1962年10月23日，美赫巴巴驅車從美拉扎德赴普納，男女滿德里隨行。蔻詩德、阿娜瓦絲、納瑞曼和吉姆·米斯特里從孟買來，保·納圖從古爾杜瓦迪來，和他們一起住古魯帕薩德。克里希納·奈爾也是獲準者之一，到古魯帕薩德住一周。數月前已開始準備普納的聚會。美赫吉、薩若希、弟弟佳爾、杰罕古·蘇卡德瓦拉和美赫文·杰薩瓦拉，給西方人協調住不同的旅館。羅摩克里希南和其他普納工作者及愛者，給東方人協調住不同的機構、學校和客棧。 辛德監管在古魯帕薩德后方的泥地上，搭建一個300英尺長90英尺寬的大遮棚（帳篷），可容納5000多個座位。在遮棚南端，建造高大的主席臺，臺上擺一把供巴巴坐的帶墊椅。古魯帕薩德的前大門，在路邊搭建長型帳篷，可供每天在規定達善時間之前來的人們在下面等候。帳篷對面是個小遮蓬，作為臨時醫院。委派三名醫生處理醫療問題：邦達瑞醫生（女）負責婦女，霍桑·巴如查醫生負責東方人，鄧肯負責西方人。 埃瑞奇和彭度發揮特長做安排。盡善盡美地做每一件事。巴巴被告知諸細節，會指導滿德里，審查最后的建設工作。古魯帕薩德宮壯美而深邃，因為它散發的光源自圣酒光輝。 在喜慶準備之際，讓興奮與期待黯淡的是，巴巴一直健康很糟。肌痙攣日夜持續不退，令他疲憊不堪。一名醫生給他用了肌松藥，可痙攣未停。像過去一樣，巴巴的健康似乎就在公眾達善活動之前（或隨后）受損。這是他內在工作——消除業力印象——的外部表現。 另一個擔憂原因是，世界的兩個地區幾乎同時出現緊張局勢。兩大危機在升溫，一個是西方的美蘇之間的古巴問題，另一個是東方的印中之間。巴巴離開美拉扎德赴普納那天，是后稱古巴導彈危機的開始。10月初美國偵察機發現蘇聯在古巴部署導彈，有能力將核彈頭發射到北半球的任何地點，摧毀美國所有的大城市。 10月24日，美國總統約翰·F·肯尼迪下令美國海軍對古巴實施軍艦封鎖，并威脅若不拆除核導彈，就入侵古巴。連續數日，似乎全世界瀕于核戰爭的邊緣，但10月28日，蘇俄人同意拆除導彈，條件是美國要終止封鎖并保證不入侵古巴。 1962年10月，印度和中國之間的潛在軍事對抗激化到驚人的程度。中國進攻印度的東北邊境，中國士兵越境南下喜馬拉雅山。要是其他國家參戰，很可能變成世界性沖突，達到二戰的規模。 馬諾哈·薩卡勒在德里的內閣秘書處（軍事翼）聯合情報組工作，雖因邊境不宣而戰，工作負擔極繁重緊張，他設法來普納參加聚會，10月26日抵達。他和妻子在古魯帕薩德見巴巴時，巴巴親切擁抱并問候其行程和安康，然后讓他們坐下。巴巴帶著戲謔的微笑，對薩卡勒說：“這里有封你的電報，要你立即回去報到工作。那就回去吧。” 薩卡勒含淚懇求巴巴，說既然巴巴讓他們來普納，理應讓他們至少參加幾天聚會。巴巴綻放笑容，同意讓他們住到11月4日，表示：“但你們必須在5日動身回去。”薩卡勒欣然答應。 幾天后，幾個印度軍方人士到古魯帕薩德找馬諾哈·薩卡勒，叫囂著要他出去。巴巴打趣：“他們來了。他們將把你銬起來帶走！” 薩卡勒趕緊央求他：“不，巴巴……”可巴巴揮手讓他快走，并接見了那些軍官。 從德里辦公室發來另一個信號，命薩卡勒立即回去。巴巴說：“等一等，這下他們要收拾你了！”但多次來回傳訊后，夫妻倆最終于11月5日離去，恰如巴巴所預言。 10月28日上午，馬諾哈·薩卡勒和滿德里一起坐巴巴身邊時，巴巴突然問他：“我們邊境出啥事了？” 薩卡勒回答：“中國人越過喜馬拉雅山涌入，把我們逼到山麓地帶。他們很快將進入孟加拉平原，切斷阿薩姆邦的援兵。” 巴巴隨意地打手勢：“他們不會南下平原，而是會撤軍。” 薩卡勒有疑慮，認為勝利軍隊決不會自愿撤回，而印度肯定沒有軍事實力逼退他們。但在匆忙的準備中，他忘了巴巴的話。 有人擔心，因政治和軍事對抗，西方人赴印旅行會有麻煩。