收他人的陰暗業相。當你得到光，穿道袍時，羊毛會吸收業相。穆罕默德穿過；奎師那也穿；這次巴巴也穿羊毛衣。”** 這次訪問期間，另一名首次拜見巴巴的女子，是加利福尼亞州的伊夫琳·布萊克肖。1941年艾琳·科恩比從印度到美國居住，1947年回英國之前，到加利福尼亞海濱的玫瑰十字會靜修所生活幾天。（注：玫瑰十字會是基督密教團體。）當時伊夫琳在那兒工作，艾琳請她打印一些材料。艾琳的妝臺上有很多巴巴的照片，伊夫琳自然地問起他是何人。艾琳把《至師》和《阿瓦塔》二書借給她，伊夫琳一夜讀完，“毫不羞愧地”哭了。當夜美赫巴巴給她夢示： “巴巴跪坐一片空地上；一群男子跪坐他面前……我一見他，就想跑過去，撲倒在他的蓮足前。心里一直說，‘我的奎師那，我的奎師那，您在這兒，您回來了。’盡管生在西方，我曾在某處聽到奎師那的名，一聽到，心莫名怦跳；那時我不知原因；可現在知道了，這就是至愛的主。 我仍想跑過去，但巴巴舉手制止了我。我猜想他知道我想跑過去，因為他摸了一下他寶貴的心，一條細細的金線從他的心飛到我的心，帶來的喜樂和愛非同尋常。我醒來，喜樂猶在。次日，我看見巴巴無處不在，墻上、地板上、打字機上、地面、草叢間、站立路上。” 1947年11月，伊夫琳聯系了馬克姆·希勞斯，后來又聯系了珍·艾德爾。得到巴巴的印度地址，寫信給他。她又得到幾次夢示，見到至愛的主，但直到五年后在默土海濱才面見。 5月11日上午10點半，伊夫琳·布萊克肖被領進湖屋。這是她的會面記述： “吉蒂把我帶到巴巴在的小屋，進去，介紹了我。可那兒不是巴巴，他的照片我見過，他的相貌我在內層面上見過；那兒，在一片美麗粉色云端，漂浮著我此生見過的最俊美少年。絕對美若天神，不超過16或17歲。我知道，我看見的巴巴，是我真正認識的他；巨大的愛漫溢心間，我幾乎被沖潰。 我記得巴巴讓我在他身邊坐下，拍拍我，把我拉近，但他仍是粉色云端那個俊美少年。直到在紐約再次見他，我才真正看巴巴的肉身容顏…… 我最親愛的奎師那曾經，現在，確實又來到我們中間！” ?“我的孩子從未離開我，”巴巴對伊夫琳說，她知道，眾生皆是他的孩子！ 巴巴還提到珍·艾德爾，并指示：“我發現珍的朋友對于我就像她一樣親。你真正愛我。愛能做的，你已充分證明。我愛你，希望你知道，得到愛的擁抱，這一切都值得。因此，除非你想那么做，否則我不認為你有必要等在這里，到飯店打工，就為了在17日（公眾達善日）見我五分鐘。 ?“別以為我希望你走。我愛你，把你當作自己人之一，這么對你說。所以，去華盛頓找份工作，找到的第一天，寫信給我。努力愛我，不要想我會離開你。我的愛會與你同在，完全純潔的神所珍視的誠實、純潔之愛。因此，懷著巴巴的愛，勇敢地面對一切。什么都別擔心。” 一個叫托妮·魯斯伯特的女士，在默土海濱有一座房子。一天，美婼等女滿德里去喝茶。托妮是著名美國的攝影師，幾年前在紐約，經諾芮娜、伊麗莎白和娜丁了解到巴巴。11日下午3點，托妮首次見巴巴，康蘇拉·德賽茲同行。 巴巴問托妮：“之前你見過我嗎？” “沒有，”她答。 ?“我見過你！”他說，并向她解釋： “此刻你在這兒（默土海濱）感到快樂，我也是。我來告訴你，為什么你在這兒快樂。有兩個原因：那些與我連結者，在這兒應該快樂，因為這個地方（中心）是我很久以前行走、居住和到訪之處。其次，這些湖、海和森林——這種組合賦予它獨特氣氛。” 托妮說，“我只有在能為人做事情的時候，才會快樂。這兒連一所醫院都沒有……” **是的，我們必須做事情，一些能真正使人快樂的事情——不是表面的一時快樂，而是真實持久的快樂。我來告訴你們。你，康蘇拉，與我有聯系；她，與我也有久遠的聯系。所以我會向你們倆個解釋這種無私工作。生命是一條漫長、無盡的存在鏈，真正的幸福僅僅在于愛神并且與神結合，獲得永久的幸福和平。因此，一個人能為人類提供的最偉大服務，乃是讓他們感受這個實在。** **幫助人有很多方式：通過慈善工作，施舍食物、衣服、金錢，親手服侍、照料他們，在醫院工作、護理他們，等等。但這些都是物質幫助，對行為者有益，同時卻把一個人置于進化過程增添債務。** **何以如此？例如，我沒飯吃，挨餓。來找你要飯；你給我，我吃下，滿足了。這是很微妙的。結果是，你救我免于挨餓，如果你感到做了件善事，自我就被喂養；而我則自動獲得受惠的印象，必須以某種方式報答你。結果，給你增加了業相或印象。** **無私服務之羯磨瑜伽要求兩樣非常難做的事情。