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                作者:拉伽瓦魯 **The?All-knowing?and?All-pervading?Ancient?One** A.V.Raghavulu 1959年夏天,阿瓦塔美赫巴巴在普納的“古魯帕薩德”(Guruprasad,古魯的饋贈)給他的愛者達善。有一天接受完他的達善后,穆提博士(Dr.?Moorty)和我從古魯帕薩德出來,去附近的餐館喝茶,然后回去參加下面的活動。 在路上我們交談著,當然都是關于至愛巴巴的光輝與神性的。在交談中,我碰巧說起至愛美赫巴巴不只是當代的阿瓦塔,他作為至古者,也是羅摩、奎師那、基督和佛佗。穆提博士同意巴巴是阿瓦塔,但他堅持說巴巴從未宣稱過他是羅摩、奎師那或基督。他還說在他讀過的巴巴的所有著作里,他從未看到過這樣的宣稱。我們各持己見,回到古魯帕薩德時還在討論。讓我們驚訝的是達善提早結束了,每個人都向門口走去。當天的達善活動結束了。 就在這時,埃瑞奇兄從巴巴房間里出來,宣布說美赫巴巴讓每個人都回來,到古魯帕薩德的門廊邊聚會。我們聽到這個,就跟其他人一起跑過去,急切地站在那里等待著。至愛美赫巴巴走出來,授述了一個訊息,大意是:他是羅摩,他是奎師那,他是基督,現在他是美赫巴巴,當代的阿瓦塔。巴巴給完這個訊息,就讓大家解散了。 穆提博士和我都驚呆了。盡管這個訊息是給每個人的,但它對我們兩個人卻具有特殊的意義。它使我們相信美赫巴巴不僅是至古者,他實際上還是無所不知和無所不在者。 那年8月,巴巴返回美拉扎德。按照印度的日歷,每年在Shravana這個月人們都要慶祝奎師那主的生日。1959年這是在8月。圣徒瓦斯瓦尼(T.L.?Vaswani)讓他的私人秘書,侄子加善(Jashan)把他寫的一首贊美奎師那主的歌寄來獻給巴巴。 圣徒瓦斯瓦尼是個大學者。因為對神的愛,他辭去了大學校長的職位,專心侍奉神。1933年,他發起了“彌婼運動”(Mira?Movement),其宗旨是教育應該是一項靈性事業,一切知識的目的都要服務窮人、底層人、病人和受苦者。他在普納建立了一所學校,并以印度的傳奇圣人彌婼命名。 他的跟隨者出于愛和尊敬,把他稱作達達吉(Dadaji)。巴巴也喜歡他,并于兩年前(1957年)到他的住所訪問過。收到達達吉贊美奎師那主的愛之歌后,巴巴讓埃瑞奇在8月28日回信給加善: “向我親愛的達達吉和圣彌婼學校里每一個記念我和愛我的人轉達我的愛。 我曾是羅摩,我曾是奎師那,我曾是這個,曾是那個,現在我是美赫巴巴——同一個至古者以血肉之軀再度來臨。我就是那個永遠被敬仰與忽視者,總是被紀念與遺忘者。我就是那個永恒者,他的過去被崇拜與紀念,他的現在被忽略與遺忘;他的將來總是被熱切地祈求與等待著。” 這個訊息表明,比知道巴巴是奎師那更重要的是要認識到,他即使不在肉身,也永遠是全知遍在的至古者。我們只需要向他敞開心靈來接受他的愛。 譯自《恩典的雨露》保·納圖編輯(Showers?of?Grace?compiled?by?Bal?Natu,1984) 翻譯:美赫鋒???????校對:田心
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