在《聽著，人類》這本書里，美赫巴巴列舉了死亡的不同類型。后來他說，還有一種死亡類型沒有包括在《聽著，人類》里——他將此稱作情況死亡（circumstantial?death）。在至師當中，只有一例是情況死亡，它發生在奈安涅希瓦（Dnyneshwar）身上。 奈安涅希瓦長得非常美，且有著不凡的人格魅力。他無論走到哪里，人們就會蜂擁而至。雖然奈安涅希瓦不厭其煩地告訴那些和其他大師有緣者，叫他們回到自己的大師那去，不要待在他這里，但還是無法說服人們離去。據巴巴解釋，在靈性上最重要的一點就是一個人與大師的聯系。你可以去找任何一個大師，當然也會從交往中得到好處，但你若與那個大師無緣，最終還得去與你有緣的大師那里。這確保在靈性道路上的進步。 所以，若有礙于人們的靈性進步，奈安涅希瓦就勸他們不要待在他這兒。但是由于他的美，他的言語和他的人格魅力，人們還是固執地留下來。最后，為了不讓自己的人格成為某些人靈性進步的障礙，奈安涅希瓦叫人們把他活埋在一個小地窖里。這就是至師中的情況死亡案例。 據說多年以后，有個人連續夢見奈安涅希瓦叫他打開地窖。這個夢或神示持續出現，所以過了一段時間，鎮上的長者決定打開地窖。奈安涅希瓦還在那里，在里面，但是旁邊一棵樹的樹根纏在他的脖子上，勒住了他。最后，樹根被砍斷了。據說，奈安涅希瓦說，再不要打開地窖了。 我們可能會問，不是所有的至師都具有人格魅力嗎？為什么一個會比另一個更具吸引力？從奈安涅希瓦的故事中，似乎是這樣。 答案是我們的濁眼只看見表面，不是內在的東西。所以有些人顯得比其他人更有吸引力，盡管所有的人在意識上皆是一體。這讓我想起一個故事，是一個圣人的故事，請注意，不是至師。 從前有一位著名的圣人。實際上沒人知道他是圣人，因為他對自己三緘其口。他還是地球上最丑的人之一，他的相貌丑得可怕，以至人們拿此當笑話。他和主很近很親，但他一定是當時世上最丑的人。孩子們戲弄他，老人們取笑他，所有的人都把他當作取樂和嘲弄的對象，但他從不反擊，只是笑笑，避開這些人。 有一次，他決定去訪問遠方的一個城鎮。要想去那兒，他得坐幾個小時的船過一條大河。船上擠滿了乘客，大多數人都認識這個圣人。孩子們立即開始百般嘲弄他，對他做惡作劇。他們的父母以及年長的乘客對此聽之任之，這一而再、再而三地繼續著。 終于，主本人的耐心到了頭，他對這個愛者說：“你為什么允許這些人做這種事？我再也不能容忍這種對待你的行為了。我要沉船以及船上的每個人！”這是圣人聽見的，不過，那是在他的內心，沒有別的人聽見。人們聽見的，只是圣人回答主時的自言自語：“噢，我的主！您若是這么愛我，就將他們沉沒在您的愛之海洋里吧。您若沉了船，我將是罪魁禍首。您若愛我，請不要那么做。把他們沉沒在您的海洋里，讓他們看見您的神性和您的美,那將是真正的沉沒。” 立刻所有人的內心都發生了徹底的轉變——圣人的丑消失了，人們意識到他內在的美。 這還讓我想起另一個圣人的故事。他也生得很丑，渾身長滿了肉瘤，外貌可憎得人們不堪目睹。不過，與前面故事里的圣人不同的是，這個圣人深受身邊人的愛戴。這是因為圣人極其慈悲，他用自己的能力給周圍的人治病。雖然 人們不忍看他，但他們愛他，因為他給那么多的人治好了病。 多年過去了，雖然圣人外貌丑陋，但不管他在哪里，人群都圍聚在他周圍，請求給他們治療。圣人會耐心地一個接一個為人們治病，這持續了一年又一年。一天，有人沖著他喊到：“您為我們這么多人治好了病，您為什么不用自己的能力把您自個的病治好？” “住口！”圣人喝道，人們驚呆了，因為之前大家從未見過圣人發火，“難道你們沒有意識到，”圣人接著說，“這些瘤子是我向上攀登的階梯嗎？” 還有高毗遷達王（Raja?Gopichand）的故事。他不丑。事實上，他英俊得超凡脫俗。他非常俊美，據說有一萬六千個女子愛上了他。 一天，他母親站在他身后，沉思著他非凡的外貌美。猛然間，她意識到，他的身體并不持久，他的美會隨老之將至而消失。意識到這個，她哭泣起來，淚水滴在兒子裸露的后背上。國王感覺到母后的眼淚，轉過身，問她為何流淚——他沒有盡心使她得到一切的宮廷舒適嗎？她把自己的領悟告訴了他，母親的這個徹見如此強大，高毗遷達王當即放棄一切，成為棄世者（sannyasi），終其一生尋求永恒之美。 譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995 翻譯：美赫燕