10月10日，禁食第31天，巴巴進入美赫之家桌屋里的專位，通知韋希奴：“從明天起，我將不離開這里。”接下來的12個晝夜，巴巴未出修愛院一步，完全為男孩們工作。他自己不吃，卻為他們盛飯。全部注意力都在修愛院的孩子們身上。若有滿德里來請示埃舍其它事宜，巴巴會表現得不耐煩，很快打斷這個人，厲聲說：“隨你怎么做！” *神圣酒店開門，酒商想把年輕人浸入愛之洋。* 這個時期尤為緊張，巴巴夜間很少休息。他觀看孩子們靜心，確保他們遵循他對靜心和具體姿勢的指示。糾正其錯誤，指導他們。他白天整天跟他們在一起，分享他們的娛樂和學習時間。下午是休息時間，巴巴會召集孩子們到他身邊，聽留聲機放的唱片。有時孩子們會用馬拉地語或烏爾都語為他唱歌，他很喜歡。巴巴的專注主要在修愛院的男孩身上。只在晚間8點，短短的半小時，才允許美赫修道學校其他男孩和男滿德里進入美赫之家院子，坐在巴巴身邊，享受他的伴同。 在這些晚間活動中，巴巴給出許多啟示性語錄。10月11日，他對修愛院男孩強調愛之道： **愛是賽古魯給的神圣禮物。即使整個世界想給，也永遠不能給予這樣的禮物。一旦給予，哪怕全人類也搶不去****——****不管多么使勁。愛是神圣的禮物。** **一旦你知道怎樣去愛，就沒有問題。一旦你適應了道路，困苦即消失。目前，阿里****·****阿克巴、拉瑪吉和其他男孩困惑煩惱。他們有愛，但不知道怎樣愛，因而煩惱。我將把方法指給你們，因為你們在愛的陶醉里，違背我的命令，盡管覺知不到這一點。現在是指出方法的時候了。我指出之后，你們將不再煩惱。別害怕；我和你們在一起。你們實在很幸運。賽古魯肉身在世，完全為了你們這樣的人。我將把以前從未透露過的方法示現給你們。我將給出一切，但首先你們必須放棄一切，把一切獻給我。** **外部我已將埃舍交與魯斯特姆管理；同樣，內在管理也可分派。在今后****6****個月之內，我要么使你們靈性上成為我打算讓你們成為的，要么關閉一切。若不出現困難，我將促成你們。我的計劃是避開困難；唯一的事情是魯斯特姆要遵照我的命令管理好外部的一切。你們現在根本不知道我將要做的。所以，只是繼續按我的希望做你們的工作，不要擔心。** **話題隨后轉到不同種類的食物，巴巴作出如下評論：****“****有三樣東西有益于補充和凈化血液：石榴、葡萄和番茄；但葡萄有一個缺陷，生發怒液。秋葵對腰背痛的人有好處。土豆增強體力，但產氣。小扁豆好；豆類、南瓜、甘藍和花椰菜營養不大，但好吃。茄子對你們是最不好的東西。吃茄子等于自殺，因為它破壞血液，將之稀釋。小蘿卜產氣，但對腸道好。菠菜也很好。****”** 魯斯特姆開玩笑插話：“雞肉也不錯，因為它沒有業相。” **“****我們談的不是業相，而是事物的品質。****”****巴巴糾正。并繼續說：****“****在非蔬菜食物中，魚對大腦最好，因為它含有磷。雞蛋也好，但不易消化。在所有食物中，牛奶最好，因為不用殺害什么。其次是蔬菜，因為其中生命尚未完全發展。最壞的印象在于非蔬菜食物。吃肉使人立即招致動物業相，刺激憤怒和淫欲。****”** 10月10日，巴巴曾指給弟弟佳爾看一棵樹下的地方，要他挖個度內坑，上面蓋錫棚。佳爾一天之內全部完工，巴巴在拜度、勞先生、禪吉、美赫吉和查干的陪同下前來查看。并集合男孩們，讓他們在自己身邊坐下。他隨后闡釋道： **仔細聽好我要說的。我坐在這個棚子里閉關和工作是為了你們。因此，我工作時，不應有任何的打擾。