圣靈生活在地球上。
旅行旋風隨之橫掃世界,
現在又呼嘯海上!
1932年3月24日星期四,晚9點,美赫巴巴和6名滿德里從孟買乘船赴英,與另外800人同乘意大利羅蘇伯爵號客輪。赴華組當天從錫蘭首都科倫坡出發,乘法國凱曼斯沃科斯號輪船前往上海。該組成員將居留南京,住宿已由赫伯特·戴維做好安排。?
巴巴的孟買愛者全體來送行。希芮茵麥和瑪妮也在場,但父親希瑞亞身體不適。不過,巴巴途中在普納家中停留,希瑞亞在愛子默勞戈離開前見到他。這成為他們最后一次相見。
兒子的深視安慰了希瑞亞的心,
留下神光照耀其間。
他的生命是活的火焰。?
在碼頭揮手送別者有希芮茵麥,顧麥,薩若希,普度姆吉,瓦吉夫達,希拉,捷拜,索拉伯吉·迪賽和家人,阿拉麥·卡特拉克和丈夫,達達禪吉家,芭奴拜和瑪尼克,杰薩瓦拉家,娜慕達姐妹,馬尼克·蘭吉,薩達希烏·帕特爾,以及來自孟買,普納和納西科的數百名愛者。第一次航行期間,巴巴悄然遠行,未通知任何人,但這次他允許愛者們到碼頭送行。?
也通知了K·J·達斯托,但他沒來,此次旅行還是沒有他,他心中的敵意更加強烈。1928年遣魯斯特姆去英國前,巴巴最初是要達斯托去的,但那時他拒絕了。現在他想同巴巴一起去。考慮到他的一貫行為,巴巴不愿帶他去任何地方,還讓他遠離納西科的其余滿德里。這次西方之行后,達斯托永久地從納西科遷到孟買,漸漸割斷了與巴巴的聯系。?
巴巴和大阿迪住一間二等艙(起初是107?號,后來是120號),貝拉姆和小阿迪住另一間,禪吉,卡卡·巴瑞亞和伽尼醫生住一間三等艙。此外,小阿迪還曾找到一位20歲的英印混血女孩,名叫艾琳·尼特雷敦。就在出發前,她父母同意讓她同去。艾琳是個漂亮的白膚女孩,性格惹人喜愛。但巴巴后來指出她并不合適。不過還是帶上了她,航行期間,滿德里負責通知她有關巴巴之事。?
航行中天氣炎熱。巴巴每天同艾琳和滿德里打兩次乒乓球。在甲板散步時,巴巴任長發松散飄逸。他們夜間偶爾還看看電影。巴巴大部分時間都待在船艙。雖然滿德里尤其是大阿迪喜愛意大利食物,但巴巴很少吃東西,打算登陸前禁食4天。?
像往常一樣,巴巴喜歡隱居,不被人注意。他給滿德里的第一道命令就是:“船上不見任何人。”要他們對他的身份保密,不告知任何人,除非有人問起。盡管嚴格保密,巴巴的人格力量還是立即打動那些碰巧瞥見或經過的人。事實上,對他沒有誰是陌生人。看見他的人幾乎都想知道他是誰,不懈地打聽,滿德里不能講太多,只得小心應對。?
航行期間,有許多看見巴巴而心生好奇者。其中有一位基督教傳教士,要求并得到了有關巴巴的資料。一位赴牛津學習的年輕人,每次經過,總是特意向巴巴致意。尤其是船上的意大利職員,水手和官員,似乎特別能嗅出巴巴的在,謙卑恭敬。一有機會,爭相提供服務,以各種借口接近巴巴。隨著航行的繼續,盡管極力保密,巴巴還是為大多數乘客,官員和職員所知。他們敬慕地望著他,雖然無法解釋被深深打動的原因。?
