“美赫巴巴解釋說，大多數馬斯特（即陶醉于靈性內層面者）在印度，從靈性的觀點來看，印度是世界上最重要的國家。除了印度，其他的馬斯特有一些在阿拉伯，非常少的一些在伊朗的部分地區（主要是在麥西德 Meshed和塔布里茲 Tabriz），極少一些在埃及，中國和西藏，而在亞洲之外的地方，除了埃及有極少一些，其他地方沒有馬斯特。 “但是，那些地方有愛神者，一些高級的靈魂，某些是薩希卜- E -扎曼（即阿瓦塔）的特使，這些特使都有明確而鮮明的職能。正如基督狀態 ，Nabuwat - E - Mohammedi（或它是已知的任何名稱）實際上是由每個薩希卜- E -扎曼舉行的宇宙工作公務，這些特使的狀態表示他們執行每個薩希卜- E -扎曼的分配的獨特的重要工作 。 一個特使死了，他的職務由繼任者自動填充。 有一個薩希卜- E -扎曼或薩希卜- E - Waqt，總是有他的特使們。 巴巴解釋有三種類型的特使： 1。 直接特使，極少數。 一個在歐洲，一個在亞洲，一個在美洲，一個在非洲---其實幾乎每一個重要的大陸皆有。 這些特使直接接收薩希卜- E -扎曼的指令。 2。 間接特使，也是少數，從直接特使那里接收指令。 3。 臨時借用的特使，人很多，其接收間接特使的指令。 主要的特使總是在第四層面上，通過在該層面的能力，他們為薩希卜- E -扎曼（即阿瓦塔)工作。 他們甚至可能為薩希卜- E -扎曼施行奇跡，但薩希卜- E -扎曼自己幾乎從不施行奇跡 。 因為如果他（薩希卜- E -扎曼）想這樣做，他必須在做奇跡的時候，讓自己處于第四層面上 。 這些第四層面的特使只有因為薩希卜- E -扎曼的工作中使用某些能力的必要性才能施行奇跡。那些在靈性道路上沒有處于這種位置上的，當他們到達的第四層面后可能出于好的目的使用其能力，或可能濫用能力，以至倒退回非常原始的進化形體。 （William Donkin, from notes dictated by Meher Baba before 1948, W p373 \*Now partitioned into India and Pakistan） “在特殊的時代，美赫巴巴給7000名靈性階層成員分配職能，他們處于七個靈性層面之中和層面之間，如下： “在第一層面，第一和第二層面之間，第二和第三層面之間，第三和第四層面之間，第四和第五層面之間，第五和第六層面之間，第六和第七層面之間 ..... 5600個 在第二層面.. 666個 在第三層面..... 558個 在第四層面.... 56個 在第五層面...... 56個 在第六層面...... 56個 在第七個層面（在肉身中的馬居卜Majzoobs即作為神陶醉于實在層面卻意識不到幻相的成道者）.. 3個 （賽古魯Sadgurus）即完美的大師... ... 5個 \_\_\_\_\_ 總共7000個 阿瓦塔，在每個周期的第11個時代，使數量成為7001個。 “在任何時候和所有的時代，地球上總是有56個在肉身中的有上帝意識的靈魂或者說SHIV - Atmas。在這些56個成道者中，只有八個是公認的，他們活躍地管理著7000個靈性階層成員，根據他們的靈性高級程度或者說完美程度把各種意識層面的靈性責任分配給他們。 “剩下的48個成道者不在7000名靈性階層成員之中，他們保持超越狀態，人們不知道他們的神性，雖然他們與另外8個成道者一樣享受著同一個“我是神”的上帝意識狀態。這48個成道者，因為它們是在等候名單上，當任何一個或幾個有職能的成道者離開肉身時，在這個靈性應急的時候，他們是填補空缺者。 “8個成道者是7000名靈性工作階層成員中的首腦。5個是完美的大師，除了擁有廣泛的公眾認可度之外，他們執行對整個人類的靈性和利益的服務責任。