如果我受到干擾，你們就不會進步；我若不受干擾，我將確保你們在道路上前進。** **你們的教育和學習現已停止。這是個問題，因為報紙乃至別處都反對我。如果你們誰的父親來這里，發現你們不在學習，他就會有別的想法，把你們帶走。村長也在盯著我們，以滿足公眾輿論，若是警察來，會發現你們不在學習。因此，美赫之家旁邊已搭好棚子，只教英語，從下午****2****點至****5****點。** **我不喜歡所有這些學術教育，但出于各種原因，你們必須學好英語，以便能夠毫不吃力地讀拉姆提斯、夏姆斯****–**埃**–****塔卜睿茲、哈菲茲和辨喜。但實在地講，教育與這條道路無絲毫的聯系。你們不知道我在做和將要做的工作。但這個是要讓人們看，你們在學習，它還將有助于你們日后閱讀古圣先哲的靈性典籍。我告訴你們這個，以防你們誰的父母到來，要帶你們回家。** **但你們不要考慮這一切。我希望你們繼續想我，照我昨日語錄里的話去做，我將照管好一切。今天我離開大家，坐在里面閉關。為了什么？只是為了你們。** **除了我，你們不必想任何別的事情。只是按我說的做。我肯定將把你們置于道路上。我也許會夜里叫醒你們一些人靜心。天氣會冷，但不必介意。你們若不聽我的話，會處于不利地位。** **暫且把愛撇開，我將確保你們獲得最大收益。而若是給予你們愛，你們將像離開水的魚兒，而解渴需要時間。我不希望你們受折磨，饑渴是可怕難忍的，痛苦難以描述。你們對此毫無概念。羅摩奎師那的饑渴極其強烈，他會在河水里一坐數天！賽古魯恰塔尼亞****·****斯瓦米的饑渴強烈得鮮血從他的頭發里涌出！但我將保證不讓你們經歷這樣的苦痛。照顧你們是我的責任，我不希望你們受一點兒苦。** 巴巴接著讓人朗讀《伊斯蘭教神秘家》書中的幾段。后來他指著度內說道： **這是度內。我們感到冷時，會走近取暖，寒冷漸漸退去。同理，賽古魯是溫暖，我們的業相是寒冷。所以說伴隨賽古魯是最好的，哪怕在他跟前片刻，也會清除百萬億萬的業相。** 10月12日中午，在巴巴桌屋騰出空間，讓阿卜度拉居住，然后用竹席屏風圍封桌屋。巴巴說一個傾向于行道的歐洲人第二天要來，將住在阿卜度拉的房間。從那天起，巴巴夜間住在美赫之家，不在桌屋。另外兩個男孩，被指定為巴巴勤務兵的拉伽拉姆和巴班，也住進了阿卜度拉房間的隔壁。 10月13日，巴巴禁食第34天和閉關第4天，所有的人清晨5點都聚集在美赫之家入口，等待點燃度內。之后招待男孩和滿德里茶和甜食。巴巴提醒男孩們，冷天早晨應坐在度內邊。命令上午7時點燃度內，數小時后應熄滅，再于晚間點燃。佳爾備火，查干點燃，拜度熄滅。 當天中午，小阿迪和紐瑟文·薩達來到，帶來一位頭發灰白的俄國人，名叫薩度·克里斯汀·雷克。他即是巴巴提到的歐洲人。發現托卡的氣氛如此合意振奮，雷克欣喜若狂。因為他尋找古魯已經很久了。韋希奴將他安置于阿卜度拉之前居住的房間。雷克是個謙卑隨和的人，給滿德里留下深刻的印象。*他說：“這里有特別的東西。我能感受到。對師利羅摩克里希那這樣的過世大師渴望和崇拜20年之后，今天我終于遇到并見到一位活著的大師！”（*雷克謙卑的一個例子是，他自己洗衣服，這對一個在印度的歐洲人來說是不尋常的。） 雷克到托卡時58歲。1870年出生于俄國埃斯托尼亞省，從孩提時就喜愛默想和探究，早年對東西方哲學產生興趣。年輕時為莫斯科一家企業的管理者，收益頗豐。但1902年，他辭去工作，到英國和法國旅行，尋找密意智慧和靈性知識。