幫助他人，服務他人，但應以一種你哪怕一刻都不會意識到幫助或服務了他們的方式。而這只有當你百分之百忘記自己并沉浸于服務中，才有可能。所以說大師們教導，幫助人類的惟一途徑，不只是照顧他們的身體需要，而是給予他們靈性提升，讓他們知曉生命的目的是完全誠實地認識神，而非通過道聽途說。** **所以，你感到為窮人、為他人做事的需要。幫助他人；這的確很好。但除非你知道怎樣做，否則總是有陷入混亂的可能。** 接著，巴巴談起未來的計劃： **現在我有個計劃。6月15日至7月15日，我沒有其它工作，也不會見人，我將做兩件事：有關“神的十個狀態”一書（《神曰》）；籌劃這兒的中心——代表著通向神的道路的四個方面。** **這個中心分成四個中心：** **一、蘇非教的；** **二、為那些想獲得“光”者，徹底舍棄的；** **三、按我制定的方式，無私服務人類的；** **四、為那些生活在世間又希望超脫者，用于靜心及其它方面的。** **由我指導建立的，在此每個求道者都能達到真理的四個中心。** **這需要很多錢。我是窮中最窮者，卻掌握著神和全宇宙。錢來了又去。自從沉默后，我不再碰錢。伊麗莎白在這塊地方花銷很大，時下資金有限。但我知道，神會按我所愿安排一切。我將建立四個中心：在巴巴的指導下，一個用于靜心，一個用于服務，一個用于舍棄，一個用于知識。** **7月巴巴將離開，11月15日開始燃燒生活。此乃“生活”的高潮，有可能會以我的肉身暴死告終。我感覺如此且必須做這項工作。** **神完全純潔，完全誠實，我們對他的愛也應該誠實得毫無妥協。因此，你無論怎樣幫助人，給他們幸福，不可意識到做了這些。那樣你才安全，他們也安全；你感到快樂，他們也感到快樂。這非常罕見。《梵歌》和《韋達》的整個基礎即無我服務。使他人快樂，但不求回報，不計結果，不可認為幫助了他們。** 11日下午，巴巴接見其他很多人。頭天誤漏了艾格妮絲·伯恩的名字。巴巴安慰她：“昨天因誤會，漏掉了你。但你不應為之難過。我特意派人叫你，意味著我和你的聯系。實際上你昨天已經見我了。他們告訴我，你為此很難過。伊莉諾拉對我說過，你怎樣為我工作。保持沉默的我和默默表達的我們，彼此心照不宣。” 就在那時，雨停了，太陽出來。巴巴妙語：“我感到，當這個親愛者來見巴巴時，神便止住雨，稱，‘讓我們驅散烏云，讓陽光普照！’” 并稱贊伊麗莎白：“伊麗莎白是神給巴巴的禮物。這是肺腑之言。” 下午4點巴巴對利奧諾拉·尼克爾斯評論：“諾芮娜在巴巴的心中。她離不開巴巴。巴巴離不開她。”?利奧諾拉曾懷疑巴巴。巴巴建議：“你愛我，雖然有時候懷疑。感到懷疑時，你就對自己說：‘巴巴告訴我，我真正愛他，巴巴愛我，因此我決不能懷疑他。我再也不懷疑了！’” 下午5時5分，巴巴在湖屋接見30多歲的邁克爾和安·柯赫瑙夫婦，向他們解釋了三類確信。最后授述， **通向目標的最安全道路，是通過愛臣服于抵達終點者。那樣你們唯一需要做的是由他引導，走向目標。那時這種確定感便不再必要。** **見到并聯系我之后，你們從今天起須做的是，點燃見神、與神合一的渴望，這么想：‘巴巴，讓我見神，然后把光和幸福給予他人。’無論在何處，在做什么，這個念頭應持續不斷：“巴巴，幫助我認識神見神，然后把光和幸福給予他人。”我的這個解釋，你們是最先的聽者。我見過許多人，這樣的指示卻首先給了你們。要忠實地執行。** 夫婦倆答應，巴巴接著向他們解釋直覺： **當你們感到某種直覺，并且對之確信無疑，那就相信它是真的。對短暫的疑念和情緒，不要重視。但你覺得它觸動自己的心靈，就聽從之。來自頭腦的，不是直覺。直覺意味著來自心靈的東西。在神圣道路上，首先有直覺，之后有靈感，再之后有覺照，最后是證悟。** **如果它觸及心靈，就聽從之。若神愿意，今日起，你們將知道，是直覺的就是對的。我的愛將幫助并引導你們認識什么是對的。愛巴巴。神要誠實的愛。他乃徹底誠實，所以要誠實的愛。因此，要愛巴巴。神會幫助你們對真理的探索。** 自從1944年，弗蘭克·伊敦一直幫伊麗莎白開發默土海濱中心。他是1940年代初聽說美赫巴巴的。5月11日下午5點半，他也首次見到巴巴。 “弗蘭克終于來了，”巴巴說。“伊莉諾拉談了很多你的事情。你懷著愛在中心做了那么多工作，我是那么想見你。現在，若神愿意，你將得到想要的。” “巴巴，我妻子（艾琳）不相信您是上帝，”弗蘭克說。 “即使她不信我，也要友愛地待她。