在薩塔拉,美赫巴巴的閉關準備做好。巴巴給滿德里分配了職責:薩瓦克·考特沃、文克巴·勞和拜度守夜;韋希奴采購;埃瑞奇和寶為巴巴本人做雜務。寶還要給伊斯邁爾上課,去郵局取發信件電報,需要時守夜。一個月后文克巴·勞被遣回家。之后薩瓦克守夜至凌晨2點,接著是彭度、尼魯和拜度。(巴巴從孟買返回時,基申·辛被遣回德拉敦。)
巴巴進入閉關前,通過2月1日的《生活公告》通知世界各地愛者:一年中不要向美赫巴巴寫信或求見;從2月14日午夜至15日午夜禁食24小時,每天一次只喝兩杯茶或咖啡。可按需隨意飲水,僅此而已。進入閉關前,巴巴還宣布,要在每年2月25日慶祝他的生日,不再使用古吉拉特日歷,以免給將來的跟隨者造成困惑。
2月14日,在格拉夫頓保管數月的巴巴行李,運到嘉爾別墅,當晚巴巴搬到嘉爾別墅,開始閉關。凱克巴德和尼魯跟巴巴住在別墅,其余滿德里住花梨木屋。午夜,巴巴讓他們念禱文。巴巴開始禁食。凱克巴德和尼魯也開始禁食,但僅有24小時。巴巴則持續禁食5天。
1955年美拉巴德撒晤斯期間,從每個語組挑選出5名男子,從2月15日禁食7天;后來減至5天。因此跟巴巴同期禁食。事實是這20人獲得分擔巴巴工作的機會。
2月15和16日,巴巴每24小時只飲兩杯茶或咖啡。17日只飲兩杯糖水,18日只喝自來水,并說有氯氣。
本次閉關期間,巴巴在嘉爾別墅同凱克巴德連續數小時工作。凱克巴德持續念七個神名,每念一遍,巴巴頂禮他七次。巴巴在做何工作,甚至凱克巴德也一無所知。誰能領會其宇宙工作之意義?
2月19日星期天,巴巴離開嘉爾別墅,又開始在格拉夫頓同女滿德里居住。并繼續閉關,不見任何人,也不走出屋。次日中斷禁食。從22日開始,復搬回嘉爾別墅做閉關工作。同凱克巴德閉關工作兩天,接著又回到格拉夫頓。在此,于1956年2月25日星期六,和女滿德里一起私下慶祝他的62歲生日。
巴巴在格拉夫頓居住期間,飲食起居由美婼和美茹照料。在別處,這項職責由埃瑞奇和寶負責。在嘉爾別墅工作2天后,巴巴表示在此處的閉關工作完成。指示滿德里停租此屋。為閉關工作另租的房子,叫吉特屋或法官房,位于穆廈屋對面。(注:穆廈屋是新生活期間1950年巴巴和女子在薩塔拉的住所。)
直到1956年2月,寶除了服侍巴巴,還要照料奎師那吉,后者把他當作仆人使喚。奎師那吉在嘉爾別墅有個房間,巴巴下令騰房子時,奎師那吉也命寶將他的行李扛到花梨木屋。寶卷好奎師那吉的鋪蓋,用頭頂著,手里提著他的旅行箱。奎師那吉揮著手杖領路,寶像個苦力跟著,走向花梨木屋。
尼魯看見,問是誰的行李。寶答是奎師那吉的。尼魯義憤填膺,問:“你是他的仆人?”
“是巴巴給我的工作,”寶答。
尼魯氣壞了,直奔格拉夫頓,向巴巴告狀。巴巴召來寶,問:“你干嘛用頭給奎師那吉運行李?”
寶被問楞了,說:“是您的命令,巴巴!”
“不錯,是我的命令。可你缺乏常識!花鮮發香,就珍惜——枯萎則扔掉!我給奎師那吉機會做鮮花,可他做不到。現在枯萎了,就把他扔出去!我會再給他一次機會,他要是從我的愛中受益,將很幸運。”
寶如釋重負,回到花梨木屋,不到幾分鐘奎師那吉開始發飆,問為何還不攤開他的鋪蓋。“自個兒打點吧!”寶說。“我沒工夫侍候你。”
奎師那吉向巴巴告狀,巴巴解釋:“寶哪有時間?他從早到晚做事。可憐可憐他。”奎師那吉沒再吭聲。
兩天后,巴巴建議奎師那吉理發剃須,他只好照辦。
在薩塔拉,奉巴巴之命,寶留了中式山羊胡。好幾次,寶去郵局,被人笑話。一次,有人問:“為啥留這種胡子?不雅觀。”
寶答:“我要去中國,在學著隨鄉入俗,以便被接納為其中一員。”
“可你長得不像中國人!”那人爭辯。“這個你怎么辦?”
寶說:“喏,就算我長相不像中國人,起碼我的胡子像!”
關于少年伊斯邁爾,巴巴表示,這孩子很聰明,希望他像在校那樣學習。在薩塔拉這段時間,幾乎每天都討論伊斯邁爾的事。巴巴曾命寶教他,一天把寶召到格拉夫頓,說:“伊斯邁爾是個很好的孩子,要盡心教他。他已學到四年級水平;但要保證讓他一年內考上大學!”