隨后若干年，他作為海軍軍官服役時，遇見梅瑞迪施·斯達。此次聯系日后將他帶到美赫巴巴這里。 讀了有關賽古魯羅摩克里希那和大弟子辨喜的書籍后，他1910年來到印度，開始在羅摩克里希那修道院生活。幾年后，他發現自己渴望得到一位在世古魯的指導。聽說老相識梅瑞迪施·斯達最近去了印度，臣服于一位大師。便寫信給斯達，得知美赫巴巴在美拉巴德和托卡的埃舍。 翌日，10月14日，巴巴召見“薩度·雷克”。雷克達善大師時，巴巴把頭俯在雷克背上。巴巴當時沒有擁抱他，但后來晚間，他擁抱了雷克。巴巴親自領他參觀男孩們正在靜心的修愛院。 次日上午，巴巴命雷克保持靜默，指示：“以完全自由的心情待在這里。從明天起保持沉默。別擔心。需要什么，就找韋希奴。別讓頭腦想那些令你煩惱的事情。要耐心。我將讓你堅定行道。我對你感到滿意，因為盡管有那么多艱難困苦，你依然多年堅持走這條路。” 雷克答道：“我倒是不乏耐心。知道我將得到適當的東西——在適當的時間——在我配得時。” 巴巴隨后指示：“我不叫你，你就不要來見我。即使我多天不叫你，也不要來，別擔心。我和你在一起。我將與你內在說話。” ?“我知道，”雷克說，“大師總是內在說話。” 與此同時，卡卡·巴瑞亞來到托卡，得到建籬笆的任務。但巴巴在考驗他，他仍不“適合”在埃舍定居。僅四天后，巴巴打發他回孟買。 10月16日，給男孩們講道時，巴巴進一步揭示內在道路： **這條道路對于外界可謂難乎其難，但對于你們將是容易的，因為我親自通過你們工作。譬如，假設你取道去美赫之家，但道路坑洼不平，有的地方極為狹仄。你若是蒙著眼睛怎么辦****——** **如何前進？我抓著你的手，告訴你在哪里落腳，因為我知道一切。我的眼睛永遠睜著。盡管如此，你若不抓住我的手，我如何引導你？抓住我的手，意思是照我說的做。因此，我每天都在告訴你們，要始終聽我的話，不斷地一心想著我。然后看看你們獲得什么無盡好處。** 弟弟佳爾，拜度和查干負責照顧男孩們。10月18日下午，巴巴通知他們：“要適當靜心，腸胃應保持輕松。”這意味著孩子們的飲食要做改變。此后，早餐是茶和面餅。午餐是米飯豆糊；晚餐再次是茶和面餅。蔬菜從伙食中取消。巴巴還制定了新的時間表，當晚開始實施： 凌晨2點——起床 凌晨2點至3點——洗漱后淡茶 凌晨3點至6點——靜心 清晨6點至6點半——茶和面餅 清晨6點半至7點休息 上午7點至8點——靜心 上午8點至9點——巴巴講道 上午9點至10點半——睡覺 10點半至12點——洗浴（不洗浴時，照巴巴指示行事） 12點至下午1點——午餐 下午1點至2點——休息 下午2點至5點——上課 下午5點至6點半——游戲 晚上6點半至7點——休息 晚上7點至8點——晚餐 晚上8點至9點——在巴巴身邊 晚上9點——就寢 巴巴有時同孩子們走到河邊，孩子們會在河里洗澡。現在體質有所恢復、意識接近正常的阿卜度拉，受令教年紀小的孩子游泳。10月19日，命令阿卜度拉靠流質禁食，他一直執行到5天后巴巴讓他停止。 當晚6點半，男孩們聚集在巴巴身邊。幾個孩子開始調笑，不專注巴巴，這讓巴巴不悅。巴巴叫伽姆斯·提圖斯起立，問他為什么笑。他說他笑比瓦做的事情。查布和巴納吉也一直在大笑。巴巴責備他們：“我把一切撇開，甚至我的滿德里，為你們工作，你們卻在大笑！你們玩耍或者碰到有趣的事情時，我不反對你們笑。但為何沒必要地大笑？你上廁所時吃東西嗎？”這讓他們安靜下來。 