第五次出國旅行中，巴巴由禪吉，彭度，小阿迪，卡卡·巴瑞亞和拉姆玖之子達度·阿卜度拉陪同，從孟買乘坐維多利亞號輪船出發。到熱內亞的航行很糟糕，巴巴情緒不佳。他的船艙很小，因艙位等級不同，滿德里不能經常見他。更糟的是，他們幾乎全都暈船。卡卡·巴瑞亞全程陪伴巴巴，而船艙連一個人住都嫌小。 同船有兩三個王公，但巴巴不想見任何人。為避免被認出，他只在船上員工區散步。一次他簡短會見了孟買法官納那拜·詹勒瓦拉。6月16日在亞丁停靠時，巴巴允許一些帕西愛者上船達善。 一周后，6月23日，巴巴抵達熱內亞，吉蒂和敏塔來接。在奧斯托利亞·貝爾格蘭諾飯店住宿兩日，諾芮娜，伊麗莎白和艾妮塔·德卡羅趕到，驅車將他們帶到圣瑪格麗塔。伊麗莎白在距波托菲諾主廣場不遠的崖頂，租了可鳥瞰地中海的阿塔恰亞別墅。巴巴，滿德里和西方人6月28日入住；別墅不夠大，住不下所有人，在圣瑪格麗塔另租了一所房子。 這次在意大利，巴巴讓人人忙碌，尤其是寫作，打字及類似工作。吉蒂和敏塔先到波托菲諾做準備。吉蒂做總監。赫伯特·戴維7月4日到；奧托·哈斯-赫杰，海蒂·默敦斯和女兒安娜·卡特里納從蘇黎世趕來；伊妮德·柯菲從米蘭來；維克多和愛麗絲·特勞-菲舍也從維也納來到。愛麗絲幾年前在紐約一次茶會上遇到諾芮娜，之后頻繁通信；諾芮娜對巴巴講起她，巴巴叫他們也過來。 隊伍可謂龐大。小阿迪，禪吉，伊麗莎白和伊妮德一般為巴巴和奧托打字；伊麗莎白還負責開車和記賬；諾芮娜做翻譯及聯絡；昆廷·托德處理信件；吉蒂，艾妮塔，迪莉婭，梅布爾，瑪格麗特，敏塔和韋雯分擔家務；赫伯特撰寫他在俄國的經歷，并協助巴巴編輯《問與答》小冊子；卡卡和彭度幫忙做飯。 大家對傳播美赫巴巴的訊息熱情無比。諾芮娜和姬慕幫一致認為，是讓世人了解美赫巴巴、他的教導和工作的時候了，尤其鑒于當時報紙上對他的不荒謬也純屬謠傳的不實報道。他們還感到在他打破沉默和顯現前——他反復說不久將要做的，讓大眾了解美赫巴巴。因此，他們在波托菲諾忙著收集匯總有關大師的資料，以問答的形式編輯成小冊子出版。 天性快活的艾妮塔和托德會用好玩的故事讓巴巴開心。一個陽光和煦的美好下午，愛者們和巴巴坐在亞塔恰亞的臺階上，巴巴突然看著艾妮塔，拼出，“你知道，我是神又是人。” 艾妮塔一震，心想：“我根本不曉得神是什么。”她看著巴巴，回答，“可是巴巴，我連作為人的您都不懂，又怎么能懂得作為神的您？”又說，“哦，瞧，沒關系的。我們都會犯錯。您可以把您自己叫做神——您怎么喜歡就怎么稱呼自己。其實沒關系。我還一樣愛您。” 巴巴無聲地笑得前仰后合，邊搖頭邊對禪吉打手勢，“嘖嘖。艾妮塔真不可思議！你知道她剛才對我說，就算我弄錯了，說自己是神和人，這其實也沒關系，對她并不重要。她對此絕對漠不關心！” 在波托菲諾的日子，也是為了游戲，歌唱，美食和陪伴神人漫游。但連續在巴巴身邊，在他的愛火里焚燒，他們卻口唇緊閉。這就如同玩火取樂，同時保持笑臉和平靜舉止。愛者只有和人身上帝一起時才有這種體驗。 巴巴在波托菲諾逗留期間，夜晚月灑清輝，星光璀璨。一天夜里，別墅四周萬籟俱寂，仿佛給人類傳遞著人間的和平喜悅訊息。愛者和滿德里圍聚在巴巴身邊，他身穿深藍色外衣，美得超凡。沉默的氣氛醉劑一般，令他們凝固。 月光照著巴巴的臉，茉莉花馨香四溢，背景蟬聲陣陣。“那是和巴巴一起，最美最醉人的時刻之一，”迪莉婭·德里昂回憶。“我們只是坐在那里，不發一語。”他們能看見巴巴的笑容，飄逸的頭發仿佛在發光。 太陽化身在微笑， 笑容捕獲愛者的心， “巴巴，您真美！ 您真的是神又是人！” 他們凝視著他，過了一會兒，巴巴靜靜回屋。他的沉默愛曲在他們內里回響，他的威儀形象永留他們的心靈之目。他們上床休息，但怎能入眠？ 他們融入且迷失于他的光輝， 如阿朱那，他們的陶醉來自神人的美和光。 這是他的真我光輝，今夜在波托菲諾別墅的露臺上，他稍許示現了一小點。 在這座古老的別墅居住一段時間后，一些西方愛者得到相當不同性質的經歷。