3月29日,給滿德里指示后,巴巴解釋了其教導和工作的一些方面:
**我希望建立一個新的學派,適合東方和西方。你們若回顧我過去的活動,教導和工作,就會發現它們以這樣或那樣的方式包含了所有宗教的因素。它們結合了過去所有偉大先知的教導——耶穌,瑣羅亞斯德,佛陀,奎師那,摩西和穆罕默德。**
**在我的教導和活動中,你們會發現棄世與涉世并存——游戲與苦行,素食,有時不素食,在西方穿現代和西式服裝,在東方穿棄世者衣著。物質與靈性結合。我給弟子自由——穿時興的西式服裝,甚至同女性交往,但嚴令他們未經我允許不可碰她們,否則面臨死亡懲罰等等。**
**我將影響東方和西方。看看最近發生在瑙薩里的,要來見我和接近我的信愛潮流。西方也有同樣的信愛和熱情。他們實際上在屈指等待著我們見面!**
**那些已同我建立聯系,且深受影響和觸動者,不是脫離社會和世間的僧尼,而是有社會地位和影響力的人,有魅力并在倫敦和紐約那樣的城市過著愉快的生活。**
**我們到西方后,記著要特別警覺和積極,準備好回應最微小的責任要求,無論是什么。作為我的同伴,你們要在一切環境和條件下保持快樂。若得到好飯好床,你們要高興。若必須禁食,我不讓你們睡好床,你們也要高興。前面有重要工作,你們對此一無所知。你們少數幾個被挑選出來在西方為我做重要工作,那里的人反應極快,很聰明敏捷。**?
兩天后,3月31日,巴巴說:
**有三類弟子:助手,包袱和障礙。**
**那些舉我抬我者是我的最佳助手。那些也許不能舉我但伴隨我者,能夠協助我的工作,也提供很大幫助。**
**而不能舉我又固執,拒絕讓我舉他者,乃是個負擔,并障礙我的工作。阻礙者是不讓我舉他,不給我陪伴,卻反而拖我后腿,甚至在我試圖舉起他時反抗我,從而阻礙我工作的人。**?
當晚7點,巴巴和滿德里在埃及賽德港上岸,在“城市飯店”晚餐。次日,4月1日,上午8點,羅蘇伯爵號客輪離開賽德港。?
由于美聯社發布了在孟買的采訪新聞,巴巴的這次旅行被公開,船上許多人急于見他。有幾個人知道巴巴,但他基本上都沒見。只見了在馬德拉斯神智學會工作的厄內斯特·伍德教授。巴巴對他詳細解釋了靈性是什么。
報紙稱巴巴為印度彌賽亞,使他很快成為公眾人物。福克斯,赫斯特和派拉蒙電影公司,通過馬克姆·希勞斯的聯系,3月31日致電巴巴,請求在他抵達威尼斯時拍記錄片。但巴巴沒有回復,也未做解釋。4月4日,在威尼斯登陸后,巴巴迅速離開,到了國際飯店。伊妮德·柯菲在此為他們安排了住宿。?
一到威尼斯,巴巴便決定把艾琳·尼特雷敦送回孟買,因為她身體不佳,不適合他的工作。此前在船上巴巴表示她應該回去時,小阿迪替她說話,說他自己感到有責任。“您這怎么說?”阿迪問巴巴。“您給女孩各種承諾:‘我會帶你周游世界···’這可是您說的。從一開始,她父親就懷疑整個事情,她母親覺得我值得信賴才應允此事。這不合適;至少讓她看看歐洲的什么。”
阿迪振振有辭,巴巴最后同意了。“歐洲哪里?”巴巴問。
“起碼巴黎,”阿迪回答。“讓她看看巴黎,您再送她回去。”
于是,負責旅行票務的禪吉,把小阿迪和艾琳帶到威尼斯火車站,向他們保證火車直達巴黎,不用中轉。后來,阿迪敘述如下:
‘我經歷的第一件幾近災難是在米蘭火車站。車站很大。我們倆又冷又慘。艾琳要我給她從站臺飯店買杯咖啡。我下了車,但我買來咖啡時,火車已駛出車站!我感到心臟停止了跳動。上帝啊,那女孩在車上,我對她有責任。行李都在她那兒,包括我的護照。我身上幾乎沒帶什么錢。一句意大利語也不會說。火車開走了。我感到孤立無援。?
我坐在站臺上哭了。絕望中對巴巴說,“您在對我做什么?她歸我負責,現在她走了,帶著行李和現金。我束手無策。又不會說意大利語。該去找誰?”
令我驚訝的是,這種地獄般的痛苦的10或15分鐘之后,火車突然又回來啦。原來火車只是轉到岔軌上卸掉一節車廂或別的什么!
之后,我們不得不深更半夜轉了三四次火車。我一路詛咒禪吉的無能。?’