10月23日是印度教的十勝節。這天巴巴走出12天的閉關，并打破43天的禁食。他開始出現血尿，身體狀況嚴重虛弱。拉姆玖表示擔心，巴巴解釋道：“我禁食時，相當于全世界的人進行禁食，因為禁食的不是任何人，而是每個人內里的‘我’。” 同一天，大師將15名男孩從修愛院轉回美赫修道學校，留18名男孩在修愛院：阿伽·阿里，阿里·阿克巴，巴班，巴布，查布，達圖，道拉特，埃斯潘迪亞，霍姆斯吉，伽姆斯，迦萬瑪德，庫達·布科斯，納那，馬如提，薩乎，瑟亞班，圖克拉姆和瓦森特。8歲的彭迪特哭得一塌糊涂，用一貫的招式懇求道：“給我最后一次機會。您是上帝，我只是個小孩！為什么對我這么嚴厲？”因此把他也包括在內。 羅巴吉、比瓦、禪德爾和巴納吉·卡拉尼也不停地哭泣，威脅要離開，但巴巴安慰他們，最后他們都順從地加入美赫修道學校。禪迪烏和吉奴求滿德里請巴巴寬恕他們。巴巴4點把他們兩個叫到跟前。禪迪烏說他將至死做巴巴的奴仆，祈求巴巴原諒他過去所犯的錯誤。巴巴感到他們的真誠，便原諒了他們，允許他們留在修愛院。 這天余下的時間被懺悔的哭泣充滿。轉學的孩子痛哭不止。哈里傷心得幾乎發狂，在脖子上系了塊手帕想勒死自己。又一番鬧騰之后，巴巴決定把夏普爾、班斯、嘉姆希德·古斯塔德和嘉姆希德·納姆達安置在埃舍的美拉巴德部門。拉古納施得令凌晨4點起床靜心。巴巴將自己的圍巾、瓶子、盤子、照片和其它私人物品送給一些男孩，安撫他們。下午5點30分，全體解散。 這次，幾位男子，包括阿喬巴和阿德希爾·伊朗尼，返回家中。這似乎預示著將要發生的事情。10月24日，巴巴遣一些修愛院男孩去幸福谷。男孩們下午5點隨查干、拜度和卡瑞姆離開；次日凌晨3點半，巴巴同阿卜度拉、佳爾、佩蘇、拉伽拉姆、阿里·阿克巴、阿伽·阿里、卡林伽德、巴班和伽萬瑪德到達。5點半，巴巴親自備茶招待大家，還在男孩們的協助下，炸了菜團。薩若希來到，帶來蔬菜和面餅。下午，魯斯特姆的弟弟阿迪來看望巴巴，開車帶巴巴游覽半小時。晚飯后，巴巴集合男孩們，對他們闡釋道： 聽我說。你們若是犯錯，我會原諒你們，不只一次而是百萬次，但你們要盡最大努力照我說的做。你們若服從，我將確保你們的進步。 千萬不要懼怕我。假設小孩玩耍時往嘴里放塊石頭，讓母親看見了。你們覺得她會站著不管嗎？她會極力從孩子嘴里掏出石頭，或者揍他。同理，我是宇宙的母親，尤其是你們的，因此有什么理由害怕呢？切莫害怕；我不會送你們回美赫修道學校，像其他孩子那樣。我將負責你們走上道路。 巴巴隨后分發阿迪帶來的太妃糖，告訴男孩們在幸福谷無須靜心。 接下來的三天過得輕松愉快。巴巴同男孩們散步；有時讓人放留聲機，并解釋歌曲的含義，還參加孩子們的游戲。放松5天后大家離開幸福谷，于10月28日晚回到托卡。 翌日，巴巴召集男孩們，提醒他們靜心時不要打瞌睡，告訴他們：“阿卜度拉受到一次內在震動，心律不齊，但我將確保他不會有事。他獲得了一些神性體驗，但你們不必經歷這類事情。我將讓你們完美。”他給患感冒的男孩止咳藥，接著到普拉瓦拉河和戈達瓦里河匯流處，在月光下散了一小會兒步。 11月1日，巴巴受邀去尼瓦薩村；達克之友D·L·卡瓦德曾邀請大師參加他新居的喬遷儀式。巴巴下午同幾個男孩和男滿德里坐韋達爾·伯克利的卡車前往。在那里度過愉快的時光，巴贊演唱令巴巴很贊賞。 回托卡途中，他們來到河邊，巴巴評論道：“我厭倦了過這條河。”達克提出背巴巴過去。巴巴笑了，說：“只要你保證不讓我掉下去，我隨時奉陪。” 