但沒發生這種事。（只有一部分澳洲團體遲到一日，因其中幾人從澳洲乘船赴印，因航班取消，只好從錫蘭科倫坡換船坐到孟買。國內航線忙于把士兵和物資運往北方前線。） 西方人被告知不要在10月28日之前到普納，但有幾人提早到。最先到的是，一個來自紐約州伍德斯托克的美國人，湯姆·萊利，四年前和妻子伊馮（安德勞）在默土海濱中心首次見到巴巴。萊利乘船赴印，10月16日到普納，但一到印度，幾乎身無分文。他被召到古魯帕薩德，拜在巴巴跟前，頭伏在他腿上。巴巴對他說：“你不知你今天多有福。你為東西方大會聚破了冰。” 湯姆憶述他首日見巴巴： 我獨自一人。魔法般地，一股寂靜來臨，化為神圣，充滿我的存在。驚訝地看到，我自己雙手合十作祈禱狀。圣潔氛圍攫住我，發自內在；它無處不在。世界變得不真實，同時又蒙福神圣。在這種狀態，我走上通往滿德里大廳門口的臺階。 我走近房間，屋內光線昏暗，我模糊覺察到男子們坐在對著我左側的地毯上。我走進去，轉身看他們注視的方向。美赫巴巴坐在扶椅上。他容光煥發，眼眸閃閃發光。他一看見我，喜不自勝。一瞬間，他掃去我內里對他圣潔的超現實啟示體驗，而現在，再一次，我站在他跟前，更新且更強的悲傷和絕望波浪降臨于我。在這種狀態，我撇開理性，跪在他面前，額頭伏在他膝上，啜泣著。他撫摩我的頭，輕聲憫嘆，穿越重重障礙抵達我的內心深處，靈性上觸動我，修復我的傷痛，與我建立聯結。 永恒的時刻逝去了。隨后驀然，我的視線落在他袖口的別致花邊上。那是愛的勞動，無疑出自他的一位女愛者之手。手藝之精美，將我帶入此刻當下。 巴巴問湯姆：“你讀過《神曰》嗎？” 湯姆回答：“是，巴巴，我讀過三遍。” “能否簡單地概括《神曰》精髓？” “整個造物界存在，就為靈魂能尋見道路回歸您。”巴巴笑容滿面，右手打手勢表示完美。 湯姆吸大麻有三年了，巴巴問起此事，并說：**“最好你別再吸（大麻）。吸大麻對你很不好。”（后來，在大聚會開放的上午，巴巴對湯姆重申：“如果你繼續吸，將走到盡頭。那時我將愛莫能助。”）** 開始闡述他愛的性質，最后說：**“你必須深愛到，你視線所及的整個世界變得虛幻不實。”** 湯姆講述接著發生的事：“那些時刻，（巴巴的）愛之美是如此奇異地臨在于我的內心，以至作為獨立個體的我都不復存在，剎那間聽到自己狂野地喊道‘神啊！’我五體投地伏在他前面，頭拜在他的足上。” 其他西方人來后的一個上午聚會期間，差點再次發生此事。當時巴巴說：“我提供的這份愛無與倫比。它只給那些甘冒一切風險者。這點不可能有妥協。” 湯姆回憶：*“*（巴巴）說的話十分明顯，和他10天前在滿德里大廳對我揭示的東西有關。我心跳加速。我感到他在我里面，他的愛擠出一切膚淺無關之物。那一刻我強烈感到需要吶喊，表達這份愛臨在的強度。瞬間，在聆聽凝視他的300人當中，他用嚴厲的目光瞥我一眼，在我心中清晰地說‘不要炫耀愛！’而在場者無人覺察。 ” 湯姆·萊利之后，倫敦的福瑞德·馬克斯和一個英國同胞相繼抵達普納。美國的布賴納（吉米）·梅爾和伊妮德·柯菲，倫敦的迪莉婭·德里昂，相繼抵達。來自美國的近100人，澳洲33人，歐洲17人，以色列凱莉·本·莎麥1人，巴基斯坦50人，伊朗4人。此外，來自印度各地近3500人，普納、阿美納伽和孟買1500人。經多次延期，期待已久的東西方大會聚即將舉辦。 25歲的布賴納·梅爾，于1956年8月在洛杉磯首次聽說美赫巴巴，當時他從舞蹈教師那里偶然讀到一本《神曰》。布賴納問起更多信息時，老師指示他找另一個學生，喬伊絲·羅姆尼。喬伊絲對布賴納的興趣感到驚訝，她聲明：“你剛錯過巴巴！他前天離開洛杉磯。”喬伊絲是馬克姆·希勞斯的朋友，她和老師一起到羅斯福飯店見過巴巴。她對梅爾提到蘇非教，梅爾最后去舊金山，成為艾微·杜思轄下的蘇非。