小阿迪帶艾琳游覽巴黎后,乘火車把她帶到馬賽,將她送上一艘開往印度的輪船,之后到倫敦與巴巴會合。艾琳·尼特雷敦再未見過巴巴。?
與此同時,在威尼斯,4月5日,巴巴出門游覽,乘坐了著名的鳳尾船。經常為巴巴拍照的弟弟貝拉姆,帶了相機,為巴巴拍了幾張同卡卡,大阿迪和伊妮德·柯菲一起乘船的快照。4月6日上午,巴巴乘火車從威尼斯前往米蘭,伊妮德隨行。?
在米蘭火車站,肯斯夫人和兒子前來迎接。她對巴巴說,“我一生都不會忘記這個重要日子。我不會為世界上的任何事錯過這個!”坐車匆匆游覽城市后,下午4點,巴巴乘火車繼續趕路。
4月7日,他們到達多佛爾,吉蒂·戴維和弟弟厄內斯特及昆廷·托德來接。巴巴突然改變繼續乘火車前往倫敦的旅行計劃。派拉蒙電影公司已安排在維多利亞火車站為他拍攝電影。為避開他們,巴巴改乘汽車從多佛爾到倫敦,住宿戴維家。
路上,巴巴告訴托德,“將來你有許多工作要為我做。”托德立即問他是否為真,要等多久。巴巴的回答讓他放心,“很快。”
途中,停在一家茶店小憩。托德利用這個機會告訴巴巴,就他在倫敦還是在東查拉科姆靜修所居住,梅瑞迪施·斯達與其他人之間發生了摩擦。巴巴態度明確:他在“32號”住7天,在姬慕·托赫斯特家住兩天,17日到東查拉科姆的德文郡靜修所。他們當晚7點到達倫敦,直接去魯賽爾路。
靈魂渴望,鳥兒飛來。
哪里有至愛的美好,
哪里就出現靈魂的翅膀和鳥兒!?
吉蒂·戴維,茲拉·克魯斯,瑪格麗特·克拉思科,迪莉婭·德里昂和姬慕·托赫斯特住這所房子,敏塔·托雷達諾,梅布爾·瑞恩,肯尼斯·羅斯,查爾斯·珀德穆,湯姆·沙普利和昆廷·托德每日來訪。?
一天,迪莉婭帶斯蒂芬妮和哈爾·哈加爾德夫婦及他們的兒子約翰來見巴巴。斯蒂芬妮——吉蒂的同學和迪莉婭的朋友——深受觸動而去。
隨著鳥兒聚集,吟唱至愛之歌,
英國花園的氣氛變成音樂。
他的沉默的秘密藏在歌中。?
盡管巴巴抵達倫敦時避開了被拍攝,派拉蒙電影公司卻不罷休。巴巴最后只得同意他們的采訪請求。4月8日,下午5點至6點,在戴維家花園為巴巴拍攝電影。巴巴身穿白袍,是他去年11月訪美期間,由紐約哈蒙的愛者縫制贈送的。拍攝期間,巴巴給出一篇訊息,查爾斯·珀德穆坐在一旁,閱讀字母板。珀德穆讀了三遍。攝制過程中,巴巴的弟弟貝拉姆和小阿迪在背景演奏西塔琴和簧風琴。?
美赫巴巴給派拉蒙新聞影片的訊息如下:
**我來西方的目的,不是為了建立新的信條,靈性協會和組織,而是旨在讓人們認識宗教的真正意義。真正的宗教在于培養這樣的態度——它最終會使人看見同一個無限存在遍及全宇宙;這時一個人能夠生活于世間卻不屬于它,同時又與萬人萬物和諧;這時一個人能夠履行所有的世俗責任事務,卻又完全超然于一切的結果;這時一個人能夠在藝術和科學中見到同樣的神性,并在日常生活中體驗最高的意識和不分的極樂。**
**我看到世界上所有的重要和公認宗教與信條的結構搖搖欲墜。尤其是西方更傾向于物質的方面,這自古以來帶來戰爭,瘟疫和金融危機。但不要認為我厭棄物質。我的意思是不應將物質本身視作目的,而是達到目的的手段。**
**人們正在做有組織的努力,比如國際聯盟,以解決世界的問題,帶來太平盛世。在西方一些地方,尤其在美國,對真理實在的理性認識做了嘗試,但無真正的宗教精神。一切都類似于在黑暗中摸索。**
**我打算把一切的宗教和派別像珍珠般串聯在一條主線上,給它們注入新的活力,以適合個體和集體的需要。此乃我來西方的使命。我將要談及并且將要降臨于這個憂患世界的和平與和諧,已為期不遠。**?
美赫巴巴的訊息,通過派拉蒙新聞影片,傳遍世界各個角落。隨著在電影院的播放,許多人逐漸知道了巴巴。?
