作者：克雷格·伊恩·拉夫 *我完全相信，你們將不僅自己承繼我所帶來的真理，還會對籠罩于深重愚昧中的人類，成為熱情勇敢的執炬者。（出自語錄“靈性工作者的任務”）* 讓我們簡單回顧一下美赫巴巴關于提供無私服務的四個特別陳述。 在語錄“撒達那的深層方面”一篇中，美赫巴巴指出，無私行為的主要意義在于它“促成分別假象的消散”。 在“無私服務”一篇中，美赫巴巴說，“重要的是服務要受靈性認識的指導，即使完全無私；因為處理不明智時，無私服務往往制造混亂糾葛……同我建立聯系者，應發展對生活的真正認識，培養那種不制造混亂的服務。” 在“隨時準備服務”一篇中，美赫巴巴說，“有關靈性認識的服務是最高的，因為靈性認識包括了對人類一切問題的正確觀點和解決方法。” 而在“為人類靈性自由工作”一篇中，美赫巴巴說，“因此，沒有比靈性自由更偉大的饋贈；沒有比幫助他人獲得靈性自由更重要的任務……認識到靈性自由無上重要性的人，不僅必須為自己爭取，還必須分擔神賦的義務——幫助他人贏取之。” 在我們要看的最后一篇語錄“靈性工作者的任務”中，我們會發現這些陳述是如何以一種共同的方式統一起來的，并向我們揭示如何以一種非常務實而又優美的方式來服務，允許心靈的表達。在這一篇中，美赫巴巴再次聲明，“整個世界都牢牢確立于錯誤的分別觀念。”但與此不同的是，他強調那些追隨他的人必須“讓世人認識到一切生命皆一的真理，從而將他們從假想二元的痛苦掙扎中拯救出來。” 這個真理——眾生一體——是幫助他人獲得靈性自由的靈性認識。它是寧靜的光，揭示了生命的合一。美赫巴巴希望那些追隨他的人通過從事“靈性工作”，成為“靈性工作者”，成為帶給人類這道光的執炬者。 我們都知道在黑暗的房間里沒有一絲光亮是什么感受。我們跌跌撞撞地摸索著尋找光源。最終找到它時我們如釋重負，并再次感到安全。在這個黑暗的世界里做一個執炬者非同兒戲。要幫助他人認識所有生命為一的真理，要求我們的頭腦全神貫注，心靈全情投入。這種認識所發出的亮光，驅散了虛假的分別自我的黑暗。 埃瑞奇是我生命中的一盞明燈。他一直是我關注的主要焦點，因而在他生命的最后幾年，目睹他日漸衰弱并不容易。我依靠他，而從他囑咐給我的，又可以看出他依靠我完成交辦的工作。但我是后知后覺的那一個。有時，我會開玩笑地試著表達我的感受——如果沒有他，我要怎么繼續生活。我會像唱歌那樣說：“當燈滅了，我該怎——么——辦？”有一次他回答我說：“嗯，你有一根蠟燭……”他說話的樣子非常認真。 雖然當時我也許并未真正明白他在說什么，但已然意識到，火把已經在我心中點燃。我依靠它來指引我，通過美赫巴巴的恩典。他的指引讓我感到，他要我做的，比僅僅堅持念記他更多。他想要我帶著那份念記及其真理，積極主動地深入分別妄念所支配的黑暗狀態，從而堅持一體性的真理。他想讓我當執炬者。美赫巴巴希望所有獻身于他的人都成為執炬者，以分擔他旨在幫助人類過上真正靈性生活的宇宙工作。 美赫巴巴告訴我們，要成為執炬者需要做些什么。首先，當然，我們的生活應開始反映他的愛和真理訊息。只要我們決心堅定，他的愛與真理訊息就會逐漸滲透我們的言辭與行為，在日常活動中為他人提供靈性認識。 然而我們都知道，讓人們“認識”真理的意圖是有史以來人類最致命的缺陷之一。心靈太容易被頭腦的野心打敗。最后，我們變成強迫別人，而不是像對待自己親愛的家人一樣去幫助他們。