1958年他經濟拮據，未能去默土海濱，從那以后渴望拜見巴巴。 布賴納曾應征加入美軍，駐扎德國。他不知巴巴計劃有變，6月嘗試數周赴印而無果。他電告巴巴行程受挫，巴巴復電解釋：“你未能來，不是你的錯。它是測驗，你漂亮通過。你見我之日，將勝過補償。” 梅爾未計劃提早到印度參加東西方大會聚。他從德國行至巴黎，放松幾日再啟程。他聽到收音機播的新聞，因古巴導彈危機可能爆發戰爭，就擔心被召回加入軍事警戒。在艾妮塔·維埃拉德的建議下，他乘下趟航班赴印，于達善開始前兩天抵達。梅爾住普納的納皮爾飯店。次日上午，弗朗西斯·布拉巴贊來通知他，巴巴下午要見他。弗朗西斯走了，卻很快返回說，巴巴想立即見梅爾。以下是布賴納·梅爾對首次會見美赫巴巴的描述： 隨著轎車駛近古魯帕薩德，我感覺像有人把我的腦髓從頭顱拽出！我無法思考。我真被清空了。就像有一根空管插入我的頭，吸出我的腦髓。我們到后，弗朗西斯給我指指門，我踉蹌往前走。他叫我脫鞋。我走到門前，他說：“進去吧。”我往里看，前方和右邊都有男子們圍成馬蹄形。我知道巴巴在左側，卻看不見。我徹底僵住。不知該怎么做。時間停了。我的頭腦停了。一切都停了。埃瑞奇傳話：“巴巴說你可以擁抱他。”這破了魔咒，我又能看見。 我的第一印象是巴巴那么小。他就像小鳥。我感覺我可以把他拿在手里，握著他，輕撫他的羽毛。還有他壓倒性的美！那一刻，我才懂美。巴巴容光煥發地看著我，真的容光煥發。他眉開眼笑，光芒四射。 我邁步走向他時，心里顧慮重重。我擔心該怎樣擁抱他，他身小纖弱。我怕自己壓傷他。另外，我不知我的頭應該高過還是低于他的頭。我若屈膝跪下，會不會撞倒他？我心慌意亂。同時意識到，這是我所見過的最美生命。 我靠近時，一切都消失了。巴巴周圍的物質世界消失了。某種意義上，他漂浮在至純的光暈里。一切都從他流溢而出。那是壓倒性的。我碰到他時，他伸出雙臂擁抱我，其勁道之大打消了我對怎樣擁抱他的全部擔憂。我不認為今生曾感受過這樣的力量。那只小鳥其實非常之強壯。 巴巴要我坐下。我直視前方的門。人僵住，臉上掛著笑容，像處于狂喜。巴巴問我：“你開心嗎？”我滿臉綻放笑容（現在仍能感到）看著巴巴，說：“哦，是的。”我話音剛落，巴巴就拍手，打發我。這就是巴巴電報中說“我見他之日，將勝過補償”的意思。果真如此。 這些最初伴隨巴巴時刻的印象仍栩栩如生，令我終身難忘。在我一生中，從此每當經歷懷疑的時期，我都會回顧那最初的印象，它始終會打消我的任何懷疑。它不可能被捏造或偽造。它絕對真實。這些伴隨巴巴的時光非但沒有褪色，反而變得愈發清晰。別的一切開始消逝。那些是如此強烈真實。相比和巴巴在一起的時光，你的余生則顯得虛幻不實。 多數西方人于10月30日前抵達，住在賽馬會、普納俱樂部、普納飯店、納皮爾飯店和威爾斯利飯店。巴基斯坦愛者住普納火車站附近的麗茲飯店。印度愛者住不同地方，諸如巴韋的女子學校、孤兒院和另五個辦婚禮的場地。 那天上午，巴巴召一些西方人來見。菲麗絲·弗萊德里克去銀行換錢，錯過巴巴召見。返回后，趕往古魯帕薩德，其他人來過已走。以下是菲麗絲描述，時隔4年后首次見到巴巴的情景： 我走入里廳，從遠處首先看到的，就是巴巴眼眸射出的白光——像太陽般柔和閃耀，即便有后續人頭攢動的撒晤斯日程里至愛給予的所有瞥視，我依然記得巴巴的第一個奇妙納扎或掃視。他獨自坐在長榻上，身穿親切熟悉的粉色上衣和白長衫。 菲麗絲俯身擁抱巴巴，吻他的頰。巴巴問：“你開心嗎？” 她點頭說：“因為見到您！” 她髖部曾受傷，巴巴問起此事，以及旅途中她怎么應對的。她見了女滿德里，巴巴問：“我氣色如何？” “美。”菲麗絲答。后來敘述：“我沉默下來，目光游移于常眷念的至愛臉龐的每一道線條。”之后，巴巴示意讓她離去。 