有人稱房子里有鬼，曾站在他面前，越長越高。有人說她睡覺時頭發被拉；還有人聽到響動。一天深夜，對這些故事余音未了的迪莉婭·德里昂以為看見鬼，大聲尖叫。結果是瑪格麗特·克拉思科靠在對面的窗上，呼吸新鮮空氣。第二天，巴巴得知后，不無幽默地說，“你們西方弟子有一點我喜歡——你們的勇氣！” 不過巴巴確認，別墅里是有一個鬼魂。一次卡卡守夜，巴巴午夜起床，走出房間，叫他跟上。一片漆黑中巴巴走下樓，在一級臺階上坐了幾分鐘，然后回屋。卡卡問他深夜此舉何為，巴巴解釋，“這里有個鬼魂，500年來一直渴望獲釋。今晚我放了他。”（鬼魂即自殺，沒有肉身，在魂魄界漂浮數世紀的人。這種鬼魂必須通過附體，來消耗其剩余的濁業相。賽古魯和阿瓦塔工作的一個方面，是把這種靈魂從魂魄界解放出來，讓他們再生為人，繼續在人類意識正常進程中前進。） 敏塔再次問巴巴她可否像上次在圣瑪格麗塔時那樣，夜里待在他的房間，但這次巴巴未允。 此次訪問期間，一個名叫迪納的意大利男孩被帶到亞提恰亞，留在巴巴身邊。之后不久，巴巴決定到羅馬作短暫訪問，諾芮娜，伊麗莎白，敏塔，吉蒂，赫伯特，彭度，禪吉，以及男孩達度·阿卜度拉和迪納隨行。動身前，巴巴要留守者準備一些小品，等他回來上演。 7月6日午夜，伊麗莎白驅車載巴巴到火車站，火車12點半開。上車前，巴巴感覺極其不適，不過上午8點15分到羅馬時，他完全好了。身體疾病似乎總是發生在他的重要靈性工作之前。 入住愛麗舍飯店，巴巴通知諾芮娜，“我想聯系求道者，但只在今天見他們。下午3點安排與他們會面。” 早餐后，巴巴坐車游羅馬七丘，接著到梵蒂崗參觀圣彼得大教堂。巴巴頭戴法國貝雷帽，以便藏起頭發，但不希望按要求脫帽進教堂。于是被隨行者四面掩護，在教堂內走動，沒有摘帽。巴巴徑直走進，站在大教堂中央的圓頂下；他將臉轉向四面，在空中打著手勢。隨后大步流星從西門走出，不許大家流連觀看精美的繪畫和雕塑，其中一尊是德拉·羅比亞的“圣母哀子”塑像——諾芮娜在《奇跡》一劇中所扮角色的造型。 接著巴巴去參觀卡皮托山，古羅馬廣場和競技場，他進去了幾分鐘。后又叫人驅車帶他繞行貝尼托·墨索里尼辦公室兩次。 巴巴曾要諾芮娜安排下午的會面，俄國革命前諾芮娜在丈夫出任大使期間，曾和他在羅馬生活過。遺憾的是，她已離開意大利多年，連最親密的朋友都失去了聯系。要她在這么短的時間內，打電話通知他們來見一位印度靈性大師，幾乎不可能。諾芮娜把認為值得見巴巴的32人寫成名單，交與巴巴過目。 巴巴看了一眼，只留三人，其余全部劃掉。他們是一名俄國軍官，一個單純善良的意大利人和一位極世故的年輕哲學教授。諾芮娜沒費什么力氣就說服頭兩位前來；他們與巴巴的會面真誠有益，但教授的態度卻抵觸消極。對這個年輕哲學家與美赫巴巴的會面，諾芮娜這樣描述： **聽了我在電話上對一位至師的熱情描述，他斷然拒絕接受對這個“可疑人物”的拜訪。當我建議說，他為了自己的求道，要更敢于冒險時，他同意了。** **下午2點在愛麗舍飯店，他站在自己曾嘲諷為“你的超人”面前，態度傲慢尖刻。他冷眼觀察衡量巴巴，好像在為一篇報刊文章作記錄。** **巴巴顯得無比簡單，和藹邀他坐下。這位年輕飽學之士立即展開心理攻勢。他從冰冷智力的學識角度，挑釁檢驗巴巴的“知識”，問題一個接一個。對這種復雜至極的盤詰，巴巴以如此清晰的智慧和簡潔精確的句子作答，我作為翻譯，感到神圣《福音》活了起來。** **但教授還是不滿意。他不是在接受狀態。不能正面領悟巴巴的純智慧。頭腦被自身的二元掙扎弄得模糊一團。突然，受失控的內心憤怒地驅使，他打斷巴巴，從而結束了其尷尬境地（也令我們所有人釋然）。他轉向我，說，“告訴你的大師，他沒給我什么新鮮答案。他不過是把老掉牙的真理公式整個又重復了一遍！”** **在神圣極樂中如如不動的巴巴，只是幽默善意地笑笑，把手放在這個激動的年輕人頭頂，即刻化解了尷尬情形。