**宇宙的控制** 1月22日，圣雄甘地的一位跟隨者，K·K·瑪尼卡來到。巴巴在閉關，但還是允許他通過小屋的窗戶達善。在看見巴巴的臉幾分鐘內，瑪尼卡說他“融入了從窗內射出的神圣光芒”。經過這次內在體驗，他對美赫巴巴的神性深信不疑。 在小屋內閉關兩天后，1月23日，巴巴離開小屋。他召開會議，討論建學校、醫院和藥局等問題，最后他說：“這些工程將在永久基礎上建設。學校將招收150位住校生，必須為他們提供食宿。” 有人提到美拉巴德缺水的問題，巴巴指出，“別擔心這個。我保證你們會有充足的水。”接著討論向政府申請辦校許可事宜。滿德里感到即便征得官方同意，也不會適合巴巴的目的，因為他的計劃不會與法定的教學方式一樣。巴巴指示滿德里調研所有的法律規定和官方文件，并相應行事，以滿足政府的一切要求。 次日，潘多巴的兄弟拿出一份學校建設方案，巴巴仔細審閱。與此同時，魯斯特姆組織開挖新井。 1月25日上午，在討論有關新學校的計劃時，提到印度軍隊被英國政府派往中國的話題。巴巴預言： **派遣印度軍隊到異國參戰是英國政府的錯誤政策。這種事情若繼續下去，它將在全世界失去聲譽。這種摩擦和敵意若不就此停止，達成某種和解，英國將是最大的受害者，并將失去一切****——****包括自身的榮譽和在世界上的帝國地位。他們的卑鄙游戲和外交政策幾乎使全世界與他們為敵。他們利用政治外交對許多人和許多國家施行不義，必將為之受罰。** **不過，中國人反抗英國其實是俄國人的作為。俄國坐觀不動，卻用針頭刺激中國反擊。** 有人指出，如發生戰爭，美拉巴德地產有可能被占領，巴巴回答：“別擔心這個。把新學校建起來。我保證沒人到這里來。我將告訴英國人我不會離開。看看他們會怎樣。” 他補充道：“賽巴巴是至師之王，但我是至師之師！賽巴巴坐在舍地抽水煙袋時，他實際上在控制著第一次世界大戰。沒人知道這個。同理，我在這兒同你們說著話，但我在坐在這兒的同時，卻控制著整個宇宙和其中的一切。” 巴巴隨后講道：“昨天夜里12點至凌晨2點，我身體的左側突然僵硬不堪，血液循環徹底停止，我好像癱瘓了一般。我艱難地設法叫來馬薩吉，他和凱庫希如為我按摩，備茶，治療兩個小時。這雖然有所幫助，但我的左半身仍感到很虛弱，尚未恢復正常。” 一位名叫達斯托·凱克巴德的瑣羅亞斯德教牧師在阿美納伽去世。有人提到牧師的死亡，引出美赫巴巴的尖銳反應： **所有這些帕西牧師、印度梵學家以及穆斯林法學家，向人布道講經僅僅是為了賺取錢財。他們依照宗教習俗主持婚禮，祝福結婚的男女。過一段時間，新婚夫婦便開始爭吵，他們的祝福哪兒去了？他們無能為力！** **夫妻雙方需要相愛才能和諧相處。但人們為了得到牧師的祝福，不惜花費大筆的金錢，牧師們莫名其妙地念念有詞！天真的人們滿足于這種習俗，這種鬧劇的延續要歸咎他們。賓朋滿座，牧師祝福，眾人在婚宴上大吃大喝。但過不了多久，受祝福的新人就開始爭吵。這是何種的虛假？牧師們以宗教的名義設立儀式教規，來填滿自己的腰包，宗教的實質蕩然無存。**? 1月28日是赫茲拉·巴巴簡的生日，學校只上半天課。教師潘多巴忘了向學生們解釋這位老嫗生日的意義；結果男孩們晚間沒人來參加生日慶祝。巴巴非常生氣，命令把特意準備的飯菜倒掉！滿德里不情愿地執行他的命令后，巴巴給他們分發面包，讓他們就著水吃。 過了一會兒，巴巴想起阿君，傷心地說：“每一次活動前，阿君都會操勞安排一整夜。他總是對工作關心負責，準備好一切。”憂郁情緒消失后，巴巴給滿德里發甜食，留聲機一邊播放音樂。 1月底，馬諾哈·曼吉瓦拉帶子女們來達善。他妻子最近過世，他極其悲痛。巴巴建議說：“再婚吧。你將有一個英俊幸運的兒子。為什么對失去妻子煩惱不安？結婚過家庭生活并不是束縛。是頭腦需要在一切情況下平靜。談說擺脫家庭容易，棄世卻很難，只對真正有勇氣者有可能。所以最好再次結婚，放棄所有的棄世念頭。