4月8日晚,吉蒂·戴維,瑪格麗特,迪莉婭,姬慕,敏塔,托德和其他人為巴巴表演幽默小品。瑪格麗特跳舞,其他人以各種方式,盡其所能娛樂巴巴。?
翌日,查爾斯·珀德穆向巴巴坦言,“遇見您之后,我完全變了個人。發現自己平常會發怒且出言不遜的情況下,能禮貌待人。這對我是一種新體驗,似乎是同您一起之后自動發生的。”
巴巴答,“我一直和你在一起,從去年你初次見我,我時刻與你同在。你將為我工作。你與我有著深厚親密的聯系,為此原因,昨晚拍電影時,你是唯一和我在一起的人。”(注釋:巴巴對查爾斯·珀德穆的手勢是手托下頜,這也是他對睿希或智者的手勢。)?
此次訪問期間,各報紙都爭相報道,每日發表有關印度彌賽亞的文章。有些報社還派記者來采訪拍照。
查爾斯·珀德穆之友,《倫敦星期天快報》著名編輯詹姆斯·道格拉斯,準備了一份長長的問卷,包括許多狡猾的問題,打算考驗巴巴。他心想:“不事先通知,就去見美赫巴巴,會更好。這樣他就措手不及,無法對我的問題準備答案。我要向公眾揭露他,以免他們受騙上當,并且警惕其他的所謂神秘家!”
因此4月9日,他出乎意料地來到魯賽爾路。巴巴在一樓,正準備外出訪問倫敦的窮困區。出行已安排就緒,車輛在等候。巴巴出門時穿英式服裝,在戴維家則穿長袍棉布褲子等印度服飾。
有人在門口見到詹姆斯·道格拉斯,對他說巴巴正要出門。要他預約一個時間,明日再來。道格拉斯卻說,“我只要見他一分鐘。”
通報了巴巴。奇怪的是他同意接見記者。巴巴脫去長褲,身穿浴袍,圍著藍色絲綢圍巾,坐在室內。道格拉斯走來,站在門檻上,左顧右盼。禪吉和巴巴在一起,負責閱讀字母板,他邀道格拉斯進來。道格拉斯被什么東西所震懾,表情驚愕。他艱難地向巴巴走來。后來他描述說,仿佛有一種電擊穿透全身。他汗水直流,不住地擦額頭。當時天氣很冷,難得見人出汗。
禪吉再次邀他進屋。道格拉斯試圖說話,嘴唇卻只是顫抖。他努力再三,半晌才拿手帕擦著額頭,費力咕噥道,“我這是怎么了?你能告訴我這里有什么?”
巴巴招手讓道格拉斯坐到椅子上,微笑著示意,“別怕。過來坐下。”
太陽的一笑令頭腦戰栗,
人在原力面前忘了自己。
道格拉斯叫道,“我感到這里有巨大的力量!您能否告訴我此處在發生什么?這股力量從何發出?”
巴巴再次打手勢讓他坐到面前的椅子上,詹姆斯重復道,“我怎么了?您能否告訴我?”
巴巴笑答,“以后會讓你見識。你想問什么,就坐下告訴我。我會對你解釋一切,但首先讓我知道你因何而來。”
“我是來和您長談的,”他說,“想澄清一些問題。可我這是怎么了?”