下午，西方人乘巴士參觀普納的諸多勝地，如巴巴童年故居、賽遜醫院、圣文森特中學、德干學院等。 那天，巴巴致電瑞士的艾琳·比羅，她因病未能前來：“你的愛和我在這里，我和你在那里。” 巴巴此言被一名大學生所實際體驗，他也計劃要來印度，卻在布魯塞爾患病。聚會那周的一個夜晚，他睡前感到難過憂郁，午夜時分卻忽然醒來，看見巴巴站在床尾，展開雙臂，臉上帶著美妙笑容。他目睹巴巴的親身顯靈持續了15分鐘，之后消失。 10月31日東方愛者陸續抵達，由普納中心接待委員會引導幫助住宿各處。接待引導愛者日夜持續，直到活動最后日子。所有住宿地都有電話連接古魯帕薩德，從那里工作者管理一切事務。所有人各司其職，日夜忙碌。 那天上午，巴巴先召約翰·海恩斯到古魯帕薩德，因為頭天是他的15歲生日。在古魯帕薩德，巴巴歡迎約翰，給他一個生日擁抱。 約翰·海恩斯后來回憶： 就好像1958年我見過巴巴后入睡，次日醒來得到另一個擁抱。時隔四年不算什么，猶如眨眼間。對我來說不可思議的是，好像自己從未離開他。見到他讓我喜不自勝，我只想擁抱他，望著他的眼睛，再度感受那種溫暖。 事實上，約翰·海恩斯無比欣喜，后退準備坐到巴巴足邊時，差點被巴羅達的王妃絆倒。巴巴看著小伙子，自豪地逐級抬手，問：“自我上次見你，你長多高了。你有問題要問我嗎？有什么想問的？”約翰是裝滿智力問題來印度的，可見到巴巴后，全部問題迎刃而解。他后來回憶： 不像是我的頭腦變得空白。誠實地說，我根本沒有任何問題。沒什么要問的。那并非困惑，只是無需提問。巴巴拿走了問題。 那個短暫時刻，巴巴第一次讓我看到他的權威，他的能力，他的力量；而此前，我把他視為完全的愛，如耶穌。我看到他完全控制著一切，我知道他有個認識，一個神圣使命，我們曾在聚會上談過，但我理智上卻難以理解。他讓我在一秒鐘就看清，結果我的問題就消散了。我知道自己在他手里，因為我在他手里，就無需擔憂我要上哪所大學或其他事情。 約翰·海恩斯只笑笑，說：“不，巴巴，我很開心和您在一起。我沒有任何問題。”巴巴綻放笑容，打手勢：“那就好。”巴巴給他一罐糖果作生日禮物，讓他回賽馬會。 之后，各西方女子小組被召到古魯帕薩德。珍妮·肖、艾拉·溫特非特、阿黛爾·沃爾金和菲麗絲·弗萊德里克，上午9點半先到。巴巴擁抱各位女子。女滿德里，還有阿娜瓦絲和珊塔迪薇王妃，都在場。妹妹瑪妮讀巴巴手勢。 巴巴問菲麗絲：“今天你的髖傷怎樣？”她說還好，并問起他的髖傷。巴巴打手勢：“勉強還行。” 他用手攥緊長衫，指著艾拉·溫特非特說：“抓緊我的衣邊。你們都說我氣色好，可我承受著這整個負擔（指世界）。” 輪到珍妮·肖上前問候巴巴時，她雙膝跪下擁抱他，巴巴擁著她良久。他問起她心臟病發作之事。“它發生在撒晤斯之前多久？”珍妮說，四天。巴巴很滿意，她勇敢地來了。她懷著極大的愛抽噎起來，巴巴將她的臉捧在手間，吻她的頰。她回吻他。她的耳環掉在巴巴腿上，他撿起遞還給她，又吻她。 其他人進來，擁抱巴巴和女滿德里，珍妮·肖后來回憶：“那確實是我一生中最幸福的日子之一。那么深的喜悅，振動在整個空氣里，我感到自己在愛浪中振動。我感到溫暖、含淚、喜悅，多個女子也如此。” 瑪格麗特·克拉思科、伊麗莎白·帕特森、艾微·杜思、吉蒂、迪莉婭·德里昂、伊妮德·柯菲、艾妮塔·維埃拉德、簡·海恩斯和凱莉·本·莎麥來到，幾名澳洲女子隨后。擁抱所有新來者后，巴巴表示：“明天將授語錄。艾妮塔得認真對待！是新內容——關于《四個旅行》。新語錄（《有與無》）書已成稿。我要給澳洲人丹尼斯·奧布賴恩出版——不給艾微。艾微腦子裝的事太多！”巴巴不斷地調侃艾微·杜思的種種問題，但她以幽默待之。 阿黛爾·沃爾金說巴巴氣色棒，他回話：“我外部看著好，里面卻像火山。世界形勢壓在我身上。