巴巴望著他的眼睛深處，立刻止息了其頭腦風暴。似乎將年輕人的生命能量轉化為更深實質。他開始深呼吸，好像頭腦的反應狀態停息。我親眼看見，他成為一個被動的恩典接收容器。** **意識擴展瞬間發生。過了一會兒，他恢復常態，向巴巴垂下頭，表情如同受洗后的新生靈魂，說，“我知道愛是一切問題的唯一答案。愛是真理，您讓我意識到這點。現在我知道只有愛才能解決一個人的問題、二元和生活戰役。”隨后對巴巴跪下，說，“把我的整個生命拿去，聽憑使用。”** **巴巴回答，“不要疑惑；不要掙扎。不用改變你的生活方式，只是全心全意努力制造與神合一的渴望。這種渴望將讓你見大我。”** **巴巴又提醒他，說，“我剛才給你的瞥見不會持久，但你會越來越理解真理。你會越來越深入之，時機成熟時，你將能夠極大地服務人類。”** **他離開巴巴房間，在關上的門前站了一會兒。含淚對我說，“想想看，我不想見神！感謝你讓我來。凡是我能為他做的，務請告訴我。我隨時聽候調遣。”教授擦了擦兩腮，慢慢離去。** 上述會見后，巴巴一行到阿拉貢奧柯索，一家著名的咖啡館及政客和各行各業者喝咖啡聚談之地。咖啡館位于異常繁忙的羅馬市中心。他們在路邊座位落座，點了甜卷，蛋糕和檸檬冰茶。巴巴觀看過往的人群車輛，同身邊的敏塔和諾芮娜打手勢交談。他們正放松坐著，一位身材魁梧的金發中年男子開一輛紅色菲亞特敞篷跑車，從他們面前緩緩經過。巴巴后來解釋說，這是他在歐洲的直接特使，管他叫“克里斯蒂諾”。巴巴說赫伯特在華沙聯系的間接特使，接受克里斯蒂諾的命令，克里斯蒂諾同妻子在羅馬生活，但妻子對他的靈性地位一無所知。忽然巴巴“離場”，大家都轉向他，靜靜坐著，過了一會兒他眼皮眨了一下，起身表示該走了。（注：克里斯蒂諾是歐洲的直接特使。世界上有四個這樣的直接特使，亞洲、美洲和非洲各有一個。他們都從第四層面發揮職能，利用該層面的巨大超自然能力利益他人。） 巴巴雖喬裝出行，街上還是有幾個人盯著他看。巴巴一行走到一家影院，觀看電影《白影》，一部輕松歡快的影片，巴巴尤其喜愛片中的夏威夷舞蹈。他們回到飯店，都上床休息，但巴巴整夜都在不可見的層面工作。 次日上午，他評論說，“我在羅馬的工作已完成。比我預期的要快。我們得今天下午回圣瑪格麗塔。” 離開波托菲諾到羅馬之前，巴巴曾給出嚴格命令，外人一律不準來別墅用餐，“哪怕是大天使加百利！”但7月8日這天，從波托菲諾來了電報，問某個人可否來用午餐。巴巴明顯不悅，不無譏諷地說，“大天使加百利都不行，他們還是問！” 早餐后，驅車游覽這座大都市。這次他們乘兩部車，參觀拉特蘭宮，幾處羅馬噴泉，梵蒂崗博物館和美術館。巴巴匆匆走過美術館長廊，到西斯廷教堂坐下。彭度出于好奇，問他羅馬教皇、紅衣主教以及繪制壁畫的藝術家米開朗基羅的靈性意義。巴巴只是說，“今天此地真正得福。” 午飯后天氣炎熱。諾芮娜安排了更多會見，但羅馬人太隨性，姍姍來遲。巴巴告訴諾芮娜，“他們不守時，我不見。”諾芮娜懇請巴巴原諒他們，他見了幾個人。 艾妮塔從羅馬訂購了一幅畫的復制品，巴巴同吉蒂和敏塔去為她購買。之后全體乘出租車到火車站，但司機漫天要價。迪納和附近站立的一名警察提醒巴巴一行不要付。達成更合理的車費，他們乘火車離開羅馬，于當夜11點45分抵達圣瑪格麗塔。 巴巴似乎不喜愛羅馬，高興回到海邊。但沒人在車站迎接，巴巴表示很失望。他們只得雇車回別墅，所有行李都自己攜帶。情緒不佳且極度疲憊的巴巴徑直回屋。 昆廷·托德有一個自稱茹阿諾·波基斯拉烏的好友。57歲的茹阿諾（真名叫伊爾芙瑞達·卡姆羅斯）做過歌手、演員和商人，丈夫瑞查德·馬丁為紐約都市歌劇團著名男高音。茹阿諾旅居巴黎，托德6月從印度回英途中，在巴黎逗留，對茹阿諾講了美赫巴巴。 茹阿諾恰好有兩位朋友從紐約來訪：諾妮（亨利·貝爾·蓋利夫人）和女兒拉諾。晚餐時，托德跟三位女士講起美赫巴巴。 拉諾一邊用心聽托德的美妙講述，一邊想：“這人說得太夸張了。不會有多真實。” 