若神愿意，有一天她會明白。我知曉一切，別擔心。把一切交給我。一如既往地愛我，若神愿意，一切都會被理順。” 下午，巴巴會見了一名蘇非教徒奧爾夫人。 5月12日，溫特菲爾特夫婦的熟人，來自紐約的教授G·D·維諾德博士，于上午8點15分和巴巴見面。談話摘錄如下： “我在寫一本有關戰爭與和平的世人心理狀態的書，”他說。 “我到過澳洲，歐洲，亞洲，美洲；伴隨過商羯羅查爾亞（印度教大祭司）。我希望您的祝福。我知道，這些東西是暫時和傳統的。它們沒多大意義……” 巴巴打斷他，“它們毫無意義。靠智力得來的信心，范圍有限，有可能使人陷入虛偽境地。 “神絕對地誠實與純潔。要認識他，不可能有任何妥協。在智力信心之外，是通過感受來認識之確信，如你見我一樣見神。唯此才能使你有在實在中與神合一的確信。因此，除非這種與神一體的確信到來，否則一切空談都是不誠實。” ?“怎樣建立這種一體？”維諾德問。 “這確立于私欲離開時。有欲望時，神不在。然而，人必須體驗該實在。我常說，不信神勝于做偽君子！” “私欲、執著和渴望，怎樣控制？”維諾德問。 “相關的書有不少。不過，這可在瞬間實現，也可能需要多世。因此，問怎樣控制，怎樣征服欲望，類似于問，‘怎樣活著死？怎樣在酣眠中有意識？’ ?“心，只要在，就不由自主地運作。由于你真心想知道，我也感到你需要，并且有這種智力，如果你是真正做到這個，就能在真實意義上為神和世界工作。” 巴巴隨后給他一些靜心指示，最后說：“現在就開始。巴巴已對你已解釋很多。神的工作即我的工作，你將做我的工作。當你內里擁有海洋時，是不會渴望幾滴水的！那就是我想要你見到的。不只是通過理性，而是通過實際體驗。” ?“我會成功嗎？” “倘若你誠實地做。每天夜間12時巴巴會幫助你。誠實地做，把余下的交給我。” 12日上午10時，艾微·杜思，弗蘭西斯·布拉巴贊和夏閔·杜思再次會見巴巴。在場的還有夏閔的朋友，22歲的麗塔·盧克絲“火花”。巴巴對艾微和弗蘭西斯說： **我們又見面了。本應如此。** **現在你們倆仔細聽著，因為這是我第一次親自過問蘇非教。我對蘇非教再定向很認真，我們必須誠實得其效果出現于全世界。** **有三樣東西總是阻礙著真理：** **第一是誘惑。很少、很少人能夠戰勝誘惑——金錢、聲名、權力、情欲和領導欲的誘惑后果嚴重，極具束縛性，極少人幸免。** **第二：對事情模棱兩可。** **第三：不誠實。** **因此第一點是，你們必須忠實執行我的指令，仿佛你的整個生命依賴之。其次，對我所規劃的，你們必須形成文件。巴巴將簽名，印制副本。它將為全世界的所有蘇非中心所共有。** 遂令弗蘭西斯直接回澳洲，通知那里的蘇非教團，巴巴已將其解散，要他們停止一切的呼吸、詠唱曼陀羅等修煉。弗蘭西斯當天離開。 對這次會見，弗蘭西斯·布拉巴贊已等待數年，見到巴巴的一刻，他的心便接受他為至古者。他表示希望永久伴隨巴巴生活，可巴巴只讓他在默土海濱待三天，便遣他回去，傳達特別命令。巴巴承諾將來召他。 弗蘭西斯寫下與巴巴的初次接觸： **這次會面是我10年的靈性研習和求索的巔峰——對那位我可無保留信任的理想導師的尋求；那位我感到已掌控了我仍然面對的每個困難與障礙者。過去10年間，我研習過重要蘇非教派的方法和修煉，相當廣泛地閱讀了吠檀多、佛教及其它體系，包括道教和儒學。在美赫巴巴身上，我找到了那位不僅通曉這些東西，而且是這一切體系和知識之化身者。** **當然，我知道多年來巴巴一直說他是成道者；我也知道各地的蘇非教徒和成千上萬人都接受了這一宣稱。但就像多馬一樣，我必須親眼見證。（注：多馬是耶穌的門徒，常懷疑耶穌的話或預言，故被稱“多疑的多馬”。）** **好，我見到了；我意識最深處的呼求已被回應。我滿足了，倘若可能在這世界上見到上帝，我已見過。隨著時間推移，這不只是某種情緒皈依之證明，表現為這樣的簡單事實：這次會面后幾天之內，一種真正的創造力發生在我身上，并持續至今。** **我從未有見過，或者體驗過，像他那樣融化我的心靈，磨利我的智力者。** 弗蘭西斯從默土海濱離開巴巴后，整整七天不斷地啜泣；他心潮澎湃。淚水回來干涸了，心靈卻燃燒依舊。他陷入神圣漁夫之網，完全臣服于美赫巴巴的足前。 與之同時，艾微和夏閔獲準在默土海濱待到5月18日，但受令于6月3或4日前到舊金山，等候巴巴6日訪問加州。 5月14日，星期三上午9時，達文·肖全家在湖屋再次被巴巴接見。