耶穌基督受難，我受難。” 當天報紙上宣布，俄國人已同意將導彈撤離古巴。巴巴目光閃爍，暗示他阻止了一場核戰爭： **一觸即發！全世界危在旦夕。你們這些人曾憂慮柏林。你們該憂慮的不是柏林，而是古巴。古巴局勢給我造成一段可怕的時光。你們毫無概念有多么嚴重。 現在中國入侵印度。我兩面受夾！中國人是我的孩子，印度人是我的孩子。你們會發現中國人隨時來到我們門口，所以要小心。 1962年后，一切將混亂不堪，上下顛倒。第三次世界大戰不會在從前的戰場爆發。將在這里打仗，并將蔓延到近東和中東。中國人今年冬季將退兵，但冰雪融化后，他們將回來。不過印度最終會贏。** 談到語錄的話題，巴巴繼續： **再多的閱讀都不會讓人成道！可一旦人證悟——它驟然降臨。神是愛，無限愛，這個世界只是烏有。昨日已逝，成為烏有。未來亦烏有。當你獲得該證悟時，一切消逝，不復存在。證悟一切皆虛無、幻相、摩耶。 有那么多的分別，雖然神是一。為何有那么多的分別？都是因為幻相和我們對它的無知。** 談到“夢”和“幻相”，巴巴對在場者講起一個美國男子，此人為了巴巴現已放棄吸毒（大麻），戒毒過程中經歷一段艱難時期。盡管適應期困難重重，該男子再也沒有吸毒。 同樣這次，巴巴對一個有酗酒問題的美國女子說：“用神愛之酒注滿你的杯，屆時你不會想喝別的酒。”本例中的女子未完全放棄飲酒，但她丈夫戒了，且積極參與匿名戒酒會。 巴巴告誡在場者照顧好健康，卻也暗示說：“你們可能因為在這里伴隨我而不得不受苦。”（后來其中有些人確實經歷胃部不適和流感。）那些未見過美婼等女滿德里的愛者去見面。之后，多部專門租賃的巴士和轎車把她們送回飯店。 下午，巴巴把西方男子召到古魯帕薩德，接受他的擁抱。查爾斯·坡德穆，自1958年默土海濱會面后首次見到巴巴，記錄了他對巴巴的印象： 四年多后重見巴巴，發現他改變極大。他現在，相比以往，更是受苦者。他的表情明朗，眼神依然銳利，警覺性似乎未削弱，但內撤，很多時候目視遠方，好像不屬于世間。他時常微笑，準備開玩笑，幽默感未失，但無疑有一種漠然，是以前我未注意到的。尤其有一股巨大的悲傷，奇怪地讓我感動。他走路時，可看出他動作很沉重。 瑪格麗特·克拉思科的一個紐約朋友，名叫巴迪·羅辛，首次見巴巴。巴巴問他的第一句話是：“你的耳朵怎么樣？”巴迪很吃驚。他曾在戰場受傷，一側耳聾，但未告訴過任何人。 約瑟夫·哈勃9月曾因嚴重心臟病發作而住院。他上前時，巴巴問：“你發病時為啥不持我的名？”約瑟夫也被巴巴的全知震驚了，但很高興巴巴一直照看他。 美國青年蓋瑞·穆林思，一年前在舊金山經由艾微·杜思得知巴巴，憶述：“巴巴像完美玫瑰。他是我今生見過最美的人。（會見他）是一種極致美的體驗。”埃瑞奇叫他的名字，蓋瑞走上前。 我愿放棄生命中的一切，我是說一切，只要能再次體驗到，我首次拜見美赫巴巴的那些片刻。它是我在印度時在他身邊的無上體驗……我們由埃瑞奇引見給巴巴……巴巴坐在長榻上，招呼我走近——他那么單純，像孩子般，遠非我的言語所能形容。我走向他，他舉高手臂，把我拉下，給我一個永恒的擁抱。我體驗到，他的擁抱乃是親密之本質。同時，他的擁抱是完全非人格的。有幾秒鐘，我就在另一個世界，在一片靜謐的粉藍云朵里，在不可言喻的無際高空里。盡管當時僅是一線微光，可現在更飽滿強烈，我體驗到來自巴巴的某種東西，正是我小時候坐在圣地亞哥的街道邊沿，得知我父親從南太平洋戰爭中退役回家時的那種感受。那是壓倒性的光輝和愛的滿溢。那個永恒時刻，隨著年歲流逝而愈加豐富，我已歸家，回到我真正的父親阿瓦塔美赫巴巴身邊。（注：摘自蓋瑞·穆林思的書《跳起比根舞》。） 亨利·卡紹提來見，妻子珂查因懷孕未能同行，留居美國弗吉尼亞州的漢普頓鎮。