我訪問你家時，你妻子唱誦我的阿提，得到了祝福。” **反彈力量** 1927年2月1日，巴巴只飲水未進食。當天，又一次討論辦新校事宜，巴巴在場。魯斯特姆、貝拉姆、禪吉、韋希奴和阿夫斯瑞愿負責該項目。討論了重建學校的費用，大家一致同意應馬上動工，不必要浪費錢建一座永久建筑。彭度問魯斯特姆是否同意這個計劃，因為他贊成建大房舍。巴巴笑了，開始往墻上扔皮球——起先較輕，而后更有力。他解釋道： **球將以你投擲的力度向你反彈。墻是靜止不動的****——**什么都不做**——****這方面它就像賽古魯。使多大的勁兒擲球，以便它反彈回來時可以抓到它，這取決于你。** **同理，做任何事或采取任何行動之前，你應該首先決定用多大的力。你得弄清真正需要的是什么，然后相應行動。在建房這件事中，假如你更關注的是外表和美觀這些小事，費用自然會增加。先看看你們的財力再做決定。倘若你們為了房屋的舒適美觀而超支，它反而會成為你們的負擔。** **我就像這面墻****——****什么都不做。你們得投球并抓住它。因此，用不勞累就能輕松抓住它的方式擲球。記住要三思而行！**? 這個期間，為阿冉崗賤民家庭的大齡男孩在阿美納伽安排了工作，幼齡男孩在家屬區的學校上學。然而這些小男孩總是淘氣滋事，不斷違背巴巴的命令，天天都有對他們的怨辭。因此，2月1日，根據巴巴的命令，把賤民孩子送回家，學校遷到美拉巴德。只留下5個孩子，其中兩名是卡里瑪瑪的兒子——莫里和巴卜。后來寬恕了賤民孩子，并允許他們回到學校。 第二天，帕椎開始和馬薩吉及賢卡納施共同在小屋外守夜，巴巴在屋內禁食。 當天稍晚，古帕·斯瓦米來到美拉巴德，帶來有關維布提的不幸消息。維布提1925年到美拉巴德居住。巴巴12月去孟買時，維布提去了納西科。現在他在納西科對人們說，他是美赫巴巴的大弟子。他的自欺到了要人們達善他，向他頂禮的程度。巴巴聽到這個非常不悅，對這種謊言和虛偽作出警告： **一個人不是圣雄（高級靈魂）或圣人，卻誤導并讓人相信自己是，又有什么意義？一個人要想成為大師，就必須與神合一！必須證悟！從靈性角度看，一個人沒有體驗，卻讓人們相信他是古魯（靈性導師）或者大師，乃是罪大惡極。這是在誤導大眾，是最惡劣的欺騙。** **一個人應該首先與神合一并且體驗神性；然后才適合被稱作大師。但沒有體驗就那么做，乃是不可想象的大罪孽。一個人決不可能通過這種行為證悟真理，無論他的成道愿望多么強烈，也不會實現。這樣的行為使一個人脫離大師的視線，絕對得不到他的恩典。相反，他會邀來大師的憤怒，最終后果是可怕的。這樣的人應被剁成肉塊！** 巴巴改變話題，轉而指責古帕·斯瓦米：“你為何違反我的命令給病人藥物？你這么做也許是為了服務，但違背我的命令，服務又有何用？”古帕申辯說他沒給過任何人藥品。他只是在征求許可，努力不含私利地服務他人。 巴巴饒恕他，問：“你想留在美拉巴德還是離開？”古帕表示希望留下來，巴巴準許。古帕隨即去孟買取行李。 第二天，2月3日，魯斯特姆也搬到美拉巴德和男滿德里一起居住。 **新學校計劃** 2月6日，巴巴禁食6天后，吃了些食物。之前他曾與紐瑟文·薩達計劃建一所中學。紐瑟文帶來學校的廣告樣板，準備在各雜志和報紙上發布。巴巴審閱了廣告，并作了修改。 討論入學政策時，巴巴說，要讓家長們明白，只有那些準備好完成學業的孩子才可以入學。必修課可能需要兩到七年的時間。為了讓孩子們得到在大師身邊的最大好處，不主張讓孩子們回家——緊急情況例外。教學重點是授予靈性課程。巴巴指出：“學校應該讓孩子們能夠進入靈性道路，并獲得在我身邊的益處，從而改善他們的道德和生活行為。” 第二天，巴巴宣布：“將不給新學校的教師發工資。將給他們提供食物和衣物。”滿德里反對，說要找到既勝任又有棄世傾向的教師是不可能的。因此決定，最初給教師們付工資，逐漸地會發現那些尋求真理，并愿意無償教學的無私者的。 