接著托德給了她們一張巴巴的照片。諾妮看了，激動地大叫，“就是這個人！”拉諾問她在說什么。諾妮回答說1932年5月的一天，她瀏覽《紐約時報》時，注意到一張長發男子的照片。她感到想見他的沖動。正是同一個人——美赫巴巴。 拉諾的心也漸漸被巴巴的容顏打動；這是她的主的照片，她的心認出了他，即便是頭腦反抗。 那天晚上，托德答應茹阿諾，巴巴到歐洲時，會聯系她。他還告訴諾妮和拉諾，巴巴計劃接著去美國，她們可在紐約見他。之后不久，諾妮和拉諾回美，期望在那里見巴巴。 托德在意大利見到巴巴，對他講了茹阿諾，諾妮和拉諾。巴巴指示托德寫信邀茹阿諾來波托菲諾見巴巴。她7月8日到達。 巴巴返回當天上午，托德去把茹阿諾帶到別墅。茹阿諾這樣描述第一次會面： **巴巴住的房子在一座高山上，俯瞰地中海，四面是美麗的公園。我們一進大門，我就開始哭泣，越往山上爬，哭得越厲害。我羞得不行，不成樣子，卻止不住哭泣。到了房子，我整個慘不忍睹。托德給我一杯水，但無濟于事，這時門開了，巴巴站在那里。** **我不記得做了什么。只知道盯著他，看啊看。很可能只有片刻，但我感覺好像過了很多時代。我用手捂住臉，哭得更厲害。** **我永遠忘不了巴巴怎樣慈祥地把我領到沙發前，讓我在他旁邊坐下，拍我的手。我一邊抽泣，一邊試圖向他表達我對自己哭泣不止的歉意。他對托德在字母板拼寫道，“告訴她本該如此。”** **我很怕他會讓我走，于是問他會不會叫我走；我的至愛巴巴搖頭說不。我被告知每天上午10點至12點，下午4點至6點來花園。憑借教堂鐘聲，我分秒不差地執行這些指示。** **我哭了10天。不知道吃了沒有，也不知道睡了沒有。只想著何時回到花園。有時我見不到巴巴。一次他把我領到窗前，指著下面的大海，在字母板上拼出，“我就像海洋。淹沒在我里面，你就會永遠活著！”** 茹阿諾的淚水凈化了她的心靈，將之點燃。她正視自己的命運；她永遠屬于巴巴。 7月9日晚，托德，瑪格麗特，梅布爾和迪莉婭演了一部小品，這是巴巴要他們在他訪問羅馬期間準備的。主題是巴巴一再對他們講的：“你們若為我找到一個完美男孩，我就打破沉默。” 因此，他們創作了一部小品，劇中他們都成了老年人，完美男孩終于找到，卻收到巴巴的電報，說一切延期！這讓他們暈倒，邊倒地邊盟誓，“我們依然相信！”劇后，瑪格麗特和托德跳滑稽舞，模仿某些缺少信心而離開巴巴的弟子，梅布爾，艾妮塔和迪莉婭模仿非洲酋長及其部落。巴巴大為開心。 一天下午，他們和巴巴坐在懸崖上，談起往世的話題。敏塔天真地自稱曾是主奎師那的伴侶——拉妲。諾芮娜覺得她是瑪麗——耶穌的母親。其他人也各說各的前世，但巴巴不置可否。 提及這件事，瑪格麗特·克拉思科一次回憶說：“幸虧那天沒人自稱埃及艷后，謝天謝地！”她認為整個事情都可笑，開玩笑，“巴巴，我什么都不要——不管什么前世。我只想今生成為您的未婚妻。我想做您的未婚妻，但永不會求婚。我要永遠做您的未婚妻！”巴巴很高興，打手勢表示她說的很好。幾天后，巴巴從口袋里掏出一枚埃及蜣螂戒指，套在瑪格麗特手指上，令她極為感動。從未摘去過，此后多年她給巴巴寫信會署名，“托馬斯的未婚妻。”托馬斯是一年前在圣瑪格麗塔巴巴扮成的小男孩，來找她上舞蹈課。 1933年7月10日星期一，是美赫巴巴沉默8周年紀念日。對于西方人，這是深刻體驗大師工作方式和能力的一天。茶后，巴巴帶約15人沿懸崖散步，告訴他們，“今天我們好好鍛煉一下，爬爬這些懸崖，每遇到這種陡壁，我就躍躍欲試。記著，要一起跟上。” 看完美麗的意大利天空，巴巴帶他們沿一處陡崖下去，到大海。一同到了一處后，有些人開始落后——因為習慣的閑聊。到大海的最后一段下坡，有人因為太陡太危險，止步不前。只有巴巴，赫伯特和韋雯下到底部。巴巴不見其他人，響亮擊掌叫他們跟上。艾妮塔很快來到，其他人也試圖慢慢跟隨，但不能下到底。托德在崖頂叫他們回去。他們以為是巴巴的命令，原路返回，同托德和梅布爾一起回到別墅。 