作者：保·納圖編輯普拉卡什瓦提·沙爾瑪的故事 普拉卡什瓦提·沙爾瑪很小的時候就是主奎師那的熱忱奉獻者。她熱愛唱誦巴贊，獻給奎師那，渴望見他。1930年代后期，她聽說一個名叫帕詩的七歲女孩，在完全清醒的狀態見到并與主奎師那談話。 普拉卡什熱切希望見到這個女孩，趕到帕詩的住所時，發現已經聚集了許多人。實際上人多得像是村里趕集。普拉卡什心有兩個主意——留下來盡量等待，要么回家去，過幾天再來。最后她決心一直等到得見帕詩。她剛一決定不走，令她大為驚訝的是，她聽到有人叫出自己的名字以及家庭地址。 她被引進帕詩的小屋，拜會這個上主的孩子，簡短的交談中，帕詩說：“主奎師那告訴我，你達善的時間還未到。”普拉卡什感到失望，謙遜地詢問適當的時機是何時。帕詩回答：“你還需要等一些年。當時機成熟時，他會給你達善；在恒河邊的一個茅屋。”普拉卡什當時住在北方旁遮普（現今巴基斯坦）的一個城鎮，距離恒河岸邊很遠。 隨著時間的流逝，普拉卡什結婚生子，某種程度上沉浸于世俗生活和家庭責任當中。1940年代中期，她與丈夫孩子居住在靠近現今巴基斯坦首都伊斯蘭堡的拉瓦爾品第。鄰居基申·辛在空軍國防會計管理辦公室任職。基申·辛的妻子于?1936年去世，留下他獨自帶著三個孩子。幾年后，基申·辛因公須離開拉瓦爾品第幾個月，普拉卡什慈心提出在他離家期間照顧孩子們。這種機緣巧合讓兩家人更加親近起來。 基申·辛家中有許多美赫巴巴的優美照片，他長發飄逸，笑容溫暖，散發著迷人的魅力。普拉卡什稱呼基申·辛為巴布吉，稱巴巴為“巴布吉的時髦巴巴”。 之后不久，基申·辛調任德里。幾年后，由于印度次大陸分裂而成印度和巴基斯坦，西北旁遮普的多數印度教家庭都遷居印度。印度各地為大批無家可歸者建立了難民營。普拉卡什和家人去了位于圣河恒河岸邊哈德瓦的一個營地。是否她希望在此見到主奎師那，我們無從得知。 分裂后的日子對于難民們在各方面都是糟糕的，他們把家園土地拋在身后，只帶著最基本的必需品來到印度。這期間，普拉卡什對神、她的主奎師那的信心受到多方面的考驗。很快身心壓力超過了承受極限。因身體問題，她被緊急送往德里就醫，進行了全面檢查和大量治療。最后在輸血之后，她感到有所好轉隨即出院。此時普拉卡什的丈夫在德里找到一份工作，基申·辛仁慈地收留了一家人。普拉卡什在這里接收到有關美赫巴巴?-真正至愛的更多訊息。愛自發流動，當一個人經歷生活，尤其經歷了像普拉卡什這般的考驗后，心要么怨苦，要么成長，更易接受真愛的給取。普拉卡什經歷的諸多變故，使她開始欣賞基申·辛對巴巴專注的愛，以及巴巴在其生命中發揮的影響。基申·辛對巴巴之愛的沉默而自然的景仰，打開了普拉卡什的心。全心全意與真誠的崇拜乃接受純愛之前奏。 普拉卡什帶著真正的興趣，聽基申·辛講加入巴巴新生活的打算，對基申·辛對巴巴全知者的體驗也更關注起來。她對巴巴的興趣越來越濃厚，提議在自己家中開巴巴中心。在每周的聚會上，她熱情演唱巴贊，贊頌巴巴。不過她依然認為巴巴只是個圣人，雖然也許地位更高。為了保持巴巴的愛的氣氛，普拉卡什還開始每周唱克坦（贊美神的奉愛歌曲）。所有這些聚會緩慢卻肯定地開始對普拉卡什產生深遠影響，也許超過了她當時的想象。大約那個時期，基申·辛和普拉卡什都被珍·艾德爾講述靈性體驗的書《阿瓦塔：至師美赫巴巴的生活故事》所打動。他們甚至贈送時任印度總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯一本。 每周聚會使普拉卡什與德里的巴巴愛者們有了接觸。在巴巴生日慶祝上，她開始感到美赫巴巴也許是與奎師那同等意義上的阿瓦塔。她的心燃起面見巴巴的渴望。她聽基申·辛說巴巴很快會訪問哈德瓦，但因在新生活中，他不見任何人。基申告訴她在?1950年四月大法會前夕去哈德瓦并不好，因為這會無意中違背巴巴的指示。 雖然普拉卡什高度崇敬巴巴，但她仍不認為自己算是巴巴愛者，感覺巴巴給愛者的命令不適合她要見巴巴的愿望。她迫切想從個人經驗中知悉美赫巴巴真正是誰。她從與基申·辛的交談中得知，巴巴計劃那段時間住在屬于桑薩·禪德的一所僻靜房子，離莫提恰、哈德瓦附近的一個村莊不遠。她無法抑制自己渴望見巴巴的躁動心靈，一天懷抱著兩個月大的嬰兒去了哈德瓦。