這意味著從四年級升到高中畢業!寶很驚訝,可巴巴補充說:“別擔心。我會從內在幫助,你只管盡力。”
寶去市場,為伊斯邁爾買來課本,開始教他。兩天后,巴巴說:“伊斯邁爾沒啥衣服;去集市給他買些體面服裝,讓他高興,專心學習。我在幫你,以便一年內你能使他通過大學考試。”
于是寶為伊斯邁爾買了考究的衣服,過了幾天,巴巴說:“伊斯邁爾的父母很窮,他在家的伙食不好。缺少適當營養,怎么指望他發揮智力?你要想讓他一年內考上大學,首先得為他提供好飯食。”
“我該怎么為他安排伙食?”寶問。
“我在怎樣幫助你!”巴巴解釋。“我叫你做這一切,以便你有可能讓他一年內通過考試。只管去找他父母,他們每月為他花多少伙食費,就付多少。別擔心錢,我會提供所需一切。”
寶拜訪伊斯邁爾的父母,安排給孩子提供好飯菜、牛奶、水果和點心。巴巴滿意;又下令:“只需再做一事。每早去伊斯邁爾家,把他接到花梨木屋學習,完了陪他回家。他要是結交了壞伙伴,會給他的學習潑冷水!那樣的話,你就不能讓他通過考試。記住這點。”
寶開始每天早晚接送伊斯邁爾。過了幾天,巴巴又責難:“你對伊斯邁爾照顧不周。天這么熱,你不保護他防暑!他若身體不好,毀了學習,你就不能在一年內使他通過考試——那就是對我的違背!撐傘接他到花梨木屋,以防日曬。我在給你怎樣的幫助!你想過沒有?”
于是,寶只好開始為伊斯梅爾舉傘,鄰居們納悶為什么這般厚待一個過去拾牛糞的窮小子!起初,伊斯邁爾還好好學,可他越受寵,對學習越不上心——愈發折磨寶。
幾天后,巴巴指示寶:“每天接伊斯邁爾來格拉夫頓。他需要吃點心保持健康,也會更專心學習!”于是寶為他撐著傘,領他到格拉夫頓。巴巴讓他坐在自己前面的沙發上,寶站著。這就是老師的待遇:學生舒舒服服坐沙發,老師不得不站在他面前。然后高荷送來滿盤零食和一杯果味汽水,寶端給伊斯邁爾吃,完了寶得為他洗杯盤。
對伊斯邁爾的種種嬌慣磨煉了寶的耐性。上課的房間有張床,伊斯邁爾會躺上面。寶叫他朗讀,他說:“等會兒。我累了,讓我歇歇。完了再讀。”有時,他懶洋洋地靠著枕頭,腿伸著,寶叫他用心學習,他回答:“你念,我聽。你的義務是教我;給我講兩小時。”
這一切的結果是:伊斯邁爾什么都不愿學。勸了幾小時,他會說:“你教的那些管啥用?有巴巴的納扎,我一眨眼就學到一切!”幾乎天天如此,巴巴繼續表揚伊斯邁爾,斥責寶。不過,伊斯邁爾倒是為寶做了件好事。一次,他對巴巴說:“我不喜歡寶的山羊胡子。他每天陪我從家里來,人家都笑話他!”于是巴巴立即命令寶剃掉中式胡須,正合寶的心意。
同伊斯邁爾相處,對寶是漫長的忍耐課。他不那么調皮,寶怎有機會控制脾氣學會沉默?巴巴為此目的安排此事,伊斯邁爾完美扮演了其角色。時而他還這樣挖苦寶:“你最好學學怎樣教!你不懂咋教人。你自己啥學歷?”有時說:“你的小命握在我手里!我要是向巴巴說一句壞話,你就慘了!”就這樣,在薩塔拉逗留期間,寶被這個寶貝學生弄得無可奈何。
1956年3月6日,巴巴遷入法官屋閉關工作。雖也是舊屋,但不像嘉爾別墅那么破舊,環境也更安靜。次日,希度奉命將瑪司特阿里·夏從美拉巴德送到薩塔拉。8號,庫瑪的母親捷瑪提也帶著瑪司特尼康施從哈德瓦來到。這樣,法官屋有兩個心意識瑪司特:阿里·夏在第五層面,尼康施在第六層面。凱克巴德也在。從3月9日至20日,巴巴禁食12天,每日兩次喝兩杯無奶茶。這個期間,要男女滿德里輪流禁食24小時,巴巴持續禁食。
期間,阿里·夏稱巴巴為“大老板”。他無法忍受與巴巴分離,甚至夜間也會起床,走來走去,找他的至愛老板。一次在美拉巴德,帕椎看見他朝巴巴的相片揮臂,喊道:“您有這么多——這么多啊!為啥不多給我點?”
瑪司特尼康施有時表現很活躍,有時異常安靜。例如,閉目一動不動躺床上。當巴巴提議洗個澡什么的,他就跳下床,大步走向浴室,讓巴巴給他洗澡。洗完他又回到床上,立刻紋絲不動。聽見說吃飯,就沖向廚房。稀奇的是,這位瑪司特一般自己做飯,除了拒絕進食的日子。
每天,埃瑞奇和寶凌晨5點離開花梨木屋,去法官屋服侍巴巴。巴巴命奎師那吉,每早6點半從花梨木屋送茶來,給凱克巴德、埃瑞奇、希度、阿里·夏、尼康施和寶。他遵命給每人送茶,除他鄙視的寶。巴巴對此很講究。茶到時,寶在收拾巴巴房間,巴巴叫他去喝茶。于是寶去找奎師那吉,后者說:“茶沒你的!”