巴巴沒按原路返回，而是開始爬另一處峭壁。他輕盈敏捷地攀登光滑的巖面，赫伯特，韋雯和艾妮塔別無選擇，只得跟隨。巴巴對年輕女士很溫和，在難爬的地方，伸手幫忙拉她們一把。赫伯特認為這種冒險象征著在一切情況下，甚至在危險面前，跟隨大師。因而勇敢向上爬，相信巴巴的保護。 然而到半山腰，他們才意識到自己進退維谷。沒有可辨易行的路到崖頂。巴巴和赫伯特試了幾處，留下女士們等著，然而他們上面全是陡直的巖石，兩邊也都幾乎垂直入海！ 赫伯特在一處試了近20分鐘，抓住能抓到的樹根樹枝。心狂跳不止，但徒勞無效。倒是有一條小道，但頭頂一塊巨石突出15英尺，擋住去路。巴巴試了試，爬了上去，身后碎土紛落。他擊掌叫赫伯特跟上，隨后消失不見。 巴巴最后的信號是叫他們跟上，故赫伯特叫韋雯上來。她勇敢地試了試，但體力漸漸不支。他們嚇得不敢往下看，大呼巴巴救命。赫伯特慢慢地從危險的立身處——松土滑苔覆蓋的巖石——滑落。動一動就會把碎土石塊，砸到韋雯臉上，后者正絕望地抓著巖石凹處，緊貼光滑的巖壁，動彈不得。艾妮塔在她下面，盡力抓牢不敢放松。 其他人已回別墅，奇怪都兩個小時了，巴巴一行還沒回來。與此同時，巴巴爬上一個更高的懸崖，響亮擊掌引人注意。住處離他至少有1英里，無人聽到。 意大利男孩迪納走出房子，碰到一位牧師，告訴他懸崖那邊有人擊掌。迪納跑向巴巴，明白他的手勢是叫拿繩子來。他沖回廚房，告知正在做晚飯的卡卡，小阿迪和彭度。他們扔下鍋灶，帶繩子立即跑去。 這時，恐懼到極點的韋雯嘶聲大喊，“巴巴！巴巴！”她絲毫松懈不得，否則會掉下15到20英尺，砸到艾妮塔，接著滾落300英尺墜入大海。赫伯特也倍感焦慮，試圖安慰她，說有人就來幫忙，要堅持。艾妮塔與其說害怕，不如說困惑，納悶怎么跟巴巴散回步竟發生這種事。“懦夫死一千次，英雄只死一回，”這句話不斷涌入她的腦海。 這時彭度帶著繩索出現在崖頂。巴巴也來了，幫助把赫伯特和韋雯拉上來。彭度沿懸崖一側滑下，把繩子遞給艾妮塔，她也被拽了上來。艾妮塔曾回憶此事： **令人驚異的是巴巴的大美。我仿佛第一次見證美為何物。我被拉上來時，巴巴看著我，那里——背向大海，峭壁和天空——是巴巴，如同驚人的拜占庭壁畫，面帶至美的微笑。那一刻，我自忖，“再不會見到這種美了。”** 巴巴似乎享受這種危險刺激，很開心。如艾妮塔描述，他的確容光煥發。回到別墅，他把所有人叫到圖書館，講述了歷險經過。他親手遞給赫伯特，艾妮塔和韋雯一杯葡萄酒，評論說，“我想把這種體驗給你們所有的人，但有些人不聽我的反復提醒，緊跟我。和我在一起，按我的希望死去，是真正活著。通過這次冒險，我做了偉大工作。消耗的能量，激發的情感和展示的勇氣，被我用于靈性工作。” 一次，有人問到淫欲問題。談話如下： **“據說一個人通過對抗淫欲，能培養真愛。您卻教導，通過培養真愛，才能擺脫淫欲。”** **巴巴回答，“愛的方法是直接的。其它方法則間接迂回，就好比吃東西時用手繞過脖子送到嘴里。”** **“我遇到年輕女子時，”這名跟隨者說，“不可取的念頭就會進入腦子。但我若是完全回避，則感到在阻礙自己的發展。有沒有法子擺脫這種困境？”** **“西方這種異性間的自由交往，總體來說還好。但求道者若感到心中閃現最輕微的不純念頭，就應該回避。但他必須愛。為了避開這種念頭，他應堅持這樣想——他要愛另一個人內里的我。”** **這人又問，“一個人能否通過性交表現和培養愛？”** **巴巴回答，“如果你認為你在通過性行為來表現愛，那你就大錯特錯。驅使你那么做的是淫欲。純愛是不可能通過性交來表現的；印象（業相）糾纏其中，沖突。”** 在波托菲諾逗留期間，巴巴收到歐洲許多熱忱仰慕者的邀請，邀他到他們國家訪問。很多是諾芮娜和托德在意大利，法國，德國，瑞士，奧地利和羅馬尼亞時聯系過的。每個國家都去會花很長時間，而巴巴急于回印度。他取消了訪問這些國家的計劃，決定留在意大利工作。