魯斯特姆接著發表了自己的觀點：“這所慈善靈性學校將給人們造成好印象，巴巴的名將廣泛傳播。將找到很多愿意獻身靈性事業的人。但我們怎樣才能讓他們產生信心——美赫巴巴是至師，人身上帝？為此，巴巴本人應做內在工作；否則將很難找到好教師。” 巴巴似乎接受了魯斯特姆的觀點，因為他點頭贊成，并同意雇教師。巴巴的希望是為了靈性利益，讓孩子們和教師住在美拉巴德；他的本意是，教師不應為錢而來，因為那些只為錢工作的人不會全心全意地服務。 兩個小時后，巴巴再次召集滿德里，作出如下的神秘評論： **這次討論讓我大開眼界。你們問世人將怎樣知道我是人身上帝、至師或者是偉大的靈性權威，你們將如何讓人們確信這一點。聽到這個，我現在發現我既不是上帝也不是至師****——****迄今為止我一直宣稱的。我那么做只是為了讓人們相信我。我是個普通人！那些抱有靈性進步希望或希冀賜福者，現在將從我這里一無所得。我自己尚未體驗上帝，如何能讓別人達善見神？** **因此你們這些想同我在一起的人，應自愿留下，并且確信明白，從我這里你們將一無所獲。我特此收回我從你們那里索取的一切協議、口頭承諾和神圣誓言，讓你們擺脫我施加給你們的一切限制。如果你們有誰還希望同我在一起，就應懷著這樣的認識****——****我不是神，只是個朋友；在這種情況下，你們不應期望從我這里獲得任何的靈性或物質利益。你們將僅僅得到食物和衣服，別無其它。但和我在一起，你們必須嚴格執行我的命令。** **我想讓你們明白的是，這個世界上的一切絕對是烏有。完全不真實。它僅僅是個夢，是個幻相。我已完全知道并且體驗了這么多，僅此而已。我不希望談說上帝。因此我將只留下幾個合適的人在我身邊，讓他們遠離淫欲、貪婪和瞋怒等世俗執著。**? 盡管如此，滿德里仍表示愿意繼續和巴巴在一起。為了慶祝其決定，打了一場板球比賽，巴巴隨后款待各位奶茶。與此同時，凱庫希如·瑪薩帶妻子蘇娜和女兒蔻詩德從孟買來到，開始在美拉巴德居住。 2月8日，滿德里簽了新協議，承諾和巴巴一起生活三年。 次日，一群基督徒來見巴巴，為其學校募捐。巴巴含笑問：“你們遵循基督的教導嗎？”他們回答說遵循。巴巴提醒道：“基督的教導是放棄一切，跟隨他。這意味著你們必須放棄瞋怒、淫欲和貪婪。你們做到了嗎？”他們誠實地回答說沒有。“這么說來，”巴巴授述，“我是個真正的基督徒，因為我已放棄了一切。”他們被巴巴簡單的話語深深打動，邀請巴巴訪問他們的學校。 **真正的人** 2月10日，巴巴就是否辦中學再次征求滿德里的意見。沒人對這個想法表現出熱情，巴巴說：“在我的滿德里當中，我找不到一個熱情誠實，愿挑起這項責任的工作者。我想忘掉整個計劃，只讓小學繼續下去。除了這所學校，我還計劃為窮人開辦免費藥局。”? 滿德里其實是對再辦一所學校的前景熱情不起來。赫茲拉·巴巴簡學校被忽然拆除時，他們曾為之震驚，感到即使新學校建起來，也會最終拆除。因而提不起興趣。 2月11日，清晨5點半，巴巴和滿德里步行去阿庫納參加查干的姨妹，蘇瑪緹的婚禮。出發前巴巴指示查干：“你走在前面帶路；我走你后面。”但查干拒絕。巴巴警告他：“記住，要當心。小心莫讓摩耶的洪流挾走。”巴巴隨后對全體滿德里說：“你們中間沒有一個真正的人。要成為英雄難乎其難。” 巴巴到達查干岳父家時，那里甚至沒人給他拿把椅子。巴巴同男子們坐在外面。查干的親友質問查干，盛氣凌人地說：“你不愛你的妻子嗎？你要是不想和她在一起，干嗎還要娶她？跟著這個圣人卜阿，你能得到什么好處？” 巴巴曾令查干和妻子共住一個小屋，但不許碰她——除了每天給她戴一次花環。此次婚禮前，妻子香塔拜和父母一起住了幾天，她父親楚姆巴克·巴德維聽說這個命令，異常氣惱。一見巴巴，就大加辱罵。“沒有哪個圣人給過這樣的命令。你竟敢拆散一對夫妻。你不是圣人，是冒牌！” 如此刻薄的指責在婚禮上頻繁出現。