巴巴表示他很放松。還講述了1927年他在上美拉巴德禁食閉關時，少年傭人拉胡喝掉他一半咖啡的趣事。 巴巴又叫來旅行車。他和達文·肖全家五人乘車到巴巴的房屋，阿迪開車。巴巴親自帶他們逐一參觀每一個房間。在廚房，他向珍妮打手勢，贊賞現代便利設施。還從陽臺上指點大西洋景觀。 回中心途中，珍妮說海面平靜，又說：“南方人發音是‘偏靜’”巴巴微笑，示意她用南方口音說點別的，然后讓達文也說一下。他們都開心地大笑。 菲麗絲和阿黛爾，獲準在中心隨巴巴和“女孩們”（東方女滿德里的愛稱）度過一周。她們將每天晚上在巴巴6點離開前，在客棧陪伴巴巴。5月14日晚，巴巴要她們講故事。阿黛爾感到很緊張，結結巴巴地講了一個圣彼得的故事。 中間，巴巴低下頭，說：“彼得最愛我，但就連他都否認了我。”? 迪莉婭問：“那是有意識的行為，還是他無意識做的？”? “使徒中沒有一個像彼得那樣愛耶穌，”巴巴說：“必須如此。那是神意。他是有意識的。后來他親證了我。”? 迪莉婭說：“我一直理解為猶大背叛基督是無意識的。”? 巴巴向她解釋說：“最偉大的服務是猶大的背叛。他親吻耶穌時，什么都沒做。神做了一切。他是在面紗下行事的。在所有的門徒里面，他為大師做了最困難的工作。”巴巴隨后表明猶大也獲得證悟。? 巴巴轉向阿黛爾和菲麗絲，說：“除了愛神，什么都不重要。瑪司特有這種愛。一個人必須淹沒于火湖，未受損地出來，抵達神。” ?“幾百年后，人們還會談起，我們在這兒做什么，大師在這兒時發生了什么。之后我將再來，一次又一次——你們也都會來。 “菲麗絲和阿黛爾愛我。從前跟隨過我。我認識你們很久了；你們不知有多么的久遠！什么都別擔心。只要更愛我，越來越愛。讓這句話銘刻心中：‘?除了神什么都不真實，除了愛神什么都不重要。’” 巴巴邊說，邊指著自己的心，手指似乎把這“寫”在在場愛者的心上。 “不久我將拔出利劍，”巴巴最后說。 另一次，巴巴向菲麗絲和阿黛爾透露他最喜愛的四位基督教圣徒，“我最愛的兩位女圣徒，是阿維拉的圣特蕾莎和錫耶納的圣凱瑟琳；我最愛的兩位男圣徒，是阿西西的圣方濟各和圣奧古斯丁。”?并戲稱，“菲麗絲長得像圣特蕾莎，阿黛爾像圣凱瑟琳。” （注：阿西西的圣方濟各<1182—1226>。一次巴巴曾讓人給他讀方濟各和朱尼伯修士的故事；圣奧古斯丁<354—430>被認為是基督教神學創始人。錫耶納的圣凱瑟琳?<1347—1380>雖是修女，卻富有外交才干。阿維拉的圣特蕾莎<1515—1582>，與同修圣十字約翰一道，喚醒了遠傳至西班牙等歐洲地區的宗教熱情。） 5月15日，星期四上午9至11點，巴巴在湖屋接見達文·肖和約翰·巴斯。討論了各種話題，包括赴加州旅行的財務安排。他一周未眠，顯得疲憊。最后巴巴說，若資金到位，他一定會去。 艾微的舊金山蘇非，拉德·丁普夫爾，籌集了4500美元，飛赴默土海濱。16日到達，把支票交給巴巴。艾微勸巴巴乘飛機去洛杉磯，可巴巴選擇驅車。 艾微的丈夫詹姆斯·特瑞·杜思，也于5月16日抵達，上午9點會見巴巴。特瑞是阿拉伯-美國石油公司的高級主管，旅行經驗豐富，巴巴要他設計赴西海岸的路線：一條給先行的男滿德里的快道；一條給他本人和女子的觀光路線。 巴巴還對他說：“我很愛你。我希望你理解，以便不感到困惑。你可能認為這是巧合，但你來是注定的。惟獨神真實。他為每個人做每件事。我們無法逃脫他的意志。他愛我們，生命的目標是愛他，絕對誠實地認識他，避免一切誘惑，與他結合。” 又說，“我現在的工作是宇宙性的。物質和靈性劇變的時候迫近。整個世界將天翻地覆。將出現高潮。11月起，我的燃燒生活，將在該劇變中發揮最大作用。因此，我的計劃是，憑靠神意，20日安全到加利福尼亞，然后回來，在這里住一個月。屆時我誰都不見。將有時間為這個中心制定計劃，我希望它，憑靠神恩，成為一個世界性的中心。 之后我將于7月底之前，赴英國和歐洲，11月返印度。1953年7月，我將回到這里，逗留一年，在最大規模上發展中心。我知道你能在這方面幫助我，我希望你同我一起工作籌建4個中心——這是我希望這個世界性中心應有的。因此我希望你做出決定，并讓我知道，你愿不愿幫我做這項工作。” ?“我不知道能承諾什么或將承諾什么，但我會盡力，”特瑞答應。 “那意味著努力，這方面神會幫助你。我知道你在生活中想要什么，也許神會給你某種更大的東西……這將成為宏大的世界性中心，而你能幫助。” “我將盡全力。您有什么計劃設想？”特瑞問。 