寶默默回巴巴房間干活,可巴巴問:“喝過茶了?”
“奎師那吉沒給我送,”他答。
巴巴問奎師那吉理由,他答應從次日開始送。但巴巴堅持:“你今天為何不送?”
“我忘了!”他撒謊道。
巴巴警告他不要違令。從次日起,他開始為寶送茶,可忍受不了。迄今為止,寶就像他的傭人;現在要他為寶送茶。太丟臉了!最初養尊處優,現在讓他干普通活兒。須髯長發也沒了,打擊太大了。自我膨脹者無法跟隨巴巴。只有向他臣服、在他里面失去自己者,方能承受。這對奎師那吉是不可能的,因為他習慣于自欺,善于偽裝圣人。希望享受古魯待遇。一天,他對巴巴說:“我想離開幾天。”
巴巴立即打手勢:“行,走吧!現在就走!”讓他一小時內離開了。從此,巴巴再沒讓他和滿德里一起生活。他來訪過兩三次,可巴巴不準他留下居住。(注:離開薩塔拉后,奎師那吉到德里,做起斯瓦米,被稱為“娼妓的解放者”。數年后在加利福尼亞定居,有一批追隨者。他還模仿巴巴,用字母板跟人交流。巴巴的跟隨者被警告遠離此人。)
在法官屋,巴巴繼續對兩個瑪司特阿里·夏和尼康施閉關工作,直至3月19日。巴巴當晚回格拉夫頓。次日兩名瑪司特被遣回,阿里·夏回美拉巴德,尼康施回哈德瓦。
三天后,3月23日,法官屋外發生奇事。突然,無明顯自然原因,院內一棵巨樹著火,倒地燒毀。巴巴評論:“這意義重大,與我的工作有關。”
巴巴閉關后連續三晚,對女子們引述吉伽爾的如下詩句:
“要清楚明白,此愛不易。
那是火海,你須淹沒其中!”
1956年3月29日上午8時,巴巴由埃瑞奇、彭度和尼魯陪同,乘美赫吉的車外出頂禮56個圣陵和56個窮人。從薩塔拉出發,下午2時先到美拉扎德,從丙伽召來查干。巴巴和滿德里用午餐。大阿迪來接受指示。
是夜,巴巴在美拉扎德休息,30日早晨6點,率4名滿德里前往奧蘭加巴德。11點到庫達巴德,巴巴做了對56個窮人的工作,為他們洗腳,給每人10盧比愛禮。接著拜謁當地的達伽(陵墓),在每個圣陵頂禮56次。下午5點,又拜謁了奧蘭加巴德的不同圣陵,聯系了幾個瑪司特。巴巴日夜尋找,在不同地方找到不同的圣陵,從而完成所希望的數目56個。天氣酷熱,巴巴比預期提前結束工作。在酷暑中連續42小時驅車,兩夜未眠,4月2日夜返回薩塔拉。次日早上巴巴看上去恢復如常,4日同滿德里休息放松。
回到薩塔拉后,一天,巴巴告訴寶:“從美國寄來的兩封要函應該到了,卻仍未送來。也許郵遞員投錯給別人了。去郵局問下所長。”
寶說:“那樣我們找不到的。掛號信才能查。”
“不管怎樣,去問問。信件緊急,很重要。”
郵局距格拉夫頓有兩英里半。寶騎自行車到郵局找所長。所長問是不是掛號信。寶說不是。所長問:“那你怎么知道從美國寄來,你沒收到?”
“信一周前就該到了,”寶說:“可我們沒收到。寄信人從不拖延回復,所以似乎信丟了。”
“抱歉,我們愛莫能助。”
寶回去報告巴巴。巴巴明顯不悅,說:“回去,告訴他,這些信極為重要,他起碼該查一查!”
寶又去,郵局所長很生氣。吼道:“你胡說些什么?我很忙。既然這些信這么重要,那就發封電報,問是否寄了。我們對平信投遞不承擔責任。請走吧!”
寶回去,巴巴聽了匯報,說:“去告訴所長,信肯定從美國寄出了,可我們還沒收到,這些信非常非常重要。”
寶猶豫了,因為所長也算個要員,這樣纏著他,感到挺傻的。巴巴生氣地打手勢:“他就是那么大的人物?好,我告訴你,去要求他查信。”寶這時明白,無論那人是否重要,巴巴的命令至高無上。
寶又到他辦公室。所長自然惱火,叫他立馬走人。“我沒時間跟你談話,”他不耐煩地說。寶默默站在那兒,所長不理他,繼續工作。過了五分鐘,抬頭打量寶,問:“你到底是為什么還在這兒?”
寶懇求道:“先生,這些信極為重要,所以我總是回來找您。”
“可叫我怎么做?”
“您要是查一下,看看這些信是否送了。將非常感激。至少做點。”
“你腦子沒事兒吧?做什么工作的?”
“處理各地的通訊。”
所長從頭到腳打量寶,滿腹狐疑:“你好像受過教育——真是個古怪的年輕人!”他們是用英語交談(受過教育者使用的語言)。但因寶的回答含糊其辭,所長認為他有點古怪或精神錯亂。
但過了一會兒,他說:“好吧;給我寄信人地址。一接到信,我就專遞給你們送去。”寶把兩個地址都留下,回去匯報巴巴。
巴巴威脅說:“明天收不到信,我拿你是問!”