巴巴接見亨利時，撫摩自己的肚子，并問起她的情況。（注：1963年2月，卡紹提夫婦的兒子出生，恰逢巴巴生日，他們給取名默文。） 巴巴一一擁抱愛者后，有人問起習氣和成為其奴隸，巴巴答復：**“你若迷戀神，你的一切問題都會解決。繼續飲用神圣愛酒，直到與神合一。迷戀神的愛是好的。”** 埃瑞奇讀譯巴巴的手勢：**“巴巴說由于整個世界壓在他頭上，他無限地疲倦。在這四五天里，他不得不經歷各種各樣的苦難。一場危險得以避免（古巴局勢），可他又要面對兩個（中國和印度）。”** 巴巴繼續： **一個懂得何為愛的人，就越來越深入內在，并發現有四個旅行要行走。這些內在旅行不是空間上的，然而它是無限的過程。 惟有耶穌基督知道巴巴所知：怎樣受苦。無人比我更迫切打破我的沉默。一旦我打破沉默，諸事將會順利。 神離你們每人如此近，比你們的生命氣息更近。你必須舍棄一切，包括你自己；那時你將圓滿證悟巴巴。神超越宗教，超越愛。當你開始強烈愛神時，將知道何為真正的分離。當你擁有愛的禮物，就會愛你的真我。那時假我成為真我的愛者。除了神，別無他物。 徹底凈化你的心靈——毫無瑕疵，一無所求，甚至不求成道——只是保持覺知。此乃解決之道。 我一直告訴我的愛者：不要儀式，只要愛我。時代來了又去，但我一直告訴人們：他們應當懷著愛崇拜神，一步步內進，直到發現內在的無限海洋。然而，他們在外部尋找神。** 巴巴改變話題，還說： **我與那些想來卻未能來者同在。你們可知，如果我把我的真擁抱給你們，會發生什么？也許我會壓碎你，使你成為我足前的塵土。如果我把真擁抱給你，你會爆裂。基督沒給過這種擁抱，即使對彼得。 念我的名是不夠的。應當滿懷信愛去做。你們應當繼續越來越愛我。確實，只要通過愛我，人就能成神。哈菲茲說過： “渴望與神合一純屬你的愚蠢。 但如果你足夠瘋狂， 就成為至師足下的塵土吧！”** 一并提及最近全球危機和普納的降雨，巴巴說：**“烏云將消散，危機即將結束。”****幾近合攏拇指和食指，表示：****“但曾瀕臨一場全面核戰爭。”** 男子們隨后回飯店休息，等待大日子來臨。 巴巴說過烏云會消散，可當晚天降暴雨。雨滲入遮棚，淋濕椅子。活動本于當天下午開始，巴巴對工作者說：“我全能，卻無助。要讓雨停，你們必須停止之。” 他并未解釋怎樣做，但幸運的是11月1日周四早晨，雨停了。那天一早，運來整車的土，鋪在濕地上。將椅子揩干，下午前一切就緒。還發現紅蟻。巴巴吩咐埃瑞奇用殺蟲劑噴灑整個場地，因為盡管他曾命令他們不要殺蟻，他表示“即將到來的愛者的愛，在該情況下，比螞蟻更重要。”（注：螞蟻，正如蜜蜂、大黃蜂、白蟻等其他群居昆蟲，作為多體靈魂采用同一個中樞大腦系統運作，因此摧毀其洞穴、巢或蟻冢會造成傷害。巴巴還警示不要殺蜘蛛，除非它危及人。） 每天晨會，為西方人預留。上午9時，數輛巴士抵達，144個西方男女進入古魯帕薩德大廳，會見至愛。巴巴身穿白衫和粉色上衣，微笑光輝充滿房間。他接見愛者時，笑容燦爛，瞥視穿透每一顆心。維吉妮亞·拉德問巴巴睡得可好。巴巴回復：“我現在不能睡，否則要700年后才會醒來！” 不做介紹。男女逐一走到巴巴面前，自報姓名，同時巴巴擁抱他們。他對澳洲的克拉麗絲·亞當斯打手勢：“你還是老樣子——伊娜（列蒙）也是！” 他問萊奧納德·威洛比，記不記得1958年他在默土海濱為巴巴唱的歌《他掌管全世界》，并要他再唱一遍。唱畢，巴巴說：“明天不要擁抱了；不然，聚會被擁抱填滿，我要累癱了。” 維維安·阿戈斯蒂尼陪著丈夫路易斯，但她尚未準備接受巴巴是阿瓦塔。她答應過來，卻發誓說：“我決不會跪在任何自稱神的人面前！”會見巴巴后，她宣布打算回美國，對丈夫埋怨道：“巴巴沒看我。我不知道他是否意識到我上前見他。我感覺，好像他當我什么都不是！” 