她不能在德里等下去了。普拉卡什在火車站附近租了一個房間，希望在巴巴乘火車到達或離開時遇到他，一直在路口守著。 一天過后沒見到巴巴的蹤影，她決定去莫提恰尋找巴巴的住所。當晚雇了一輛嘟嘟車，但司機不愿帶普拉卡什去，因為道路通過一片森林，再者她連房子具體位置都不知道。但這沒有擋住普拉卡什。她充溢著無法遏制的想見巴巴的強烈沖動，雇了一輛馬車出發了。走了幾英里，馬突然停在路上不走了，任車夫使勁鞭打，一步不挪。 普拉卡什下車向一個店主打聽房屋所在。店主聽了她的詢問大笑道：“馬比你們這些人更明白。啞巴動物正好停在你要找的地方。”問到誰住在房子里時，此人回答：“似乎是一個長相特別有魅力的大富商住在那里。可神是殘忍的，因為他讓他成了啞巴！”這清晰向普拉卡什顯示，這正是巴巴的住處。 普拉卡什注意到一個園丁坐在房子大門外，她過去問他誰住在那里。他回答：“孟買那邊來的一位商人，長得英俊無比，不幸的是他不能說話，來這里暫住一段時間。”走進大門，普拉卡什注意到有人在升爐火，也許是在準備晚餐。他是巴巴的一名滿德里，對她說美赫巴巴不在，但補充說巴巴也許第二天晚上回來。 普拉卡什帶著第二天要見到巴巴的更強心愿回到哈德瓦，是夜難以入眠。她滿懷期待，又惴惴不安怕巴巴不見她，次日再次前往莫提恰。傍晚時分，她順利來到巴巴住的房子。這一次幸運的是，巴巴在那里，他背對著門，在通過字母板與埃瑞奇交談。普拉卡什注意到圍著竹席圍墻，旨在為居住者提供隱蔽。她走近時，巴巴轉過身直視著她，她感到他直接看進她心中。看到竹席，又知莫提恰十分靠近神圣恒河，普拉卡什突然回憶起?1930年代帕詩傳遞給她的話。巴巴示意讓她近前，問她從哪里來。想起與基申·辛的對話，普拉卡什不敢正面回答。說：“巴巴，我從您讓我在的地方來。”巴巴問她可曾有人向她提醒過不可見他的話。她再次迂回答道：“父親的門永遠對女兒開放。”巴巴會心地微笑，把手指放在眉心，表示幸運的手勢。普拉卡什與巴巴在莫提恰的會面對她是壓倒性的體驗，她難以分清哪部分真實哪部分是夢幻。巴巴抬手慈愛告別，善意溫存地打手勢：“現在，立刻回到你來的地方，記住一件事：若是你發現有人想來莫提恰或德拉頓達善我，不論是誰都要予以阻止。”普拉卡什熱情高漲地回答：“我向您保證，我會服從您的指令，就算以生命為代價！”巴巴再次微笑，普拉卡什離去。 普拉卡什正要上馬車，看到滿德里埃瑞奇向她跑來，一邊叫道：“停下！停下！”他跑近前說：“巴巴想知道你認不認識德里的基申·辛和普拉卡什瓦提。”普拉卡什十分驚訝，因對全知者隱瞞身份深感羞愧。不過她仍面帶微笑說道：“認識。”隨后向埃瑞奇坦白她就是普拉卡什瓦提，居住在基申·辛家。聽此，埃瑞奇讓她等等，他去給巴巴傳信。幾分鐘后帶信回來，說巴巴再次要求她完全遵從之前的指示，阻止任何人前來達善巴巴。務必完全打消想在新生活期間拜見巴巴者的意圖。回到新德里的住處時，普拉卡什發現一輛馬車候在院子里。詢問后得知基申·辛的女婿及母親正要出發去哈德瓦達善巴巴。普拉卡什向他們反復強調巴巴給她的命令。基申·辛的親戚開始表達不滿，指責她自私，因為她自己剛得到巴巴的達善，卻叫他們不要去。經過一番激烈爭論，普拉卡什最終成功勸服眾人不再去哈德瓦。這件小事是普拉卡什對巴巴全知的又一次瞥見，同時表明服從巴巴命令的重要性。 隨著歲月流逝，普拉卡什對美赫巴巴的愛進而加深，對他是“主奎師那再臨”的信心開始萌芽開花。多年后有一次，巴巴問普拉卡什是否仍每周領唱克坦。普拉卡什顯得沮喪，抱怨參與者甚少。巴巴表情異常慈愛，打手勢叫她不要擔心，說：“無論何時何地，只要以愛念記我，我都在場。懷著愛做的克坦，我都在場，跟人多少無關。重要的是我的臨在！”巴巴令人愉快的話語及神圣權威令普拉卡什備受鼓舞，回到德拉頓，依巴巴之令，普拉卡什繼續進行克坦活動。一大批婦女參與到普拉卡什帶領的巴巴克坦唱誦中。德拉頓美赫巴巴中心后被稱做美赫巴巴的布蘭達班，擠奶女榮耀主奎師那之地。許多參與者都提到巴巴臨在的體驗。美赫巴巴從而奠定了克坦唱誦的基礎，通過他的臨在使之持久傳唱。 摘自《神人美赫巴巴剪影》第四卷，保·納圖著 譯自保·納圖編錄的《美赫巴巴的愛的故事》 翻譯：美赫鋒???校對：美赫燕