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                在巴巴簡去世多年后,我做了這個有關巴巴簡的夢。 她是我們至愛阿瓦塔時代唯一的女至師,但如果有人稱她為女人,她就會勃然大怒,對這個罪犯毫不客氣地咒罵一通。這就是為什么人們從不把她稱作“阿媽”(母親)—“簡”,而是“巴巴”(父親)-—“簡”——的原因。“簡”是一種愛稱,意思是“珍貴如生命”,她對男性稱呼的狂熱偏好與性別無關。它是舊時對男子所具勇氣力量的指稱,那時戰爭由男子發動和贏取,而婦女們則做為弱者受保護。因此當一個人面對一切戰爭中的最大戰勝——對自身低我的戰爭,并且作為征服者取勝時,人們自然把這種勇氣和力量歸屬為“男人”的。 做為普納的一個小女孩,我最喜愛的晚間散步是陪伴母親去巴巴簡那兒。巴巴簡坐在她的苦棟樹下,一小塊由銅欄桿圍著的地方。這讓我把它稱做“巴巴簡的搖籃。”樹干的一部分占據著搖籃,每次她叫我過去,我都會高興地發現自己站在她的搖籃近處。我會注意到那枚釘進樹干的生銹舊釘子,上面掛著一幅廉價小相框,裝有一張發黃的至愛巴巴照片。巴巴簡會時不時地望望照片,點點頭并柔聲對他說話。有時候她會斜過身,將額頭放在他的照片上面。 回到我的夢里:我看見巴巴簡在半明半暗中,蹲在她的女跟隨者通常坐的地面上。她獨自一人,正把東西包進一張舊床單,把它捆成個大包裹。我立刻預感到巴巴簡這是要離開我們,離開普納了。我說,“別,別,巴巴簡,別!”并開始哭泣。“您千萬別離開我們,巴巴簡!普納沒有您會凄涼的!別走,請不要走!” 她抬起頭看著我,說,“我有什么辦法,孩子?我必須得關店了,因為沒有人付得起我的貨!我得走了!” 我拽著她的包裹,再次乞求她別走,急得哭起來。醒來時,我發現淚水打濕了枕頭。 第二天,我把夢講給巴巴。他點了點頭,但未作評論。
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