然而突然間，拉諾過來喊道：“維維安·阿戈斯蒂尼！巴巴要見維維安·阿戈斯蒂尼！” 維維安·阿戈斯蒂尼后來敘述她的印象： 我走近巴巴，跪在他足前，因為他用手勢表示，想給我一個特別的擁抱。他把我的頭捧在手里，沒有一個母親的手會比他的更溫柔。他深深地注視我的眼睛。我能說的全部就是：“巴巴，我愛您。我是那么深愛您。”他點頭，好像說：“我知道，我知道。”也許指的是昨夜我感到孤寂和被遺棄的真切痛苦。 而且，我奇怪地感覺到，自己正融入廣袤無垠的領域。接著淚水奪眶而出，仿佛蓄了大量水的大壩突然決堤，禁不住淚流滿面，浸濕衣裳。如果說我剛才體驗的是巴巴愛之風暴的邊緣，其中心會是何種景象？ 該體驗令維維安恍惚，她離去，漫步到巴巴的房間。瑪妮在那里，問候她。維維安未回復問候，只會驚嘆地自言：“真沒想到，我會這樣注視一個人的眼睛，并且知道他就是基督。” 簡·海恩斯1958年遷離默土海濱后，巴巴曾指示她努力重振演藝事業。她帶著三個孩子（被巴巴稱作“三重奏”）遷居紐約市，簡短暫參演過一個百老匯劇。她為了找角色演，經歷過艱難時光，連續數月沒有工作。來到巴巴跟前時，巴巴帶著淘氣的表情問她：“告訴我，簡，你有工作嗎？” 她心忖“您清楚得很，巴巴，我啥工作都沒有，”便回答：“有——巴巴的工作！”因為她在寫一本關于巴巴的兒童讀物。 巴巴雙手在椅子扶手上連拍兩次，動作強健有力，顯得高興。他說：“就這么定了——永遠。將永遠只是巴巴的工作。”或許暗示著她未來在美赫中心協助伊麗莎白·帕特森的角色。（注：伊麗莎白·帕特森于1980年去世。簡·海恩斯接替她擔任美赫中心董事會的名譽會長，直到1997年去世。） 巴巴問邦蒂·凱利：“你在擔心小瑪格麗特（她三個月大的小女嬰）？”她未回答，他說：“要為我擔心。讓我為她擔心。” 他問本·海曼：“你清醒嗎？”（1958年在默土海濱，本曾打瞌睡。）他示意本和哈里·肯莫爾兩人上臺，待在他身邊。 巴巴對（休斯頓的）詹姆斯·艾倫·錢伯林博士在場表示高興，說：“我很高興你能成行。”錢柏林博士曾在遠東演講，在曼谷跟大家一起乘飛機過來。 對西雅圖的沃倫·希利，巴巴說：“我對你印的書冊滿意。”（注：沃倫·希利有小型印刷所，1950年代和1960年代也為菲麗絲·弗萊德里克印了《喚醒者》雜志，當時為美國僅有的美赫巴巴期刊。） 巴巴還問幾名在場者，他們睡得可好。查爾斯·坡德穆回答：“不好。”巴巴問：“你在想我？”他接著問約瑟夫·哈勃的健康狀況。 巴巴對露絲·懷特（93歲，旅行赴印的西方人中最年長）說：“別想除我之外的任何事，這樣你去世時，將和我在一起。” 巴巴隨后把《有與無》書稿交給丹尼斯·奧布賴恩和比爾·樂裴基，奧布賴恩要在樂裴基的協助下印刷成書。（比爾·樂裴基攜全家人來。） 提及此書，巴巴揶揄艾妮塔·維埃拉德：“你不會讀的。你不想知道關于神的任何東西！至少讀一讀，以知道我說過什么。” 巴巴告知全體有份禮物，是吉蒂和迪莉亞代表西方愛者贈他的1000本《來自美赫巴巴的火花》小冊子，供聚會期間出售。該冊子是迪莉亞在吉蒂鼓勵下匯編的，由美英愛者聯合資助。坡德穆作序，并校輯了巴巴譯文。巴巴說對他們的禮物很滿意，之后開始打手勢，由埃瑞奇翻譯： **生命的目的是什么？是要見神并與神合一。如果神是，我們就必須見他！那是我們的唯一目的。見神有不同的途徑，被稱為瑜伽。有些人通過靜心專注于內在絕對者，努力見神。那也是很漫長的過程。對于揭開把你與至愛隔離的面紗并讓你看見內在的神，此專注過程并無助益。 世界各地有許多瑜伽士。有些人試圖通過外部手段獲得極樂，變成癮君子。有些人吸大麻成癮。吸一兩口后，他們獲得欣快感；然后效力逐漸消退。不同類型的瑜伽士試圖通過不同的手段見神，自然會獲得不同的體驗。