當強制大規模發生時，其結果就是宗教戰爭。 正是在這一點上，基于我們要履行職責，讓他人認識到眾生一體的真理，美赫巴巴給了我們一個不可或缺的告誡。事實上，他的告誡就是他的指引。鑒于對這一點的認識，我感到這一系列的書冊中應該有一本專門聚焦于他的告誡。所以第六冊題目會是“告誡——神人指引的恩典”。 回到美赫巴巴在此給出的告誡，我將讓他的話傳達其關鍵價值: 人們傾向于在沒有分裂之處制造分裂，不給靈性工作者喘息的機會；因此在為他們工作時，你們只有自己不忘一體性，才能幫助別人獲得靈性自由和走出二元幻相——記住這一點極其重要。 從美赫巴巴的話語中，我們可以推測出為進行靈性工作而要記住的幾件事。 * 經受住他人的頭腦會強加給我們的分別，自己不制造分別。 * 當面對他人制造的分別時，不要堅持一體性，因為那樣我們就是在用頭腦分享一體性觀點的智力概念。 * 記住，只有通過彼此心靈的交流才能真正傳遞一體性的信念，因為只有心靈承載著一體性的精神，而它將減少我們所有人制造的分別。 我感到，如果我們真誠的記住這幾點，對眾生一體之理念的堅持和分享就有了牢靠的基礎。 美赫巴巴進一步解釋說，分別是由我們的靈性無知所制造和維系的，稱之為“偏執思想和感受”。當然，我們并非不通情理，但在堅持虛假的分別妄我時，可以這樣形容我們的思考和感受方式。如前所議，可以通過見證我們的思想活動來觀察這一點。然后我們就能看到，自己會在多大程度上維護自身概念，捍衛分裂立場。即便試圖克服它們，也會發現我們是如此執著于某種思考和感受的方式，以至內心有巨大的阻力拒絕放下它們。 至于自身的思想和感受的無知模式是如何操縱我們的，一旦我們對它變得熟悉，就可以有更多準備，以在與他人的行動中保持一體性。美赫巴巴告誡我們，只要我們開始做試圖保持內在一體性的靈性工作，肯定會面臨反對。他說，“你們在開展靈性工作時，會進入一個人們絕望地堅守，鞏固，有意識或無意識地力圖延續的分裂領域。” 美赫巴巴的陳述，描述了我們對頭腦制造分裂的典型心理反應，讓我深受震撼。它闡明了我們對這些分裂的完全認同。因為我們不遺余力來維持它們，巴巴說，“說服人們放棄自私和狹隘，絕非一件輕而易舉的工作。” 在這里，上帝對我們非常直接地指出，試圖堅持一體性真理時將會面臨的困難。這對我們應有所慰藉，因為成為執炬者的努力有時會制造出敵對反應，而令我們有種沮喪的傾向。不過美赫巴巴已經向我們保證，他知道我們為自己設置的這項任務并不容易。或許這就是為什么他告訴我們，做這項工作需要勇敢和熱情。對于什么是懷著勇敢和熱情去堅持一體性真理，我的理解是這樣的： 勇敢——當面臨分別性概念陰云籠罩的局面時，試著勇敢地堅持一體性精神。至少是在我自己之內，這樣就不會在我和他人之間造成進一步的分裂。如若可能，再試著加入一些詞語來幫助創造一個和諧的時刻，以減少相關者之間的分裂張力。 熱情——因為除非在我的行動中有一種為堅持眾生一體而全心全意的努力，否則在別人看來，我的話只不過是“說教”。 此外，美赫巴巴對我們說得很清楚，“對這些分裂的純粹譴責是不能消滅它們的。”巴巴了解人類的心理，因而告誡我們，當面對他人拼命堅持分裂時，不要被自己的第一反應——那可能是譴責他人或其行為——引入歧途。這種方式只會造成進一步分裂。 那么，我們應采取什么方法來減少分別幻相呢？