帕斯卡（Gabriel?Pascal）是著名的美國電影導演。1933年，巴巴的西方門徒諾芮娜（Norina?Matchebelli）王妃在巴黎約見帕斯卡，談是否可能拍攝一部表現靈性主題的電影。巴巴對此表現出極大的興趣，聯系了很多人，甚至腳本都寫好了，但電影終未拍成——不過，那是后話。 1934年，諾芮娜安排帕斯卡來瑞士的蘇伊士見巴巴。帕斯卡對巴巴甚為懷疑，到達時盛氣凌人。但會見之后，卻是另一番情形。在場的一位門徒說：“他進去時像頭獅子，出來時像只綿羊。”帕斯卡寫道：“在一瞬間，我成了他的忠實仆人。他叫我做啥，我就做啥。我不需要腳本，我要帶領自己的人馬到叢林里，現場拍攝，讓世人知道：神是怎樣與人一起生活的。” 帕斯卡后來再次來印度看巴巴，一年后回美。巴巴送給他一雙舊涼鞋，作為告別禮物。在舊金山登陸時，帕斯卡的全部財產就是這雙涼鞋，加上一只破皮箱。他一生中也掙過很多錢，但花起來大手大腳，破產對于他是家常便飯。這次回美國亦如此。 但這并不妨礙他去住舊金山最好的賓館和最好的房間。小住之后，帕斯卡決定重返好萊塢，重掙大錢。賓館經理是意大利人，雖然認識帕斯卡，卻要他先付帳后走人。帕斯卡保證一回好萊塢，就會掙到百萬美金，那時照單全付。但經理不依，非要他留下皮箱做抵押。 帕斯卡決定留下巴巴的涼鞋做抵押：“要知道，這雙涼鞋可是價值連城的。它們是印度一位大師的。我向你保證，它們會給你帶來好運，夠有福的你。留給你幾天，價值也大大超過我欠你的那點破錢！” 經理也覺得這樁交易還劃算，于是留下了涼鞋。過了一段時間，帕斯卡的腰包又鼓了起來，他重返舊金山，以期收復涼鞋。但原來的經理卻已離開。他現已成了百萬富翁，辭去賓館經理職位，成為一家大公司的股東。帕斯卡去見他，要換回涼鞋，但此人死活不依。 “我有錢付你的賬單了。連本帶利還你，成不成？”“那也不行。這雙涼鞋給我帶來好運，我現在的一切都歸功于它們。” 最后，帕斯卡覺得沒指望了，便要求起碼再看一眼涼鞋。前經理同意了，從保險箱里取出巴巴的涼鞋。此時，巴巴的舊涼鞋——出自印度一個鄉村鞋匠之手的牛皮便鞋，卻躺在一只純金的盤子上。 前經理這樣對待它們，僅僅是因為它們會給他帶來好運，而不是因為神人曾經穿過。如果他把涼鞋供在金盤子上，我們應該怎樣對待巴巴的涼鞋呢？是否應該加倍地尊崇？ 這讓我想起另一個故事，也與巴巴的涼鞋有關。巴巴剛到美拉巴德時，對門徒的一項命令是：他離開時門徒要馬上跟他走，不管當時正在做什么。 一天，巴巴突然離開美拉巴德，往阿冉崗村的方向走去。韋希奴（Vishnu，巴巴的早期門徒之一）看巴巴離開，立刻跟上，打著赤腳。追上巴巴后，韋希奴發現巴巴沒帶寫字用的石板和筆（譯者按：巴巴剛開始保持沉默時，用石板作交流工具）。巴巴要韋希奴回去拿，并要他穿上自己的涼鞋。 韋希奴猶豫了。他是誰，怎敢穿巴巴的鞋？但巴巴堅持要他穿上。他申辯說，巴巴的鞋是神圣的，他不能做這種大不敬的事兒。這時，巴巴問道：“你來這兒，是為了我，還是為了我的鞋？你把我的鞋看得比我還重。你要是覺得我的鞋比服從我的命令還重要，那你跟隨我又有什么意義？” 韋希奴意識到自己的錯誤，便穿上巴巴的鞋，回去取石板。所以說，跟主有關的一切東西，我們理應尊敬。但我們不應讓對物件的尊重，插足于我們與對主的服從之間。 田心譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995