“別怕,”巴巴對他拼出。“你問什么盡管問,不用怕。”
聽了巴巴的慈愛話語,詹姆斯·道格拉斯放了心,坐下。等他平靜后,會談開始:
**道格拉斯問巴巴,“請問您的本名?”**
**“默文·希瑞亞·伊朗尼。”**
**道格拉斯對禪吉說,“請別讀字母板。讓我來讀。我想直接知道巴巴要說什么。”**
**“好,”禪吉說,走開讓出地方。**
**道格拉斯努力閱讀字母板。巴巴緩慢地移動手指,逐字拼出“M·S·Irani.”**
**“有點亂,”道格拉斯說。**
**禪吉笑答,“亂在哪里?巴巴在字母板上拼寫他的名字‘M·S·Irani.’。這有什么好懷疑的?”**
**“讓我再試試,”他說。**
**巴巴又在字母板上重寫自己的名字,但道格拉斯還是讀不了。他起身走到巴巴身后再試,還是不行。禪吉再次讀出,“M·S·Irani.”**
**道格拉斯對巴巴說,“請拼些別的句子,讓我讀讀。”**
**巴巴拼道,“我的名字是···”除了“我的”,他的頭腦再度失去辨別能力!**
**禪吉從遠處重復,“我的名字是···”**
**“你怎么能從那么遠的距離讀他的字母板?”道格拉斯問。**
**“是出于練習,”禪吉回答。**
**道格拉斯走過去,站在禪吉身邊,試圖再次閱讀字母板,但還是失敗了。**
**巴巴極其耐心地在字母板上移動手指,以使道格拉斯能夠讀出,時間已過去好幾分鐘,便對他指出,“現在回到正題,不要再浪費時間閱讀字母板了。時間不多了。”**
**道格拉斯問,“您的種姓是?”**
**“伊朗尼。”**
**“您出生在哪里?”**
**“普納。”**
**“那意味著在印度。您怎么會是伊朗尼?波斯人?”**
**“我父母是波斯人。”**
**“您是瑣羅亞斯德教徒?”**
**“我出生于瑣羅亞斯德家庭。”**
**“當今哪個宗教算最高?”**
**“我視一切宗教平等,因為它們都是證悟同一個神的不同途徑!”**
**“您是怎么看基督教的?”**
**“基督是證悟了神的偉大靈魂。因此來自這樣一個神圣人物的宗教也一定偉大。”**
**“您信什么宗教?”**
**“我超出種姓與宗教。所有的宗教都屬于我,但我不跟哪一個種姓,社團或宗教有特殊關系。我與神為一,神在萬人萬物里。”**
**“您是圣雄嗎?”**
**“何為圣雄?告訴我,誰可稱作圣雄?知道靈魂,知道真理者方可稱作圣雄。我知道真理;我體驗真理。如同你因多年居住,知道且體驗倫敦城,同樣,一個沒見過但想知道倫敦的人,必須通過媒介間接地了解。但你住在倫敦,有體驗,對它一清二楚。為此,你不必借助任何的外在途徑或媒介。你明白我的意思嗎?”**
**“很明白。您認識甘地嗎?”**
**“認識,我們在拉吉布塔那號船上見過面。”**
**“您對政治感興趣嗎?”**
**“我不關乎倫理或科學,也與政治無關,因為在自知中,包括了一切。獲得自知者已獲得一切。”**
**“您是怎么看甘地的?”**
**“他是個好人,是《薄伽梵歌》的深研者,是尋求自知的求道者。”**
**“您是神圣人物嗎?”**
**“我與神融合,正如佛陀,基督和奎師那與神融合,并且與神成為一體。同樣,我也生活在神里。正如他們知道神,我也同樣知道!你本人,還有其他人,也能以同樣的方式認識神,并且與他合一!”**
**道格拉斯再次擦了擦臉。他的問題被回答得如此迅速,答案如此簡潔機敏,他感到震驚。過了一會兒,他繼續問:**
**“世界上有罪惡嗎?”**
**“沒有,沒有罪惡這種東西,”巴巴拼出。**
**道格拉斯一時驚呆,問,“您是什么意思?”**
**“除了極樂遍在,別無一物。”**
**道格拉斯激動地站起,問道,“那怎么可能?”**
**“在實在中,確實如此。”巴巴肯定地說。**
**道格拉斯恢復了鎮靜,坐下,又拿出一份問卷。“那您怎么解釋世上的成千上萬種罪惡,比如偷盜,謀殺,強奸,不義,不誠,不道德,折磨?這些邪惡難道不算罪惡?”**
**“未必。”**
**“那您把它們叫什么?該如何看待之?”**
**“它們是善的不同程度。”**
**道格拉斯被此看法震住了,把手放在額頭上。他再次站起,又慢慢坐下,說,“啊,上帝!太妙了!為什么詩人和玄學家不能以如此明了直接的方式解釋這個?”他坐著沉思少許。**
**巴巴補充,“如我所言,世界上除了極樂,什么都沒有。世人所謂的惡,乃是善的極低方面。”**
**“當然,當然,”道格拉斯說道。“這么簡單!