但他也允許很多來訪者到波托菲諾見他；讓茹阿諾·波基斯拉烏和海蒂·默敦斯等幾個人留在鎮上，每天固定時間來別墅。巴巴大部分時間都用來關照他的親近者。 在這些被選者中， 他制造著渴望， 越來越多地飲他的愛酒。 其中一位來訪者是C·D·德希穆克。他已在倫敦完成哲學博士學位，來看望巴巴，住了4天。他問巴巴，“現在我該做什么？” 巴巴笑答，“只要別把我忘了就行！在大學里找一份工作，但要懷著確信——你這么做是為了服從我的指示。我一直和你在一起，但你得一直和我在一起。” 德希穆克博覽群書，一度受克里希那穆提著作的影響，他問巴巴，“沒有古魯的幫助，就不可能在靈性道路上進步？” 巴巴回答，“把眼睛蒙上，去找我弟弟小阿迪。把他帶來！” 阿迪在隔壁房間，德希穆克就問，“蒙著眼睛怎么能找到他？” “先蒙上眼睛再說，”巴巴回答。 德希穆克遲疑地用一條頭巾把眼蒙上，巴巴示意禪吉把他領到小阿迪的房間。禪吉照辦，不一會兒德希穆克返回，巴巴問，“你因何不能自己去阿迪房間？” “蒙著眼我找不到路，”他說。 “所以你需要識路者的幫助？” “我想是的，”德希穆克承認。 巴巴又進而解釋，“同樣道理，你也無法找到道路。你被幻相所蒙蔽。若想行道，就得求助于知曉道路者，否則就會迂回不前，很可能頭破腿折。一無所獲。” 巴巴的解釋打消了德希穆克的疑慮，巴巴開玩笑，“你一個哲學博士，這么簡單的事情也不明白？或許是你的哲學讓你糊涂？” 4天后，德希穆克返回印度，立刻在那格浦爾大學得到一份教授工作。 一天在別墅同西方人交談時，巴巴解釋了在波托菲諾的一次“小型降臨”： **我經常作為一位不知名的大師出生，曾和一些弟子，包括現在和我在一起的幾位，來到波托菲諾。** **那時的波托菲諾不像現在，沒有房屋或建筑，只有一些棚屋。有一對夫婦每天都到這座山上，在別墅所在的地方待很長時間，然后離去。** **一天，我碰巧獨自上山。男人看見我，不高興，但我走近坐下。他惱羞成怒，打了我一記耳光。我沒說什么，靜靜走開。你們中的一位，聽說后大怒，上山看見那對夫婦坐在那里。男人又被激怒，接著是一場扭打。你打著打著到了懸崖邊。女人幫助丈夫，二人合力將你推下懸崖。但凡別人都會死去，但我的人不會。他被救。** **我告訴給另一個弟子，他也被激怒，第二天上山，但沒發現那對夫婦。次日他和被救的那位一起返回，見男人和妻子在那里。男人同我的兩個弟子進行可怕的激烈打斗，嚴重受傷。** **那天的懸崖歷險，讓我想起幾百年前的這件事。** 此次逗留波托菲諾期間，世界宗教聯誼會主席給美赫巴巴發來邀請函，邀他參加1933年6月至11月在伊利諾斯州的芝加哥舉行的會議。巴巴回電說他回印后再做決定，到時通知他。 與此同時，跟巴巴進一步疏遠的梅瑞迪施·斯達，1933年7月致信薩姆帕施·艾揚伽，詳述他離開巴巴的原因： “我無法再跟隨巴巴，希望和他斷絕關系。巴巴在查拉科姆時，我就有很多疑惑，現在對它們確信無疑。我的原因如下： （1）巴巴不是至師或理想的導師。 （2）巴巴像兒童一樣不負責地承諾，讓人很難相信他的話。比如，他去年7月沒在美國開言。 （3）他對我和其他人做了各種各樣的承諾，卻不試圖履行。 （4）按西方人的標準，他對婦女的行為極不可取。故意鼓勵女子們的歇斯底里。 （5）他帶一名歐洲男孩（卡爾·菲利普斯）去中國，引起丑聞。他成為報紙的笑柄。他的西方跟隨者大多是歇斯底里的婦女；對嚴肅認真的男子他基本上無吸引力；坦白地講，他在美國被視為不可取的冒險家。 （6）我很少見過比巴巴更不安寧的人。 （7）我一再看見他迎合最無可救藥的人，只是為了得到他們的金錢或其它幫助。他跟我這么說，還背后嘲笑他們。他第一次去美國，只想如何集資。他跟我說他知道他的行為違背“大法”。 我認為這些都是重大嫌疑。巴巴宣稱他打算做各種各樣的美妙事情。除了這些旅行，他基本上什么都沒做，卻花掉7000（近10000）英鎊。 他欠我400英鎊。