巴巴詳細回答：“我將于6月15日回來，住一個月，誰都不見。我將視察此地的每寸土地，將它劃分成4個中心，分別代表：懷著對神的愛服務、舍棄、奉愛和世間生活。服務方面將有一所醫院、麻風病人收容所等類似機構。預計建設及維護費用將需要1000萬美元。 ?“我是窮之最窮，富之最富。從沉默后，不再碰錢。但如果要誠實地為人類做這件事，將需要1000萬美元，神將給予我。因此我說不會需要你的金錢資助。 “規模會大得需要你這樣的人按我的要求管理。我將需要你幫助計劃和建設。因此我說，你將必須在這兒待一年幫忙。我一直把你當自己人，直言不諱。所以，你決定吧。 不過，首先，我希望你盡快去阿拉伯，從1953年7月起，幫助我一年，實施計劃。”（注：特瑞·杜思作為經驗豐富的商人，巴巴希望他幫助開發默土海濱中心，不過這些構想未實現。） 艾微·杜思的幾個紐約蘇非弟子已到默土海濱，參加5月17日在倉庫舉行的“開放日”達善。16日下午他們也見到巴巴。 斯特拉·杜·弗萊妮求巴巴保佑19歲的獨子，他是水兵，在朝鮮戰場作戰。巴巴命美赫吉撕下談話記錄用的便箋紙的一小角。巴巴把它折成一個小卷，握在手中，對之專注一會兒，然后遞給斯特拉，說：“讓他隨身帶著這個，一刻不離，帶一整年，”又說，“盡量更愛我，神將賜你一切美好的事物。” 一個叫愛德華·詹姆斯的非裔美國人弟子是博學的知識分子。巴巴問他：“用五個字告訴我，你從所有這些書中學到什么？”年輕人看著巴巴，不知該說什么。巴巴替他回答：“‘啥也沒學到’——五個字，不是嗎？” 對扎若琪·巴潔簡夫人，巴巴說：“愛的語言屬于心靈。愛者無需說，至愛無需聽，兩者心照不宣。所以要放心，我知道你想說的一切，并且告訴你：‘別害怕。’” 當天下午3點5分，紐約市的伊迪絲·布拉德伯里拜見巴巴，接著是達格雷教授。巴巴對他說：“理解皆非知道。能被理解的皆非神……自古以來，我一再重申，一直在說：‘惟一值得為之生為之死的是神。’ ?“可用任何形式愛他。可通過任何姿態愛他。愛他的非人格或人格方面。愛巴巴或愛你內在的神。都一樣，但愛的感受必須發自內里。現在你已見到巴巴，神將使你愛他。我的愛將引導你。因此，現在就下定決心：愛神，愛巴巴。” 一個叫奧提莉亞·德·特婕拉的女子，從巴拿馬飛到默土海濱見巴巴。1948年她從迪莉婭·德里昂那里聽說巴巴。16日下午4點，巴巴接見她，并指示她回去后，與巴拿馬的每個同伴握手。 另外兩個見到巴巴的女子是瑪蒂·佩洛妮和彌芮歐·休斯敦（巴巴來訪期間，她們在中心幫忙）。彌芮歐問巴巴：“您希望我做什么？” 巴巴說：“照常履行一切的世俗義務，但這點不同：把你的內在生活奉獻給愛神。不可放棄任何東西。但內心要明白，惟有神真實。” 早在1938年11月，康蘇拉·德賽茲曾到印度見巴巴；但也順訪了其他古魯。16日下午4點10分，巴巴就這種拜訪其他靈性人士的習慣，建議她： **你是我的最親密者之一，是我的世界中心的五位信托成員之一，你一直渴望聯系我。因此，作為最親者之一，我想誠心誠意地給你一條建議。不要到處挖掘。即使要很長時間才能挖到水，也應該專注于一處挖。最后，水會涌出。** **不要涉入團體。那將是一團糟。我想要你通過實際體驗證悟。我個人叫你做一件事。你可以一如既往履行外在義務，但可能的時候，每天要抽幾個小時——1、2或3小時——獨自一人，全身心投入現在我讓你做的。** **獨自在室內，沉默閉關，用整個心靈喊出，在內心深處呼喊：“巴巴，讓我見到我內在的神吧！巴巴，讓我見到我內在的神吧！”帶著強烈的渴望呼喊，以至于這幾小時里，只想見神，別無所求。親愛的康蘇拉，你將見到他。你會這樣做嗎？那樣你就會見到神。** **誠實地做，仿佛你的整個生命依賴之。莫多莫少。你若要見到應被見到的神，就照我的話做。你對于我親愛，我將幫助你，但要真誠地做。呼喊，呼喊，呼喊！神想要我們見到他，比我們都渴望我們見到他。此乃真理。我知道。但他想被見到。怎么做？用極大的渴望和志向。努力試試。你如果誠實地努力，就會擁有這種渴望。我們必須在這個身體中見到他。所以，你會努力試試嗎？** 康蘇拉說她會。 1952年5月14日，托妮·露絲伯特再次來見，這次巴巴向她解釋： **我了解一切。即使你什么都沒說，我都知道。因此要認真對待我專門為你作的解釋。我將清楚地對你解釋，你若徹底領會，將永不再困惑。頭腦習慣于起落沉浮——有時充滿信心，有時充滿懷疑。