為何世人不能理解如此簡單的事情,讓人奇怪!您能開示我們,何時世人會理解這個簡單的真理?”**
**“當其視角發生轉變時。”**
**“但在什么時候?”道格拉斯問。**
**“內在正進行著,”巴巴拼出。**
**“感謝上帝!您怎么看世界面臨的敏感和危險形勢?當今世界金融形勢,讓各國隨時會相互扼殺!到處躁動不安。這個災難時期何時終止?這種局勢何時改善?”**
**“只會是在心靈發生變化時。”**
**“心靈變化?多么無上的療治!但心靈何時改變?”**
**“大約一年后開始。”**
**“基督用三年完成其工作。您完成工作會需要多長時間?”**
**“三十三年。”**
**“您的秘密訊息或特殊建議是什么?”**
**“自我消除。”**
**詹姆斯驚訝不已,出去征詢與他同來,在樓下等候的丹尼森·羅斯爵士。**
**返回后,他說還未開始問他真正想問的問題。但在此之前,他再次問,“這個房間里的神秘能量是什么,從哪里發出?”**
**“首先,問完你的問題,”巴巴說。“我最后會回答你的疑問。”**
**“您愿意回答另一個問題嗎?”**
**“很樂意。”**
**“您想促成世界的拯救。有沒有一本《圣經》,《可蘭經》,或別的什么書,讓……”**
**巴巴打斷,“我提供建議,人們把我看作大師。但我不重視書本知識或學識,因為我喚醒藏于每個人內里的神性。”**
**“您相信佛陀和他的八正道嗎,其中……”**
**不等他說完,巴巴再次回答,“相信,任何的宗教都是向自知前進道路上的一個臺階。你想問基督和奎師那,答案是一樣的。”**
**這讓道格拉斯吃驚地站了起來,他盯著巴巴。巴巴示意他坐下,繼續問。**
**“您信奉哪個神?基督徒的,印度教徒的,還是穆斯林的?”**
**“神是一切的唯一者!”**
**“哪個宗教最接近您所接受的宗教?也就是說,哪個宗教值得接受?”**
**“所有的宗教都屬于神,因此都是同一個。”**
**“此生之后還有生命嗎?”**
**巴巴拼道,“有,但僅就精體而言。靈魂是一個。從不死亡。繼續采納一個又一個身體,一次又一次出生。除非與神合一,否則它就繼續再生。”**
**“那是涅槃嗎?”**
**“是,但不是以靈魂的原本存在為代價。”**
**道格拉斯正要問別的什么,但巴巴止住他,解釋道,“靈魂存在的本質是永久的,該永恒存在與神為一。不要用頭腦或智力誤解了這個永恒存在——靈魂。靈魂使智力工作,但靈魂不受任何東西所控制。靈魂絕對地獨立。智力依賴靈魂,但靈魂完全獨立。智力乃靈魂的工具。也就是說,是達到并且體驗原始、永恒存在的媒介。愛,服務和信奉可讓一個人認識神。”**
**“您是從哪里獲得這種知識的?還沒等問題進入我的腦子,您就知道!”**
**“這一切我很容易知道。”**
**“您沒有回答我最后的問題。您是怎樣明白和知道這一切的?”**
**巴巴微笑。“因為我與永恒存在為一。”**
**“您的使命是什么?”道格拉斯問。**
**“促成人類的靈性再生——整個人類,東方和西方,”巴巴拼出。**
**“您對此有信心嗎?特別是在西方?”**
**“同你認為你此時在同我談話,并相信你在這么做的信心一樣多!事實上,正是為了這個目標——人類的靈性再生——我才出生。這乃是我采用人身的目的。”**
**“是誰指派您做人類的施惠者的?是誰派您來的?”**
**“我知道這個,此乃我的生命。”**
**道格拉斯困惑了,發現巴巴的話不可思議。巴巴慈愛地撫著他的背,安慰他。隨后把他的手握在自己手里,他們目光相遇。二人靜默了一會兒。巴巴望著他微笑,道格拉斯叫道:**
**“您總是像這樣——處于極樂?”**
**“我享受永恒極樂。這是我的持續生命和存在。”**
**“我怎么享受不到那樣的極樂?”**
**“因為在這個幻相里,你沒有擺脫自我,不能享受這種極樂。這歸因于無知——認為世界悲慘。事實上,四面八方除了極樂別無存在。”**
**“神是誰?是什么?是人還是力量?”**
**“神既有形也無形。住在每一個生命里,遍及每一個事物。在生活的每一個方面——藝術,文學,美——他是!”**
**聽此,道格拉斯正要問巴巴什么,但巴巴止住他,指出他應先聽聽巴巴想說什么。巴巴繼續拼寫,“從上述一切中,你不應把我視為泛神論者。那不是我的觀點。實際上,我通過體驗知道一切。當你認識神時,你將明白這一切。最高的體驗是認識自己。這是至高的體驗。意味著與神合一!”**