可次日,巴巴對信件不再追究,采用了新手法。寶每天下午3點去郵局,因為從薩塔拉就一次走件,在4點。可那天,巴巴上午9點召見寶,叫他立即去寄一封信。寶寄信回來,巴巴又給他一封信,說:“這封也很重要,要馬上寄。立即去寄!”
寶申辯:“現在寄有什么用?不會早走的,就下午4點一次!”
“你在告訴我什么新鮮事兒嗎?我難道不知道?照我說的做。”從那天起,巴巴派寶一封接一封去郵局寄信,寶過了很久才意識到,這是巴巴將其從智力體操中拽出的方法。
巴巴還用另一種手法給寶同樣的教訓。閉關期間,巴巴不喝水,喝公爵牌蘇打水。寶到市場買瓶裝水。他赤腳走,雇工扛箱子。薩塔拉每月一次從孟買的羅杰斯公司進一批,這些碳酸飲料一到,就被當地的餐廳飯店全部買掉。寶向批發商一次買足一個月所需數量。即便出高價,也從零售店買不到這么多蘇打水。
可有個月蘇打水沒到貨,巴巴對寶痛加批評:“你怎么上個月不多買幾瓶?你根本不為我著想、為我考慮!你這種態度,留在我身邊有什么用?”寶想方設法從不同零售店這兒買一瓶,那兒買一瓶;巴巴仍不滿意,因為去這么多地方買很費時間,而巴巴要他早點從集市返回。
幾天后,蘇打水從孟買運到,寶買了六箱,足夠用一個半月。批發商不樂意賣,因為還要滿足零售店的日常配額,知道這是本月孟買發來的唯一卡車蘇達水。但寶設法說服了他。
一切順利,寶對自感滿意。十天后,災難降臨。巴巴召見,抱怨:“這幾箱蘇打水不新鮮,發臭了。退掉一箱,另買一箱!”
“退貨容易,因為蘇打水一直缺貨,”寶說:“可另買一箱太難了。”
“退貨不算什么;你要是能換貨,才真的了不起!”
于是寶把那箱拿去退,可每到一處,都受到懷疑:“為啥要換?這箱哪兒不好?”
“沒什么不好。你自己查查看。”
“看上去沒問題。可你干嘛要拿這箱換另一箱?有何理由?”
寶能給什么理由?四處碰壁,反應相同。最后他心生一計。找到一家餐館老板,說:“請給我24瓶冰鎮蘇打水,這箱24瓶給你。我另付你1盧比換貨費。”老板欣然同意。寶帶著新蘇打水返回格拉夫頓。
寶向巴巴匯報了事情經過,巴巴未置一詞。
次日,巴巴說:“這次的蘇打水是啥質量?這箱比上一箱更臭!退了,換新的。但別回你昨天去的那家飯店;他可能把你給他的瓶子還給你!”
“巴巴,整個庫存都是上月進的同一批貨。我上哪兒弄新的來?”
“你要我喝這種惡心東西?”
寶只好再次拖著汽水箱子,從一家飯店餐館到另一家。不幸的是,有冰鎮蘇打水的,只有上次那家;老招術不管用了,換不了貨。最終,他從每個供應點買兩瓶,把那箱賣給一家旅館經理。巴巴不喜歡這樁交易,說:“我是叫你拿一箱換一箱,還是叫你自作主張?!”
“巴巴,我能怎么辦?腦子幫不了忙!沒辦法拿蘇打水換蘇打水!人家都嘲笑我,以為我瘋了!”
“你是瘋了,人們認出你瘋了,這讓我高興!”