其余三個是馬居卜Majzoobs，盡管已獲得上帝意識并在身體中，但沒有對人類的靈性責任。然而，對于所有與他們接觸的人，他們是靈性利益的來源。 “因此，可以說，五個完美的大師，是作為一個整體呈現出對于人類的靈性服務的，很少人能夠接觸到，和服務于三個馬居卜Majzoobs并從中獲得靈性利益，而48個成道者超然于公眾生活，并且沒有靈性職能，直到8個有靈性職能的成道者中有一個或幾個離開肉身時產生了需要填補的空缺。 （from notes dictated by Meher Baba, before 1955, GS p272-274） 注：這7000名靈性工作階層成員在所有的靈性高級靈魂中只是個很小的比例。 “總是并永遠地存在著84拉克lakhs即840萬個個體靈魂處于精界，其中有七個是首腦，能夠在同一個精體中體驗心界，這七個擁有責任。有精體驗的840萬個個體靈魂今天也存在，這個數目始終不變。 “有同等數量的個體靈魂體驗著心界，但產生了一個新的調整，七個首腦中有責任的少了一個，這意味著這個是沒有通常意識和責任的。七個首腦的具有責任的數目是如何變化的？ 精界，七個有責任，心界，六個有責任，而在成道層面，五個有責任。” （Meher Baba, 17 May 1943, Meherabad, LM8 p2884） \*一拉克lakh是10萬，84拉克是840萬 。 840萬具有精意識的個體靈魂加上840萬具有心意識的個體靈魂，即意味著在精層面和心層面共有多達1680萬的個體靈魂。 只有7000個是靈性工作階層成員（在阿瓦塔Avataric時期，是7001個） （William Donkin, from notes dictated by Meher Baba before 1948, W p373） Garrett Fort：是否真的存在被稱為香巴拉Shambala的地方，作為魂靈的中心大師們以非肉身的形體居住于那里？ 巴巴：假如說你已經知道層面不是指地方。不論狀態和階段都沒有香巴拉的存在。僅僅是術語的 區別。這也被稱為韋達知識Vidnyan。 Garrett Fort：是否有在隱秘的書籍中被告訴存在七個射線，而那些大師們擁有各自的射線功能，比如，耶穌處于所謂的奉獻或者說精神實在的第六射線；大師Djwal Khul 處于愛和智慧的第二射線；大師Hilarion處于具體知識或者說科學的第五射線；Tarsus的保羅這次化身于一個克里特人的身上，并在埃及呆了很長時間？ 巴巴：七個具有其獨特特點的射線是表示某一個成道靈魂在返回普通意識過程中的七個階段的象征性表達。這些成道者有責任執行或者說有使命需要完成，不得不下降回普通意識，并采取最適合履行他們的任務的七個階段之一。七個階段各有其特點和功能，也反映在大師的外部表現。比如，一個大師生活得就象地球上的王子，另一個大師則象一個苦行者。一個生活在忙碌的世界，另一個卻過著隱居生活。不同的階段有著特有的能力。比如，治愈疾病和起死回生是第四階段（層面）的特點。 Garrett Fort：我讀過的書中說的學習的圣殿在哪里？在那里，那些在道路上的人得到基本的提升以獲得進步？書籍據說出自Hilarion，其描述的令人印象深刻，說到偉大的靈魂之主就在里面，被蒙著面紗，他們單獨冥想著直到隨著各種提升他們的面紗被揭開。在這里舉行的靈魂的儀式，從12月開始，直到復活節。這一切是真實的，或者只是象征意義的？ 巴巴：學習的圣殿純粹是象征意義的。這是類似于伊斯蘭信仰和Darbare Muhammadi的圖片，即穆罕默德的法庭。內在的法庭由穆罕默德親自主持，外在的法庭由代表們主持，最外在的法庭由那些準備好并叫嚷著要進去的人組成。這和你所說的由伊拉里Hilarion所繪制的圖片是類似的。 （1936年 印度 A p26-28, also T p195-197）