因此，雖努力尋找真理，人有時仍會陷入困境，感到心靈枯竭。** **你必須認識到：神和愛神，并非兒戲。就像淹沒于火海！耶穌從不對任何事認真，除了對神——他即神的化身。他對自己，對與他一體的神認真。此外，他輕松愉快！耶穌甚至以這種輕松心情，為世人上了十字架。何以如此？因為他沒有欲求。他不索求；他給予。** **因此，神唯一要的不是儀式，不是瑜伽，不是祈禱；他要愛——使你在他里面忘己的愛。所有的“教”都一樣。愛神和成神，不是通過履行儀式，而是通過為神而死。巴巴沒有任何教條。會社、團體，毫無意義。巴巴超越這一切教條、儀式和“教”。在印度人人知道，我沒什么教，也不屬任何教。我已重新定向蘇非教、吠檀多、佛教，以便保活其中的真理。應吸取精髓，剔除糟粕！** **你知道，耶穌對門徒說了什么？“放棄一切，跟隨我。”此刻，我若這么對你說，你的腦子會波動，會想：“真的？像耶穌說的嗎？巴巴是對還是錯？”所以說，除非且直到你全心準備跟隨某個你認為真的——如耶穌，否則最好不要服從任何人。只是繼續聽從內在聲音，絕對不與任何人，包括巴巴，有任何的干系。但你能夠絕對臣服巴巴嗎？誠實地捫心自問。你能夠像諾芮娜、伊麗莎白和艾微·杜思那樣，全心臣服嗎？自己弄清楚。** **一刻都不可想讓你丈夫不快樂。那樣不行。你如果認為，全心臣服巴巴，會使他不快樂，那就別這么做。人人皆基督。有什么新奇的？總之，我建議你使他快樂，無論如何別離開他，而在你心中，你若是愛巴巴，就會知道怎樣愛神。我只能對你說這么多。在心中愛巴巴。可能的話，跟隨新的蘇非教。不行的話，也別煩惱。在心中愛我，讓你丈夫快樂，神會照管你該怎樣愛他。** 巴巴總結：“記住我對你說的話，照此去做。” 5月16日下午4點35分，托妮第三次見巴巴時，對他說：“我認為，這您很清楚，您將在美國做非凡的工作。” 巴巴答：“當今美國領導世界的物質方面，若被喚醒，極有可能在靈性上領導世界。” 托妮說：“在表面和未知之下，有對靈性的巨大渴望。” 巴巴回應：“這種喚醒所需要的是，對自己喜歡的神的愛。以十字架上耶穌的形式，或別的形式。神會做這個。他能做這個。現在時間近了，很近了，這個靈性提升必須發生。是的，絕對的。必須發生，必將發生。” “以便籠罩世界的可怖大災難能避免？”托妮問。 “正走向高潮，”巴巴答。“之后，將有一個改變。” “高潮是戰爭嗎？戰爭可避免嗎？” 巴巴答：“我了知一切，但有一件事是肯定的：美國注定要在靈性上領導世界。” ?“那些愛神者將成為犧牲品，”托妮表示。 “真理永不辜負，愛神者將很快得勝，”巴巴宣布。“我很高興。我看到你是神的真正愛者。” “不幸的是，在這個國家，對青年沒有靈性教育，”托妮說。“青年人甚至沒有倫理教育！” “是的，”巴巴表示，“但可以肯定，這些現在不知神，只知吃喝玩樂縱欲的年輕人，很快將受到巨大打擊，認識到只有愛神才是真正生活！” 5月17日星期六，早上7點至12點，下午4點至6點，在倉庫舉行開放日達善活動。（注：所謂“倉庫”，曾是煙草倉庫，伊麗莎白買下后，改建成大型團體或活動用的會議室。）近700人聚集，很多來自默土海濱小鎮，其余人來自遠方。伊麗莎白坐巴巴右側。巴巴指示每個訪者來見他，觸一下他的手，走過去。大阿迪站旁邊讀字母板，尼魯和美赫吉協助，同時薩若希和鄧肯組織來訪者的達善。 中間，伊麗莎白問：“他們這么快匆匆經過，您怎么能幫助他們？” 巴巴答：“如果他們多磨蹭一會兒，頭腦就開始運作，而我希望觸動心靈。” 菲麗絲·弗萊德里克，站在倉庫入口，分發巴巴對其沉默、奇跡等訊息印刷品。她回憶：“見到巴巴后，許多人啜泣、恍惚，意識不到周圍環境。” 近1000人受邀，包括不少當地的黑人。在場者注意到，每當黑人訪者進屋，巴巴總是從座位上站起，上前迎接。這是來自紐約的黑人婦女，貝麗爾·威廉姆斯，第一次見到巴巴。 貝麗爾于1951年11月，從密友菲麗絲那里首次聽說巴巴。后者邀貝麗爾到卡耐基大廳，聽諾芮娜演講，題為“神愛乃解決之道”。有靈性傾向的貝麗爾被諾芮娜的演講吸引。聽眾被告知，巴巴將于春季蒞臨西方，他們若希望收到通知，可留下姓名地址，貝麗爾留了。 以下是貝麗爾·威廉姆斯對首次見巴巴的描述： “迪莉婭為我開了門，說，‘巴巴，這是貝麗爾。’我在入口猶豫著，巴巴從椅子上站起，向我伸出雙臂。接下來就記得，我伏在至愛肩上號啕大哭，為終于找到歸宿欣喜。