就這樣連續幾周,可一旦寶認命,服從巴巴的具體指示,枯燥工作變得容易。在寶接受這是巴巴的希望和愉悅之后,巴巴不再抱怨蘇打水,反倒表揚寶汽水好爽口。其實,蘇打水根本沒問題。也沒有異味。巴巴如此不厭其煩,乃是為了粉碎寶的頑固智力。
4月12日晚7時至13日晚7時,24小時內,巴巴完全禁食,水都不喝。兩天后,15日,同樣。
同時,巴巴指示阿婁巴,在薩塔拉附近找個可以打板球的偏僻地。阿婁巴在一條河岸附近選了一處,4月19日上午8點,巴巴率滿德里來到。這天正巧是主羅摩的生日。在那里打了板球并打了牌,度過約2小時,之后返回。
當晚,巴巴搬到法官屋,繼續閉關工作。房子從2月份起租,凱克巴德和尼魯住在那里。拜度從海得拉巴帶來一名瑪司特,他更像撒里克,巴巴不滿意對他的工作,兩天后送走。
從4月19日,巴巴又開始禁食。截止23日,他的食譜是:早晨一杯無奶茶,午餐是一只香蕉一只芒果,加一點奶油,24小時僅此而已。4月24日,巴巴禁食,甚至不飲水(當天還特別熱);25日,只喝果味汽水。次日,只飲三次茶,每次一杯。
從4月27日起,連續14天,巴巴沒24小時僅吃一次米飯豆糊,忙于同凱克巴德的閉關工作。薩瓦克·考特沃徹夜守衛,埃瑞奇和寶上午伴隨巴巴。中午二人結束值班。寶給伊斯邁爾上課,還要騎車去郵局。下午,彭度在法官屋陪伴巴巴,直到晚上。
鄧肯和古斯塔吉沒有職責;可這對他們很困難。對鄧肯這樣有才能的人,閑著不工作最難熬。有時候他心情不好,把東西扔出房間;火氣平息后,再一一撿起,拿回屋內。巴巴禁止他抽煙,故鄧肯嘴叼未燃的雪茄,漫無目的地游逛。一次,去普納路上,他嘴里叼著未燃的比迪雪茄,身邊的乘客以為他沒火柴了,大方地為他點火。鄧肯笑笑,禮貌地道謝,說他不需要。只為消磨時間,鄧肯買了部摩托車,把車全部拆開,擦凈,再把一個個零件重裝起來。
古斯塔吉的消遣方式有所不同。他整天在花梨木屋院內撿木條枯枝,垛滿一個房間,每周一次用來燒洗澡水。其他滿德里都洗冷水浴。古斯塔吉在洗澡之日,從早上點燃柴火,讓沸水燒到中午。之后把熱水提到浴室,在那兒連呆幾小時,一直到下午5點!他的習慣很特別:用肥皂抹遍身體每個部位,再慢悠悠地仔細搓,最后擦干身體每個部位。
4月的一天,巴巴和滿德里玩“風險”牌。玩到一半,他把牌擲到桌上。打手勢:“我要你們到外面靜心。”突兀的命令使滿德里驚訝,因為他們從來不靜心。巴巴指著外面,示意:“到那各自選好位置。聽見我擊掌,就閉上眼坐舒服。我再擊掌時,開始靜心。”
又說:“但你們要靜思什么對象、什么主題?靜思神。何為神?怎樣將神帶入心目?清除心中一切念頭。觀想明亮光輝。那就是神。靜思這個。呆在那里。
“但神是無限的。不受限制。他乃光明大洋。那么從何處靜心?你們將在里面。想象自己被光明圍繞,就呆在里面。
“你們聽到第二聲擊掌,開始觀想存在之光明,也就是無限永恒之神。聽到第三聲擊掌,立刻停下,到我這兒。”
于是滿德里到外面院子。坐到地上,彼此保持一定距離。巴巴擊掌,他們閉眼,安頓下來,不久是第二聲擊掌。他們開始盡責地奉命靜心。沒過幾分鐘——剛開始享受——巴巴擊掌了,他們重新進屋。繼續玩牌,不再提及靜心。
美赫巴巴繼續在法官屋閉關工作,一直到4月30日。當晚乘美赫吉的車,出發聯系瑪司特。埃瑞奇、彭度、拜度、尼魯和(從阿美納伽召來的)查干陪同。巴巴日夜兼程,到本特爾布爾、紹拉布爾、古爾伯加、阿蘭德、胡布利、達沃、貝爾高姆、戈爾哈布爾、桑格利、伊斯拉姆普爾聯系瑪司特。旅行持續四天,但未記錄聯系細節。
5月3日下午,返回薩塔拉。巴巴直接去法官屋,閉關整整一周。
5月9日,巴巴搬回格拉夫頓居住,三天后又搬回法官屋居住一周。5月份,巴巴在這兩座房子交替居住,在格拉夫頓三天,接著到法官屋一周。
從9日晚上,巴巴禁食24小時,水也不飲。美婼同他一道禁食。其余男女滿德里也奉命禁食,但可以飲水。
錫克教靈性領袖,基帕爾·辛,1952年11月在德里初見美赫巴巴。時而巴巴評論:基帕爾·辛是位圣人,深為巴巴所愛。巴巴說,在印度所有的圣人瑜伽士中,有7個深為他所愛,基帕爾·辛是其中之一。(卡穆巴巴和伽德戈·馬哈拉吉是另外2個。但其余4位的名字巴巴未提。)
給德里的布焦·蓋寄了一本《神曰》交給圣人,會面時基帕爾·辛表示渴望再次達善美赫巴巴,因為他將去離薩塔拉不遠的普納。巴巴批準。
不久,基帕爾·辛到了卡延。5月14日,派埃瑞奇前往議定同巴巴會見的時間。
5月18日星期五,基帕爾·辛帶2名男弟子和1名女子來到薩塔拉,并于上午9點半左右,在法官屋拜見美赫巴巴。巴巴站在走廊上,親切擁抱圣人。拉著他的手,領他進房間,示意其他人在外面等候,除了讀巴巴手勢的埃瑞奇。巴巴坐平時座位上,招呼基帕爾·辛坐下。基帕爾·辛合掌說:“見到您,我非常高興和榮幸。”
巴巴答:“我是宇宙之主;我在萬人萬物里。我知道一切,同時又一無所知……”
“那是真正偉大的標志,”基帕爾·辛插話。
“偉大的是你們全體;我只不過是我愛者的奴隸。有機會給他們洗腳時,我感到真正幸福。我高興擁抱他們。我是愛之洋。”
巴巴起身,拍拍基帕爾·辛,圣人也立即站起。巴巴叫他坐下,他卻恭敬地站著,直到巴巴本人坐下,接著繼續交談。“我對你在做的工作很滿意,”巴巴開始說。“是我,通過你和其他人,做我自己的工作。”
基帕爾·辛說:“除非人們有一些體驗,否則怎能期望他們對靈性感興趣?應該施些奇跡!”