美赫巴巴說，“這些分裂由分別性的思考和感受所滋養，只有愛和認識的觸動才能戰勝之。你們必須把人們贏入真理；不能強行把他們拉入靈性。” 多么了不起的闡述啊！只要后人能夠遵循，就再也不會有宗教戰爭。只要我們能夠遵循，就能寬容待人。美赫巴巴在此解釋靈性工作是什么，以及不是什么。并且當然不是通過強迫來實現的。1978年，當我開始在信托辦公室工作時，埃瑞奇告訴我的第一件事就是，“兄弟，你必須把人們贏取過來。”當時，我不明其意。但30年后的今天，我依然能聽到他的聲音這樣告訴我：“你必須把人們贏取過來。” 留意到這一點很有趣——美赫巴巴知道要認識所有生命皆一的真理是多么困難，故而給出幾個關鍵的訓誡，告訴我們不要做什么，為我們將要面對的狀況做準備。然而，在解釋如何真正做到這一點時，他僅僅指出了方向——一兩句話，僅此而已。也許他這樣做是因為，要贏得人們需要發自內心的真愛。還記得人們問美赫巴巴如何愛他嗎？他會這樣回答：“我是愛的海洋。而你要從海洋里汲取愛。” 所以我認為，那同樣適用于這里；認識到所有生命皆一的真理的方法，也是沒法真正解釋的。或許唯一能做的就是提高我們對這一點的意識——那些別人維持的虛妄分裂，“只有愛和認識的觸動才能戰勝之”。不可能解釋愛的觸動是什么。那關乎心靈。一個線索是美赫巴巴用了一個詞來揭示其中的微妙——“觸動”。 涉及到認識觸動的運用方面，具體怎么做更為顯而易見，這在傳遞靈性認識的過程中自會發生。但愛的觸動是另一回事。它涉及的是揭示所有生命皆一的真理。 關于需要做些什么來將人們贏入真理生活，美赫巴巴確實給出了一點具體指導。巴巴告訴我們，首先，我們需要在內心創造兩種品質，“無染的友好”和“無垢的善意”。當我們對生命的一體性有真正信心時，這些品質就會發展。當我們堅信眾生一體的時候，我們怎么可能不對所有人都懷有真正的友好和善意呢？然而，他告訴我們，心懷這些品質還不夠。他要我們將這些付諸行動，通過讓他們“相信并確信：你們是在幫助他們從枷鎖和痛苦中拯救自身，實現至高——他們乃是其合法繼承人”，來將人們贏入真理生活。 這當然很棘手，因為聽起來像在傳道或者教導，而我們正試圖哪個都不要去做。美赫巴巴想讓我們做的，真是一件非常微妙的事情。我們需要保持覺察，直到靈性一體性的理念可以被分享乃至接受的那一刻。有時，這種情況剛好發生在生活的硝煙里，又有時，是當我們走出戰火、與他人平靜地回憶一個情境時。有時候，僅僅通過觀察我們的態度，人們就能成為被動的接受者；或者有時他們可以積極地接受到，有些不同的東西在激勵著我們，而他們希望了解那是什么。 換言之，我們通過做靈性工作來學習之。一種在職培訓。通過內心的直覺，我們在美赫巴巴的指引下訓練自己。而學習是無止境的，無論你是誰。有一天，我在信托辦公室發現了這一點，當時我去找瑪妮，為正在面臨的一個困境尋求一些看法。她用親切的話語和甜美的微笑鼓勵我，然后說了一些讓我完全吃驚的話。是關于她自己的。她說：“你不認為我們還在學習嗎？”我驚呆了。拒絕相信！我從未想過，滿德里會覺得他們還有東西要學。我只是以為，對于已經把生命獻給摯愛巴巴的他們，情況會是不同的。但卻不是這樣，即使在他辭世后，瑪妮依然告訴我，對于他們——巴巴親愛的滿德里們——來說，仍然有需要學習的事務。 ? 譯自《世界一體性（第三冊）服務：為人類的靈性自由而工作》 翻譯：蘭宇姝寧 校對：美赫燕