巴巴的歡迎讓我對自己歸屬在哪里毫無疑問……我毫不懷疑是巴巴以自己的方式把我吸引來，尤其是會面過程中，他突然轉向阿迪，在字母板上拼出：“這值得，”我幸福地點頭，傻傻地語無倫次。 巴巴給我一些他要我做什么的個人指示后，深察我的內心的他簡練地叮囑：“把一切交給我——把它交給我。”如此簡單，可對于任性的我多么困難。然而我感到內心的巨大負擔卸掉，在那之前我甚至未意識到載著它。那時才明白，什么是與自己和平相處。” 新澤西州的37歲的哈羅德·賈斯汀·魯德，回憶了17日與巴巴的首次會面： “我同妻子弗吉尼亞一道，從新澤西通宵驅車到默土海濱。我妻子對至愛巴巴了解甚少。我與巴巴的會面很重要。我被迪莉婭領入倉庫。一聽見我的名字，巴巴立即從舒適的扶椅上站起，等著我。我有一大堆關于大師的愚蠢成見。我的背景是神智學，肚子裝滿了大師們，和跟隨那條道路被毀掉的生活。因此我決定，要盯視至愛巴巴的眼睛，親自看看，美赫巴巴是否大師。 我一走近，他便張開雙臂擁抱我，我突然發現自己哭得像個孩子。巴巴十分高興。在字母板上拼寫：‘告訴他，他很愛巴巴。’這使我很高興。接著巴巴又說：‘也告訴他，巴巴很愛他。’這令我更為欣喜。” 巴巴同哈羅德談了幾分鐘的個人事務，最后說：“我會負責神為你準備的。我召喚你時，你要準備好立即動身。” 瑪格麗特·克拉思科的芭蕾舞學生，芭芭拉·瑪亨，那天也有緣見巴巴，艾拉·瑪西和馬特琳·蓋弗絲同行。以下是芭芭拉·瑪亨的回憶： “巴巴坐在，我后來想到，倉庫里的老地方。他身穿白衣，頭發披垂。個子比我想象的小。他微笑著，很愉快。我的感受？基本上愣住了，說不出話，很害羞。似乎無話可說。因過去兩年的思想巴巴，我老早決定：既然他是神，既然神在我們眾人中——就沒什么可問或可說的。我早就覺得，巴巴肯定實際知道我——我內心深處的思想感受……巴巴告訴我們，他知道我們作出犧牲前來——他愛我們，為我們受苦。然而，雖然這聽來嚴肅，他卻眼含笑意，充滿溫柔和愛。” 38歲的安德魯·繆爾，為華盛頓特區的宇航局工作，設計繪圖，54歲的妻子莫德·安娜“佩吉”繆爾，經營美發沙龍。40年代初，二人從艾微·杜思那里得知巴巴，并成為蘇非教師。實際上，佩吉曾在1932年的報紙上見過巴巴的照片，并對母親說：“來日我要去見此人。” 5月17日他們來到中心，穿得像上教堂；安迪身著夾克打領帶，佩吉打扮漂亮。站在倉庫外等候見巴巴時，安迪沒有感到畏懼或緊張。佩吉先被叫入倉庫。她常對安迪說：“如果我認為自己幫助了某個靈魂更親近神，我會很開心。”佩吉走上前，巴巴的第一句話是：“你把很多靈魂帶到了我這里。”沒有比這更讓佩吉幸福的了。這話來自巴巴，是對她內心深處渴望的神圣確認。巴巴的甜言對她意味著一切。 接著是安迪。用他自己的話說： “我走過門，立即看見巴巴坐在那兒。沒注意到房間里有別人。我為他的美傾倒，不由奔向他。雙臂抱住他。佩吉后來說，她擔心我會傷著巴巴，因為我的擁抱近乎粗暴。 我緊緊摟著巴巴，我們的臉僅距幾英寸，我凝視他的眼睛，感到莫大安慰。只能這樣形容我的感受（仍詞不達意），就像我小時候那次，迷路了，基本上在鄰居街區。天快黑了，我很怕。怕找不到回家的路。恐懼壓倒了我。正走著，注意到一些電車軌道，記起那是回家的路。我止住哭泣。很開心，晚上能回家睡自己的床了。在巴巴的臂膀中感到的就是這種安慰。仿佛我不僅會回家，而且已經到家。這是我的港灣，這是我的庇護。 擁抱時，伴隨如此巨大的安慰感，我凝視他的眼睛，聽到一位滿德里說：‘他非常愛巴巴。’聽到此言，使我自覺地意識到：我非常愛巴巴。我的心曾告訴我，但我未真正知道，直到聽見這句話。接著，我開始抽泣。幸福得止不住淚。巴巴說：‘巴巴非常愛他。’ 即使后來發生了什么，我再也聽不見聲音了，（但因巴巴的聲明）我聽的已經足夠了。從那以后，我曾多次違背巴巴，多次忘記他，多次做不該做的事——但從未失去那種愛的感覺。“ 繆爾夫婦離開倉庫，驅車回華盛頓特區，完全忠于大師。 一整天烏云密布。倉庫的達善活動后，巴巴驅車到客棧看望女子。他的足一觸及地面，一道巨大閃電擊中長湖水面，天下起雨。菲麗絲回憶：“仿佛他阻止了風暴，直到完成工作，隨即‘撳下按鈕’，讓雨降落。” 艾微和夏閔在客棧道別。巴巴對她們說：“1000年后，人們將歌頌這個在倉庫的日子。當然，你們這些參與者，無法體會其全部意義。” 諾芮娜身體仍不適，未能參加活動。當晚大阿迪致信印度的滿德里： “我在午夜寫這封信。諾芮娜健康不佳，而巴巴的計劃，因諾芮娜生病，無法照他的要求貫徹。