達克回答：“絕對不會！我可能會搖晃，但我保證您不會跌倒。” 眾人大笑，巴巴問：“你是魔術師不成？你要跌倒了，我怎么站得穩？” 達克機智地回答：“您怎么能跌倒，巴巴？讓墮落者站起者絕不會自己跌倒。” 巴巴讓達克馱著過了河。到了對岸，巴巴表示：“今天你帶我過了河。我對你的努力感到滿意，有一天，我將幫助你渡過永生之河。” 魯斯特姆是位很有能力的管理者，在托卡， 巴巴已將埃舍一切事務交與他管理，一切決定由他酌情做出。魯斯特姆必須使用自己的判斷力，甚至任何事都不許請示巴巴。11月5日，巴巴再次確認魯斯特姆的責任：“你自己選擇。你可以服務我，也可以靜思我。”魯斯特姆回答他選擇服務。 接著巴巴對滿德里和男孩們解釋了靜心： 要專注地靜思我，乃至忘了其它一切。要融入我。普利得，雖在禁食和靜心，但仍未融入我。要自發地靜心，像你的呼吸一樣自動，像鐘擺的滴答、滴答、滴答。無論坐，吃，喝，學習時——在每一項活動中間——都自然地靜思我。仁慈幫助下的靜心引你進入道路；大師幫助下的靜心引你進入三摩地。但沒有恩典，上述靜心是不可能的。 每天巴巴都向男孩們強調，夜間靜心莫困盹。11月8日上午9點，巴巴召集他們，講了下面的故事： 從前有叔侄二人，都倔強得厲害，他們到家看見桌上有塊美味的甜拉都。二人都想要，遂為此爭吵起來。最后他們決定，不管發生什么，誰先說話誰輸。他們面對面坐下，誰都不講話，一個小時又一個小時過去了。 嬸嬸知道他們倆那個倔勁兒，便將所有東西搬出棚屋，放火燒之！但叔侄二人一動不動。眼睛不眨地盯著甜拉都。火燒到他們時，侄子再也忍不住，尖叫著逃出屋。叔叔立馬拿起拉都，填進嘴里。 你們應像那位叔叔一樣，靜心時完全專注于我，一個盹都不要打。 11月12日出現日食，數千人從周邊村落來尋求大師達善。巴巴不樂意從日程中抽時間施達善，但還是會見了村民們。 他更愿大部分時間和修愛院的男孩們度過。觀看他們打板球，和他們散步到河邊，看查干給他們上游泳課；他還親手喂他們食物，和他們一同聽唱片，定時講道。 這個時期的日程安排是，上午9點至10點講道；10點至12點游泳，12點至下午2點，靜心；之后午餐，或者陪巴巴散步，或者聽音樂。巴巴還夜間探訪他們，有時來兩到三次，在晚10點至凌晨2點半之間，檢查他們的靜心情況。 不同的人按照大師的指示來來去去。11月17日，蘇娜和女兒蔻詩德從孟買回到托卡，加入女滿德里。 11月初，巴巴再次開始抱怨托卡的氣候。冬天臨近，孩子們和滿德里的身體狀況都不好。許多人患上感冒發燒。11月18日，巴巴情緒不佳，說：“現在把埃舍遷回美拉巴德更好。除了幾個特選男孩，其余都將送回家。修愛院的男孩們是珍寶，我將把他們置于道路上。” 巴巴隨后向全體男孩解釋，他們須回家一月，直到他們在美拉巴德的居住安排好，安排好之后，會叫他們回來。在巴巴的勸說下，孩子們同意回家，以為分離是暫時的。當天稍晚，7名阿美納伽男孩被送回家，第二天，18名來自孟買、卡拉奇和普納的男孩離開。 11月19日，阿伽·阿里的父親第三次來到托卡，這次新動向的奧秘揭開；這回他帶了個臭名昭著的惡徒，強硬要求兒子回家。阿里被交與他，他們次日離去。正是為此原因，巴巴數月來日夜為孩子們艱苦工作。他的工作一做完，便突然宣布遣送孩子們回家的決定。第二天，以暴力相脅的阿里父親便來到。 11月20日，佩蘇送第三批印度教男孩回家。修愛院只留幾個孩子。這一組包括14名波斯男孩。 