巴巴不予理會，只是默然一笑。儀式結束后，巴巴表示希望離開，他離開時，甚至沒有人向他合掌致意。查干在岳父母家留下來。 回美拉巴德的路上，對巴德維的無禮行為，巴巴評論道：“對我們賽古魯而言，這些辱罵無異于麻雀的嘰嘰喳喳，僅此而已。” 說到查干，巴巴指出：“我一直提醒滿德里要作個明確的決定，要么和我在一起，要么不。查干決定留在我身邊——放棄一切。他應該堅持自己的決定，尤其是邀我去他家的時候。他不該留在岳父母那里。他若是有任何的理智，就會陪我一起回美拉巴德。他還不成熟，無經驗。我今天早晨提醒你們這個事實——你們當中沒有一個真人，正是出于這個原因。暗示的就是查干。” 巴巴隨后評論內在道路： **通往神的道路不是玫瑰花床！而是無比艱辛。看看你自己的影子；它似乎離你那么近，但你抓抓試試。你越抓，它跑得越遠。你可以追到世界末日，但它不會被你抓住。上帝不但與你相連，而且就在你之內。然而，雖然他與你近在咫尺，你卻看不到他****——****更別說抓住他了。** **如此近又如此怪；如此遠且如此艱，** **神是如此難企及！** **要知道，看見或者證悟神實際上等于死亡****——****真正意義上的死亡！**? 因在婚禮上未得到食物，巴巴隨后轉向達克，問大家的茶和早餐怎么解決。達克說他有個認識的人就住在附近，急忙去往他家。這個人家里掛著巴巴的照片，得到親自服侍大師的稀有機會，令他欣喜不已。巴巴的親臨祝福了這個家庭，大家享用了一頓豐盛的早餐后回到美拉巴德。 巴巴對查干的表現感到痛心，他說：“我必須找回這只丟失的羊羔。”他遣韋希奴到阿庫納帶話給查干，叫他吃過飯就回美拉巴德。巴巴對滿德里評論說：“查干是個很真誠有愛心的人，迄今為止，他一直是讓我滿意的，致使我給了他一個推進。但他今天的行為令人失望。” 巴巴安排香塔拜到美拉巴德居住，并給查干的岳父母捎話，說查干10天后會來接妻子去埃舍。 當晚7點，巴巴到阿美納伽參加拉姆禪德·伽德卡的婚禮。巴巴一直在等查干，但他仍未從阿庫納返回。因要遲了，巴巴和滿德里便去參加婚禮，在那里，他受到最高的禮遇。堪霍巴被幸福淹沒。客人們涌向大師求達善，把已經開始的婚禮擱在一邊。巴巴被花環覆蓋，賓客們淌下喜悅的淚水。受邀的客人大多來自低微的工匠種姓，這樣一位非凡的客人光臨，使他們深為感動。這是堪霍巴第一次有機會招待巴巴滿德里中間的高種姓婆羅門，他們得到豐盛的大餐款待。堪霍巴注意到巴巴穿著1922年，巴巴在普納的弗格森路邊的棚屋居住時，他為巴巴縫制的涼鞋，為此感動不已。 婚禮后，巴巴返回美拉巴德。路上他不斷提起查干，顯出他是多么地愛他。 至愛對其愛者無微不至， 即使愛者在千萬次人生中 施行最嚴苛的苦行和最嚴厲的懺悔 試圖償還他的愛_——_他們也無法做到。 查干已遵巴巴的指示返回，但那天早些時候發生的事情，使他的情感動蕩不安。他沒回美拉巴德，而是留在了阿冉崗。他脫去衣服，交給警察；只穿著圍腰，走到田野里，準備自殺。幾個村民跟著他，一個小時后，把他帶回阿冉崗。人們說服查干穿上自己的衣服，他于當晚8點回到美拉巴德。 巴巴從阿美納伽返回，聽說查干回來了，就把他叫來，聽他解釋。查干說：“我除了和我妻子講話，什么也沒做。香塔拜抱怨說她父母和親戚都嘲笑她。她希望和我一起生活，并同意我走靈性道路，她不會強迫我過家庭生活。她也愿意過簡單的、靈性的生活。” 巴巴聽了感到滿意，但還是對此表示驚訝，他寬恕了查干，讓他再次發誓服從巴巴的指示。這樣，巴巴雖然受到那些人的侮辱，但他的弟子又回到了圈子里的位置，那才是大師真正關心的事情。 這個時期，伽德卡和妻子雅蕭達到美拉巴德居住，兩人都在學校里作教師。巴巴也命令伽德卡不許碰妻子。雅蕭達會早早起床，工作一整天。她非常虔誠，并且服從巴巴的命令，在他們居住的小屋多次念巴巴的名。9個月后，雅蕭達患了重病，在美拉巴德去世。