雖頻繁答應到期歸還，但還沒歸還。那是我的全部財產！你見到他，務請要他歸還。” 盡管這些指控荒謬可笑，梅瑞迪施甚至向倫敦警察廳報案。一位調查官找瑪格麗特·克拉思科調查，坦白承認，倫敦警察廳未發現任何不利美赫巴巴之事。 梅瑞迪施·斯達完全不懂巴巴的方式。出于巴巴自己的原因，梅瑞迪施成為東西方之間的第一個連接，并將總是因而留名青史，無論有過什么錯。 彭度為巴巴守夜，還幫助卡卡為巴巴做飯。一次，他們正在廚房忙碌，敏塔進來，坐下閑聊。彭度勸她莫久留，但她不聽，還是不走。 男滿德里同西方女子保持距離是巴巴的嚴格命令，反之亦然。巴巴曾就此警告男滿德里，“不要太近，也不要太遠。” 敏塔正在廚房坐著，因她負責把巴巴的食物送到樓上房間，巴巴碰巧進來，立即訓斥彭度和卡卡。彭度爭辯，“巴巴，不是我們的錯！我們叫她走，她不聽。” 巴巴回答，“她不走，你們走！為什么跟她說話？就不能不理她？”巴巴嚴厲批評三人。敏塔承認是她的錯，不應怪罪他們。巴巴帶她離開廚房。 晚上提起這件事，小阿迪對巴巴說，“我們跟您這么多年，您還是不信任我們——對我們還是沒信心！昆廷·托德天天跟婦女們說話，您從不說他。” 巴巴于是召集所有人，向他們解釋服從是什么：“看看我的滿德里。他們總是按我說的做。即使性命攸關，他們也不會違背我的命令。他們為取悅我日夜辛勞。你們要是連不跟他們談話這種小事都不聽從，你們的愛是哪種？” “在這點上，比起我的滿德里，你們什么都不是！”巴巴的指責給西方人留下深刻印象。 他們將會懂得， 愛歌不能隨意唱。 只能跟從至愛的調子。 7月17日，一位德國詩人來見巴巴。巴巴喜愛他，講了下面的故事，以謎題結束，謎底巴巴未予揭示： **從前有兩只鳥，一雌一雄，形影不離。它們獨立自由，隨意飛翔。它們一直自由，但對真正自由一無所知。** **一天，有人抓住它們，關進籠子。雄鳥用翅膀撲打籠子，希望沖出牢籠。但他的羽毛漸漸掉光。翅膀受傷，幾近無知覺。** **雌鳥卻很聰明。她看到企圖用翅膀撲打，沖破牢籠有多么愚蠢，因而安靜不動，耐心等待籠門打開。這種明智之舉使她免受傷害。** **過了很久，門終于打開，鳥兒雙雙飛出。獲釋的一刻，它們意識到真正自由是什么。他們深知失去自由的痛楚。因為被囚禁過，后來的自由才有意義。** **雌鳥飛走，雄鳥卻不能好好飛，因為有一只翅膀斷掉。他被貓吃掉！** **現在告訴我，囚禁鳥的人是誰？雙鳥是誰？貓又是誰？試著領悟此謎含義，就此做一首詩。** 次日，7月18日，在別墅飯廳，巴巴解釋了阿瓦塔的工作，引述《摩訶婆羅多》中奎師那和阿朱那的一個事件： **奎師那令阿朱那殺庫如族人，阿朱那先是猶豫，接著拒絕，問奎師那，“我怎么能殺害自己的兄弟？”奎師那張嘴，叫阿朱那往里瞧。阿朱那看見奎師那口含整個宇宙，包括千百萬云彩般出現又消失的庫如族人。這才讓阿朱那確信奎師那的大能，他投入戰斗，殺敵無數。** **這件事讓阿朱那完全信任奎師那。接著奎師那給他看其宇宙身體，囊括一切有生命和無生命的形體。這種見被稱作未拉塔達善——大見。但這不是真達善。只是對大師宇宙身體的達善。阿瓦塔還有一個宇宙心，宇宙中的一切個體心皆與之相連。** **由此你們會知道，連大師最親近的弟子都會誤解他的工作。為說服和賦予他們信心，大師們只好訴諸于奇跡。這就是奎師那如此做的原因。** 巴巴接著又舉了一個有關弟子信愛的例子： **斯瓦米羅姆達斯，是至師也是希瓦吉的古魯。一次他在腿上綁了只芒果，叫來跟隨者，假裝疼痛難忍，咬緊牙關對他們說，“我腿上長了惡瘡，已感染，昨晚疼了一夜！根本睡不成覺，不知怎么辦好。”** **羅姆達斯似乎痛苦不堪。弟子們提出各種治療，他說，“什么都不管用，除非有人吸出毒液，才會好。但膿液有毒，吸的人會死。”** **聽此，所有人都猶豫了，除了喀延，大師最喜愛的弟子，他走上前，對著傷口吸起來。讓他大感意外的是，他吸到的竟是芒果汁！