因此，自我們抵達后，巴巴身邊的氣氛不是很活躍愉快。我希望諾芮娜盡快康復，能遵照巴巴的計劃，參加7月中旬至月底在紐約舉行的會見……” 翌日，5月18日，菲麗絲和阿黛爾被遣回紐約。首次別離巴巴，痛楚宛如首次會面的喜悅一般強烈。菲麗絲寫道：“感覺像亞當夏娃離開天堂。”可在默土海濱巴士車站，仿佛為安慰她，她心里正難過，電唱機播起巴巴喜愛的歌——科爾·波特唱的《跳起比根舞》！ 倉庫的“開放日”本來只持續一天，但因通訊錯誤，瑪格麗特求巴巴準允四名舞者，次日上午9時見他。他們正隨大都市歌劇公司旅行，從明尼阿波里斯演出后，直飛默土海濱，這是他們能到的最快時間。巴巴答應，說“只給5分鐘”。可巴巴5月18日星期天上午9點到湖屋時，舞者沒到。他召來瑪格麗特，一起等了又等。 ?“你為什么要我在17日后見人？”巴巴甚是不悅。“現在我沒心情接見。他們在哪兒？” 巴巴坐臥不寧；召來其他人，多次復述同樣的話。 他在湖屋內踱步，問：“你們認為他們出什么事了？你們認為他們遭遇事故了？為什么他們沒到？何時會到？”他派人打電話給機場，卻沒有消息。 巴巴去用午餐，下午返回。一整天，話題都集中于四個失蹤舞者。吉蒂記得：“有時巴巴似乎很惱火他們來，卻又深切關心發生了什么。”?晚上巴巴要離開時，吩咐他們再次致電機場。唯一的消息是，因天氣惡劣，航班取消，許多飛機延誤。“我要回屋了，”巴巴說。“如果人到了，告訴他們，我將于明早7點見他們5分鐘。” 巴巴離開湖屋，人剛走，電話響了。是這些舞者從默土海濱機場打來的。因正常航班全被取消，他們不得不包租私人飛機。途中遭遇暴風雨，汽油勉強夠飛完航程，經歷可謂驚心動魄。但他們決心不失去拜見神圣至愛的機會。沒有巴巴的幫助，他們必死無疑。聽到他們安全抵達的消息，巴巴表情十分慈愛，轉向艾微說：“明天我不打算工作，但愛奴役了我。”他邊說，邊拍拍口袋，里面裝著舞者途中發給他的電報。 次日上午，巴巴接見四個勇敢舞者——若布拉·內文斯，蘇拉·蓋斯賓，凱瑟琳·達蒙和查爾斯·勞倫（“特克斯”）海托華。先是個別，接著是集體會見。拉諾讀巴巴的字母板，因阿迪和美赫吉已前往加利福尼亞。中間，巴巴說：“我愛你們，遠遠勝過你們愛自己，”又說，“我對你們的愛，你們永遠不會知道有多深。”對于四個舞者，與巴巴的相遇是一種大愛體驗。 四個舞者一起進屋，巴巴讓他們坐在沙發上，他來回踱步一會兒，有時停下，仿佛注視窗外。他們注意到，他的四周有很強的能量。之后，巴巴坐在他們面前，授述：“昨日我同你們一起乘飛機；現在你們必須把我帶回去。”他慈愛地擁抱每一位，他們深受感動。四人立即出發，趕下趟飛機去參加演出。 他們走后，巴巴叫來親密者，說：“他們的飛機曾遭遇大麻煩，整個航程多次經歷危險。”迪莉婭對巴巴的恩典失聲痛哭。 訪問默土海濱期間，巴巴的愛浸透了每寸土地，每粒塵土被授權傳播阿瓦塔的真理與美訊息。巴巴的臨在圣化其土壤，足跡令氣氛生輝。美赫靈性中心是巴巴的美國“愛寓”，向渴望神、光、真理者敞開大門。 伊麗莎白和諾芮娜在巴巴事業中的愛、服務與自我犧牲，是那些希望為他的事業工作者的燈標。有一次，巴巴告訴伊麗莎白，中心應當用于如下的任何一個目的： 作為一所靈性學院； 或者高道家園； 或者圣人寓所； 或者精神紊亂者收容所； 或者靜心隱修地； 或者病殘者休憩所。 這些后，在伊麗莎白的精心管理下，中心成為巴巴愛者和知道者的靜修所。 ?美赫中心被淚水浸透，因神人一瞥而震撼的心靈涌出的淚水。其中蘊藏了巴巴的喜悅、深邃、機智、幽默和優美。這些淚水為所有渴望愛酒者保留著。造訪默土海濱者不會失望離去。 1952年5月19日星期一，巴巴如期遣鄧肯、尼魯、美赫吉、古斯塔吉和阿迪，駕駛伊麗莎白的普利茅斯旅行車，橫越美國，赴加利福尼亞的美赫山，為他和女滿德里的到訪做妥善安排。他們離開后第二天，巴巴通過鄧肯給他們發去如下訊息： **避免一切誘惑，尤其是淫欲；** **要誠實公平、高尚正義。** **不要閑談瞎聊，要談就談巴巴，** **為中心找個守夜男孩，人莫枯燥如灰。** **不要和稀泥，做事莫敷衍。** **我并非懷疑你們，只是在友愛信任中警告。”** **親愛的鄧肯，** **把這個念給其他人聽。我希望你們都放心，我寫這個并非出于懷疑，只是一時興致，也為避免無意中惹出不必要的麻煩。** **——巴巴** 譯自《美赫主》原版第十一卷第3776-3831頁 翻譯：石灰????校對：田心