美赫修道學校開辦初期，只有10名印度教男孩。后來人數逐日俱增，到1928年11月18日止，總數累計到102名男孩：49名印度教徒，32名帕西人，20名穆斯林和一名基督教徒。在49名印度教徒中，有15位是賤民，15名馬拉地人，11名婆羅門，5名工匠種姓，2名裁縫種姓，一名金匠種姓，一名耆那教馬拉尼人，一名是帕德西人。30名伊朗尼中，6名是帕西人。20名穆斯林中，6名是莫臥爾人，5名來自波斯，5名來自德干，2名是布里人（遜尼派），2名是庫特奇語人。 1928年，K·J·達斯托想到出版月刊的主張，巴巴鼓勵他放手做。11月22日，巴巴將月刊命名為《美赫訊息》，還暗示用烏爾都語、馬拉地語、古吉拉特語及波斯語出版刊物。巴巴邀達斯托、拉姆玖和禪吉開會，就上述提議發表意見。聽到將組建委員會審批出版文章的建議，達斯托生氣發火。除了他出任編輯的《美赫訊息》，他不希望其它出版物發行。 巴巴向達斯托指出，他所編輯雜志開篇文章中的某些不一致之處。達斯托指著禪吉和拉姆玖，稱巴巴總是按他們的話做。巴巴反駁道：“如果你真以為我聽從他們的指示，那你和我一起生活毫無意義。” 討論結束后，達斯托回到自己的房間。巴巴告訴拉姆玖和禪吉：“讓他按自己的希望去做。我將看他怎么做。我不會允許任何不妥的東西發表的。” 前幾個月，拉姆玖忙于為自己的書《啜泣與悸動》走訪學生們，收集他們的靈性體驗和在學校埃舍發生的事件。書稿打印于阿伽·阿里被其父和保鏢帶走的當天開始。 因天氣寒冷，一些修愛院男孩患了重咳嗽。同一天，巴巴指示拜度從藥房取一瓶止咳糖漿。拜度錯拿了一瓶碘劑，看著極像止咳糖漿。巴巴擰了一會兒瓶蓋，接著還給拜度，示意他送回藥房。拜度奇怪巴巴為何不把藥給孩子們，但他把藥放回架子時，注意到里面含有碘，不是止咳糖漿。大師不可思議的無所不知讓他深受震動。 當時生病的男滿德里有帕椎和美赫吉。11月25日，美赫吉病得吃不下飯。生病期間他暗自渴望能吃到鮮美的阿富汗石榴或者橙子蘋果，但未向任何人透露過這個心愿。因此當巴巴提著一籃子水果，其中包括阿富汗喀布爾石榴來到他的房間時，讓他又驚又喜。 這些在托卡的最后日子，大師各地的跟隨者對人們講述有關美赫修道學校這個獨特機構，鼓勵人們送孩子入學。而同時報紙上卻發布文章，說學校正在關閉，托卡的建筑正在拆除。這聽上去也許相互矛盾，但只有巴巴知道他的真正工作，一切實際上都在按他的神圣計劃有序地進行著。 11月26日，巴巴同古斯塔吉和阿卜度拉坐魯斯特姆的汽車離開托卡。留下的男孩和督導帶著箱子和行李，坐拖車隨后。他們都住進阿美納伽的阿克巴棉紡廠。 一天清晨，紐瑟文·薩達早起幫忙烙早餐面餅。巴巴也走進廚房，幫著搭把手。紐瑟文試圖阻止巴巴，但巴巴解釋道：“我不得不做這項工作。我必須不分晝夜地做。我若不做，整個世界都會挨餓！我從內在喂養每個人。但我降入世界，是為了外部喂養每個人。” 11月29日，巴巴坐大阿迪的汽車回到托卡。稍作停留，下午兩點，他同女滿德里動身前往美拉巴德。女滿德里住入郵局，巴巴繼續住山上與水塔相接的小屋。后來搬到他的墓屋。 巴巴曾于11月26日召納羅吉·達達禪吉到托卡，監督臨時建筑的拆除工作。拆下來的材料被運回美拉巴德。拆除工作1928年12月4日完成，男滿德里告別托卡，前往美拉巴德。 托卡被遺棄， 但演過神圣酒戲之處 從不會一如從前。 酒商依_“*在*”_。 酒肆永存。 很多世紀 饑渴者將在此解渴。 飽飲者將能夠 融入圣河匯流 達至永生彼岸。