就這樣，拉姆達斯向遲疑的弟子們示范了喀延對他的信愛。** **巴巴又講了一個斯瓦米羅姆達斯和喀延的故事，也是說明服從的：** **一天，大白天，羅姆達斯卻說天黑得很，叫喀延拿燈來，喀延即刻服從。** **羅姆達斯為此給了他一巴掌，說，“蠢才！你沒看見這是白天？”喀延道歉，請求寬恕，把燈拿開。羅姆達斯借這個例子，向希瓦吉解釋什么是信心和服從。** **哈菲茲說，** **“無論我的大師說什么，我都毫不遲疑地全心接受。”** **此乃絕對的信心和服從。但非常之難——可以說是不可能——尤其對你們這些智力頗多、總是爭論是非的西方人。** **在喀延的例子中，他不但服從大師的命令，還實際相信羅姆達斯的話——即便他大白天說天黑！這種信任和信心的確不可能。** 迪莉婭·德里昂問，“這是不是說我們不應該思考或運用智力？” 巴巴明確回應： **絲毫不是！你可以使用智力，但不能以不信我的話或違背我的命令為代價。你可以思考；因為你只要有頭腦，就得思考。你的心從不停止思考。它會在你的眼睛看見日光時，告訴你這不可能是夜晚。** **記著，不要讓頭腦引導你不信大師的話！你必須思考且理解，但凡大師的言行背后，都有著某種重要原因和用意，總是為了他人的利益。他所做之事皆是為了最佳目的。因此照古魯的話去做，讓頭腦想它要想的，但切莫服從它。就足夠了。** 巴巴拼寫出最后一個信心故事： **哈菲茲的大師一次叫他和鄰居回家把兒子殺了。鄰居立即跑回家殺了兒子，但哈菲茲猶豫不決，心想，“大師憑啥叫我殺人？”對古魯產生諸多疑惑，這時鄰居抱著兒子的尸體返回。大師命哈菲茲把尸體遠遠埋了，哈菲茲照辦。** **他按伊斯蘭習俗，在墓地上點了只蠟燭。忽然，他聽見從火焰中傳出聲音說，“這是為我好······這是為我好”，孩子的無數形體從光焰中出現，上升復又消失。** **驚駭不定的哈菲茲撒腿往回跑，甚至一路無處不見孩子的形體。這件事讓哈菲茲確信大師擁有大能，他總是神秘地工作，不為誤導人的智力所領悟。從那天起，他對大師的信心大增。** 迪莉婭說，“有時我有不可取的念頭時，就想巴巴知道這個，并且努力讓頭腦空白，來阻止它們。甚至現在，就算巴巴9月不打破沉默，我也不去想它，因為您每個行動的背后都有某個秘密和明確目的。” 巴巴滿意，打手勢，“沒錯，你現在弄明白了。” 7月21日，赫伯特和彭度前往巴黎。兩天后，彭度到熱內亞，赫伯特回倫敦。7月24日，巴巴離開波托菲諾前往熱內亞，即日乘維多利亞號客輪啟程赴孟買。對他的愛者，這一次的分離之痛尤其強烈，這是迄今他們和巴巴相處最久的一次。他們離他更近了；越近，分離痛苦越強。他們和巴巴相處近一個月，在同一個屋檐下，陪伴他，時刻啜飲神愛甘露。他們還體嘗到巴巴的工作方式——讓性情各異的人和諧相處，體驗到他訓練每個人服從命令的一些方法——以完美大師才有的方式征服人心。 巴巴安慰大家，他會盡早返回，還給每人分配了任務，以便他們在分離期間一直想他。他還說他希望他們盡可能多一些人一起生活，直到他返回。 美赫巴巴很喜愛波托菲諾，它在靈性歷史上的地位毋庸置疑。 波托菲諾有朝一日將像溫達文—— 和主奎師那有關的圣地。 巴巴在此讓西方擠奶女陪伴， 波托菲諾海濱被淚水浸濕。 那里有巴巴的微笑，威儀，工作和游戲！ （注：溫達文是印度北部烏塔爾帕拉德施邦的一座城鎮。主奎師那降臨期間，曾在烏塔爾帕拉德施邦的馬圖拉出生和生活，他的擠奶女住在幾英里遠的溫達文。） 伊麗莎白·帕特森回美國后，1933年8月3日致信巴巴，表達了所有人的感情： **最親愛的巴巴，** **您外部離開了我們，但內在，您從未離我們更近過，我們時時談論您，夜夜夢見您。您是我們一切夢想的實現，清醒時分的喜悅。** **波托菲諾將永遠作為天堂駐我們心間。您是那么好，那么慈愛！** **您的愛溢滿我心，巴巴親愛的。** **蒂魯芭** 譯自《美赫主》原版第五卷第1774-1801頁） 翻譯：美赫燕??校對：田心