巴巴強調:“有內在體驗雖好,對之重視卻很危險。若不預先警告求道者,甚至無足輕重的體驗也有危險,并阻礙穩定進步。”
一天前,巴巴授述:“知萬物者,不置換一物。一個人認為我是什么,我對他就似乎是什么。”還令拉諾把用大號字體寫好,掛在巴巴椅子旁邊。巴巴指著訊息,對基帕爾·辛解釋靈性道路的真正含義。
接著又舉了跟隨者中兩個有內在體驗的例子。對基帕爾·辛說:“他們現在有自己的信徒和團體,并接納新弟子。雖說仍愛我,他們卻有自己獨立的生活方式。”
巴巴強調:“這種基于區區體驗的不負責做法,對導師和弟子都有害!”
基帕爾·辛插話:“但如果把體驗用于求道者的進步呢?”
“我的話不是針對你。但我確實希望你認識到:區區體驗會誘惑求道者誤入歧途。”
巴巴示意要一本拉姆玖·阿卜度拉的描述修愛院男孩體驗《抽泣與悸動》。巴巴站起,基帕爾·辛也立刻起身,站在巴巴身邊。巴巴再次擁抱他,要他坐下。但他堅持站著,以示尊敬。巴巴翻開書,讓基帕爾·辛看有內在體驗的男孩們照片。
基帕爾·辛天真地說:“在那個小小年紀,有這種體驗并不難。”
巴巴表示驚訝:“小小年紀?”他微笑道:“無論少年成年,年齡與大我體驗毫無干系,大我不受年齡限制。”
巴巴接著叫基帕爾·辛過來,隨后拉著他的手,領到凱克巴德的房間,對他說:“你現在聽聽一個老年人談談內在體驗。”巴巴坐到凱克巴德床上,讓基帕爾·辛坐身邊。
“凱克巴德,”巴巴對他解釋:“是我的老愛者,有過許多內在體驗。有時他講給我聽,但我不知所云。凱克巴德的話也許你能懂。”
巴巴讓凱克巴德講他所有的體驗,還叫基帕爾·辛耐心聽,因為凱克巴德不太懂印地語,用的是奇特的印地語和古吉拉特語混合。
巴巴留下凱克巴德和基帕爾·辛,接著去見陪基帕爾·辛來達善的三名信徒。巴巴因在閉關中,不許他們向他頂禮。但他依次拍了拍每個人,在法官屋臺階上坐下,來者一一作了介紹。
與之同時,凱克巴德對基帕爾·辛講了自己的體驗,后者評論:“這樣的體驗只有巴巴祝福才能獲得!我還沒有過這樣的體驗!”
聽完凱克巴德的講述,基帕爾·辛加入巴巴。巴巴邀他坐到椅子上,他卻寧愿坐在巴巴身邊的臺階上。他們帶了攝像機,想拍一些基帕爾·辛和巴巴的錄像,巴巴允許。之后巴巴又命基帕爾·辛的弟子“抓緊基帕爾·辛的衣邊,懷著忠愛服從他的指示。”?再一次擁抱圣人,圣人也深情回抱巴巴。其中一位邀請巴巴早日訪問德里。巴巴點頭接受。
來自普納的一位,天真地邀請巴巴訪問普納,聽基帕爾·辛講道。巴巴回應:“我從所在之處,在一切時間,持續不斷地傾聽一切。”
巴巴又深情擁抱基帕爾·辛,領他回房間。從桌上拿起一張紙條,遞給基帕爾·辛。紙上用粗體寫道:“1957年2月15日”。巴巴問:“你愿不愿和我度過是夜?”
“很樂意,”?基帕爾·辛答:“只要我沒離開印度。”
巴巴表示:“那得要你留心!”