**“您結婚了嗎?”道格拉斯接著問。**
**“我超越了性別,”巴巴拼出。“對于我,男女之間沒有區別。”**
**“您夜間睡幾個小時?”**
**“3個。”**
**“您今后有什么計劃?”**
**“在德文郡的靜修所短住后,我將去美國。”**
**“現在您回答我第一個問題,結束我的疑慮,好嗎?”**
**巴巴微笑,打手勢讓禪吉告訴道格拉斯,“你很幸運。”**
**“是您的仁慈。”**??
道格拉斯起身準備離去,再次問,“我第一個問題的答案——彌漫這個房間里的能量出于何因?來自哪里?”
“這歸因于我的在。”
詹姆斯握起巴巴的手,貼在自己眼睛上,巴巴祝福了他。“盡管我很小心,但在他的魅力下還是融化了,”他后來寫道。他的心充滿巴巴的愛,恭敬地鞠躬后離去。他預期一分鐘的會見,延長至整整一個小時。第二天,4月10日,詹姆斯·道格拉斯在《倫敦星期天快報》上發表了整個采訪。這對許多讀者產生了巨大影響,很多人因此知道了美赫巴巴。
譯自《美赫主》原版第五卷第1542-1564頁
Lord?Meher—The?Biography?of?The?Avatar?of?The?Age?Meher?Baba,?Volume?Five?(1932-1934),?published?in?1990
翻譯:美赫燕??????校對:田心
- 前言
- 簡介
- 分卷簡介
- 第一卷
- 獻辭與前言
- 五位至師
- 赫茲拉·巴巴簡
- 納拉延·馬哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的賽巴巴
- 烏帕斯尼·馬哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年時期
- 默文證悟
- 感念不盡是師恩
- 至純無相大師尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由來
- 時代期盼的一天
- 第二卷
- 大師圈子的構成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大師之家
- 阿美納伽和阿冉崗
- 旅行訓練
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大師
- 秘密著作
- 賽朝廷
- 假死與真生
- 只需要愛
- 證悟的途徑
- 卡利時代
- 沒有瑜珈
- 靈魂外衣
- 巴巴的大師
- 神的一體性
- 宇宙痛苦
- 根除種姓制度
- 圈子種子
- 神愛誠實
- 真正的人
- 心的運作
- 創建修道學校
- 完美與不完美
- 教育的價值
- 靈性洪流
- 靈性課程
- 作家與戰士
- 沉默教導
- 神圣命運
- 神愛之寓
- 愛在流淚
- 真切見神
- 靈性恒河
- 愛者阿里
- 神的達善
- 珍貴結果
- 安拉·呼
- 搬遷埃舍
- 腦心平衡
- 無人后悔
- 注定受苦
- 宇宙之母
- 皆是服務
- 我就是那
- 第四卷
- 恩惠眾生者
- 極樂化身
- 活的值得
- 體驗過程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫違諾
- 離開波斯
- 自我囚禁
- 訪問南印度
- 愛的性質
- 虎谷閉關
- 重訪克什米爾
- 服務機會
- 神圣使者
- 三訪波斯
- 會見甘地
- 印度獨立
- 首訪英國
- 西方愛者
- 三會甘地
- 訪土耳其
- 首訪美國
- 摩耶一觸
- 返回印度
- 第五卷
- 工作媒介
- 再訪西方
- 新聞報道
- 科姆馬丁
- 瑞士之行
- 二訪美國
- 在好萊塢
- 訪問中國
- 三訪歐洲
- 返回納西科
- 四訪歐洲
- 西方人到印度
- 訪問意大利
- 納西科
- 六訪歐洲
- 電影計劃
- 第六卷
- 七訪歐洲
- 愛中結合
- 八訪歐美
- 閉關禁食
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