但這些體驗實際上只是不同類型的幻覺。 有許多冒牌貨愚弄民眾，兜售他們所謂的體驗，盡管那些體驗只不過是幻覺。簇擁其周圍的人們也有了體驗，于是這些人也有了自己的跟隨者。他們傳遞著吸食一支（大麻或鴉片）麻醉煙筒，其跟隨者吸過煙筒后，也開始有了（毒品引起的）“體驗”。 百萬人中有一人，通過強烈專注，看見自己內在的神。那時對他來說，一切不復存在；他坐著專注內在。即使一個專注于這種真實體驗的真正瑜伽士，若無至師幫助，都不可能抵達目標——他的生命目的。一切都被弄得如此復雜，有關瑜伽的書籍使之愈加復雜。 再多的閱讀和理解，都不可能通向成道。必須讓你見神。當你靠著至師的恩典，通過視見獲得該確信時，才準備好與神合一。** 他問艾妮塔：“你想要與神合一嗎？” 艾妮塔回答：“我只想看見您！” 巴巴含笑責備道：“你怎可能擁有兩者——看見我在這里，又看見我的實相？”繼續授述： **一件簡單的事被弄得多復雜！我來給你們一點提示。實現生命目標的最容易道路，就是通過愛舍棄一切并跟隨我。我不是指你們應該舍棄家庭家人來這里！別那樣做！（人們大笑。）我是指你們在家里，和家人一起，但按照我要你愛我的那樣愛我——愛我超過一切。這是最簡單的道路。 另一個提示。要證得神的一個更簡單方法，就是服從我。無保留地服從我。這可能嗎？這比最簡單的事還要簡單！要努力。如果你努力，我將幫助你。 正是由于愛，我才吸引你們全體來見我。如果我不愛你，你不會來見我或在意我。不是你的愛帶你來見我，而是我的愛吸引你來見我。善良的老瑪格麗特（克拉思科），她幫助另兩個愛者來見我。** 埃瑞奇宣讀巴巴給那天的訊息： **無人死，無人生。唯有幸運罕見者死于真死，在神里誕生。此外，無人死，無人生。 這是何意？就像睡覺。當你用另一具身體再度出生時，就像早晨醒來，不過是在新的身體，在新的環境里。這一過程不斷重復，直到你死于真死，在我里面誕生。** “哈里，你有話要說嗎？” 肯莫爾說：“這代表了生命無上目標的終極幸福頂點。” 巴巴繼續： **還有一點。有些人存在，是為仇恨嫉妒他人，使他人不快。有些人存在，是為愛他人、使他人幸福。與神合一者為眾生存在——無論其好壞。耶穌基督為他人存在。要與神合一，人不必舍棄任何東西，只要舍棄自我。人怎樣舍棄其自我？ 艾妮塔，你能從自己身上扯掉自我嗎？ 我記得小時候的一件事。有四個對靈性感興趣的伊朗尼，在書中讀到：人必須舍棄自我。他們決定，失去自我的最佳方法是喝得酩酊大醉。他們開始飲酒，對他們而言，體驗非常美妙。酒館旁邊有輛牛車。他們試圖擺脫自己，四人都持續使勁地拉牛車，企圖從自己身上扯掉自我，從而舍棄自我。到了早晨，他們精疲力竭，失去身體意識。他們就是這樣努力舍棄肉體自我的。他們只有書本，沒有活導師。** “你怎樣舍棄你的自我，艾妮塔？”巴巴問。 艾妮塔說：“通過服從至師。” 巴巴說： **一旦你決定服從，你就不再屬于自己。但最輕微的虛偽都會損壞你的決心，使整個事情成為鬧劇。你必須誠心誠意地服從至師。那是不容易的。惟有罕見者能做到！** “艾微，你能無保留地服從嗎？”巴巴問。 艾微·杜思回答：“我對自己厭倦透頂！” “哈里，你能無保留地服從嗎？”巴巴問。 肯莫爾說：“若有必要，能！” 巴巴繼續： **我要你們注意的第三點是“對女人和對神的愛”。 一個男子愛著一個居住遠方的女子。他的愛使他時刻思念她。他廢寢忘食，持續地渴望她。當他的渴望太強大時，他要么去找他，要么驅使她來找他。這被稱為伊什克-埃-彌加茲（ishq-e-mijazi）或身體之愛。有兩類的愛，身體之愛和對神的愛。靈性之愛是神給人的禮物。連擁有這種百分百身體之愛的人都是罕見的。那類愛則幾乎不可能。馬儂對萊拉有百分百的愛。** 翻譯：石灰 校對：方寸