基帕爾·辛尊敬地合掌,說:“巴巴,我將這個交給您。”
巴巴說:“到時候你要在印度,我會派埃瑞奇接你,和我度過當夜。”
基帕爾·辛答應,把紙條放入口袋。巴巴又擁抱他,牽著他的手走到外面。告別前,基帕爾·辛請巴巴允許他直接去普納,不在那天早晨埃瑞奇接他們的旅館停留。這也符合巴巴的慣例,巴巴滿意批準。
基帕爾·辛和三個弟子走近汽車,其中一個突然想起,忘了把一籃水果送給巴巴。基帕爾·辛笑著說:“我們忘了一切,因為在這兒我們置身不同的世界!”巴巴懷著愛收下果籃,又給基帕爾·辛一個擁抱。一行人正要上車,又想起忘了把所帶的一盒甜食給巴巴。都開懷大笑,說這又給他們另一次看巴巴的機會。
轎車終于駛離。這時埃瑞奇想起:基帕爾·辛忘了帶上巴巴送他的《抽泣與悸動》和《行道者》。及時趕到路邊攔住車,把兩本書交給基帕爾·辛。
同一天還有一位來訪者,英國曼徹斯特的24歲青年基思·N·瑟克。基思多年“尋找他在所讀的哲學書中都找不到的什么”。后來聽一位朋友建議,讀了《語錄》,深受觸動。說在書中“找到了答案”。讀了《神對人與人對神》后,他迫切想見美赫巴巴,辭去工作,帶很少錢來到印度。他不認識英國的巴巴愛者,但去了普納,接著到美拉巴德,見到帕椎。帕椎讓他去阿美納伽找大阿迪,獲悉巴巴在薩塔拉閉關。
阿迪把基思的誠意報告巴巴,巴巴說把年輕人帶到薩塔拉。阿迪帶他于18日到達。巴巴會見并擁抱了基思。對他談了一會兒,指示他立即回英國,聯系倫敦的愛者,等候巴巴7月訪英。
埃瑞奇將基帕爾·辛的來訪記錄,讀給巴巴聽,巴巴補充如下詩句:
卡比爾說:“朝覲圣地結一果;
伴隨聽從圣人結四果。
卡比爾啊!至師恩典結無量果。”
吠陀經稱:“千萬人中,一個成圣;
千萬圣人中,一個成道。
諸多成道者中,一個成至師。”
我說:“阿瓦塔時期,五位至師
促成神化身為人。”
巴巴閉關期間,令薩塔拉的男女滿德里每周五禁食,但允許用早茶和晚餐。5月24日星期四,巴巴禁食24小時,29日再次禁食。有人指出這一年的5月24日,是佛陀生日,亦是巴巴美國汽車事故4周年紀念日。
期間,派埃瑞奇到阿美納伽、普納、孟買和馬哈巴里什沃辦事,25日回薩塔拉。27日,又派他到馬哈巴里什沃,見高達烏麗·麥和艾琳·科尼貝爾。高達烏麗曾提出,希望這次同巴巴一道訪問西方。巴巴派埃瑞奇去問她是否認真。果真如此,巴巴會命滿德里做好一切必要安排。她對埃瑞奇說這次太遲了。并說她當然想陪同巴巴,但這次不行,因為一切過于倉促。
1956年6月1日上午,巴巴對凱克巴德工作,照例在走廊散步,接著聽人讀新聞報道。
6月4日艾琳·科尼貝爾回到薩塔拉,住在庫珀夫人家。她上次來只呆兩天。這次她要多住些時間,巴巴偶爾見她。叫拉諾每天探訪陪伴她,有時也召她到格拉夫頓見美婼和瑪妮。
6月7日,將105名貧窮兒童接到法官屋。巴巴親自給他們拉都,午餐后,給每個男女孩各一套新衣。活動結束后,巴巴才用晚餐。
1956年6月10日,星期天,巴巴率美婼、瑪妮、娜佳、高荷、拉諾和美茹,從薩塔拉出發,前往美拉扎德。埃瑞奇、尼魯和古斯塔吉隨行。佳爾和美赫文·杰薩瓦拉從普納加入。每天都討論臨近的西方之行,巴巴就此授述了幾則訊息。赴美拉扎德之前,巴巴還指示寶,為他準備七篇訊息在西方用。寶寫好訊息,交給拉諾編輯,但從未使用。
到阿美納伽,阿迪報告巴巴,一個叫碧翠絲·維果的美國黑人女青年前來達善。巴巴仍在閉關,不見任何人,但準許她在美拉扎德見他幾分鐘。并于12日接見了她。她曾參訪印度許多埃舍,巴巴對她強調:“惟有通過愛才能成道。”
一天,巴巴還讓人把當地的一個神圣瘋癲者領來。這名瑪司特般的男子叫巴拉寇特——意為12件外衣,因為無論何種天氣,他總穿12層破外套,故得此名。巴巴用一件漂亮的新外套換掉其中一層。巴巴還說,實際上他不是高層面瑪司特,只是聞見一絲“道風”,屬于神圣瘋癲。
這個期間,普納的哈比卜拉·貝格決心自己做生意。他6月份來到美拉扎德,對巴巴談了這個心愿。“你每天做納瑪茲嗎?”巴巴問。
“現在我做原初納瑪茲,”他答道,指想念巴巴!
巴巴對回答滿意,問:“你做生意從哪兒籌錢?”
哈比卜拉解釋:“貨可以賒賬。”巴巴批準他著手創業,還給他一筆錢作為帕薩德。哈比卜拉在普納開了一家克什米爾小商鋪,生意不錯。
6月14日,巴巴命阿迪給全體相關者寄發公函,聲明盡管巴巴最初說他離開孟買赴西方時,準許信徒到機場送行,現在決定,他因為仍在閉關,不希望離開時有人在場。
一周后,6月18日,巴巴同埃瑞奇、尼魯和阿迪,從美拉扎德赴孟買申請訪美簽證。美赫吉在普納加入。辦理好簽證,在納瑞曼家用午餐,于當晚9時回到阿美納伽。
6月21日,巴巴訪問美拉巴德山,探望曼薩麗和凱克巴德的女兒們等全體居民。
埃瑞奇曾要弟弟美赫文從巴巴的舊語錄中選出一下章節,以備巴巴訪問美國需要時宣讀。這些訊息原由德希穆克編輯、打印并存檔,瑪妮校訂后,由美赫文重新打印。召德希穆克到美拉扎德,最后編輯定稿并給每篇訊息擬標題。6月25日,德希穆克攜家人來到阿美納伽;因不許家屬住美拉扎德,他妻兒住在阿美納伽的達克家,德希穆克住在美拉扎德。美赫文給校訂過的訊息打上新標題。巴巴幾次排演授述其中一篇將在紐約被拍攝用于電視播放的訊息。這些訊息后由蘇非教再定向結集出版,即《生活極致》。
巴巴在美拉扎德閉關期間,于7月2日授述如下訊息。三天后,以《生活公告》的形式寄給全體相關者:
**如以往所言,我超脫一切承諾,不受時空限制。雖然一切事件皆發生于幻相領域,我和愛者正面臨一個巨大的所謂悲劇。我長久期待的受辱近在咫尺。這可能在明天或今年任何一天發生,也可能在明年發生。**
**愛者的愛、勇與信將經受嚴峻考驗,不是因為我,而是因為神圣法則。在本次危機頂峰中抓緊我者,將超越幻相并永駐實在。**
**我希望愛者放心,我的蒙辱和悲劇,盡管必要,卻是過渡階段,并將有一個光榮結局——恰如所注定的。**
**向全體致以我的愛。**
這個時間,巴巴未具體說明“悲劇”的含義。
對訊息的整理工作持續到6月6日。翌日,巴巴和全體返回薩塔拉。按照巴巴的沉默日指示,印度愛者從7月9日午夜至10日午夜保持沉默并部分禁食,喝兩杯茶(時間隨意),吃一頓晚餐。
在薩塔拉,滿德里忙于準備臨近的西方之行的同時,巴巴保持嚴格閉關,除了滿德里誰也不見。
連續幾天,每天晚上寶從郵局取信回來,巴巴會讓高荷拿一只香蕉給他吃。寶對僅給他一人帕薩德感到難為情,有一天抗議道:“巴巴,您每天給我香蕉,怎么不給別人?從明天起,別給我了,除非也給大家。”
巴巴回答:“你真是不幸!你認為這只是一只香蕉?你為滿德里考慮,卻不為我考慮!簡直是侮辱!你這大笨蛋,記住:即便我讓你飽餐,讓別人挨餓——你也不該顧慮。這不關你的事。
“你來我身邊是為取悅我,還是讓他人高興?我也許決定讓一人登上王座,讓另一人在塵土中打滾。二人若都是我的奴隸,就應接受我的意愿,對此滿足。
“我給你的不是香蕉;我給你的是帕薩德,你竟然拒絕!你既然如此在意他人,這么不在乎我的帕薩德,跟隨我又有何用?你根本不知道我給你這個帕薩德的用意。現在你又給弄砸了!”
7月14日星期六,巴巴又為薩塔拉的貧窮兒童安排活動,這次200名兒童被送到法官屋。巴巴給每一個孩子甜食和衣服——但又來了50個兒童。巴巴說:“我不能傷孩子們的心;也得給他們帕薩德。”對這50個孩子,甜點夠,衣服沒有。立即派韋希奴去集市采購,巴巴把新衣發給每個孩子。
石灰翻譯??田心校對
- 前言
- 簡介
- 分卷簡介
- 第一卷
- 獻辭與前言
- 五位至師
- 赫茲拉·巴巴簡
- 納拉延·馬哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大師之家
- 阿美納伽和阿冉崗
- 旅行訓練
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大師
- 秘密著作
- 賽朝廷
- 假死與真生
- 只需要愛
- 證悟的途徑
- 卡利時代
- 沒有瑜珈
- 靈魂外衣
- 巴巴的大師
- 神的一體性
- 宇宙痛苦
- 根除種姓制度
- 圈子種子
- 神愛誠實
- 真正的人
- 心的運作
- 創建修道學校
- 完美與不完美
- 教育的價值
- 靈性洪流
- 靈性課程
- 作家與戰士
- 沉默教導
- 神圣命運
- 神愛之寓
- 愛在流淚
- 真切見神
- 靈性恒河
- 愛者阿里
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- 珍貴結果
- 安拉·呼
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- 腦心平衡
- 無人后悔
- 注定受苦
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- 恩惠眾生者
- 極樂化身
- 活的值得
- 體驗過程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫違諾
- 離開波斯
- 自我囚禁
- 訪問南印度
- 愛的性質
- 虎谷閉關
- 重訪克什米爾
- 服務機會
- 神圣使者
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- 三會甘地
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- 薩塔拉閉關
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- 坪坡崗閉關
- 濟貧工作
- 瑪司特之旅
- 瑪司特之旅續
- 遷居美拉扎德
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- 新生活前夕大閉關
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- 新生活三方案
- 曼吉瑞村
- 新生活酥油生意
- 馬哈巴里什沃會議
- 百日閉關
- 海得拉巴會議
- 末那乃息
- 第十一卷
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- 德拉敦
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- 薩塔拉閉關
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- 1955年美拉巴德撒晤斯
- 古吉拉特語撒晤斯
- 第十四卷
- 普納達善和薩考利
- 閉關前的達善
- 薩塔拉閉關續
- 歐洲之行
- 訪問紐約
- 默土海濱聚會
- 訪問美國西海岸
- 訪問澳大利亞
- 第十五卷
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- 在美拉扎德康復
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- 孟買達善
- 印馬雙語撒晤斯
- 泰古雙語撒晤斯
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- 美國撒晤斯
- 澳洲撒晤斯
- 第十六卷
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- 全面閉關
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- 古魯帕薩德閉關達善
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- 第十八卷
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- 繼續美拉扎德閉關(續)
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- 美拉扎德宇宙工作(續)
- 古魯帕薩德閉關(續)
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