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                # 不斷憶念的禮物 作者:魯斯特姆·法拉提 美赫燕翻譯 田心校對 **前言** 《真正珍寶》出版后,我吃驚地發現有人認為這是在批評滿德里。那不是我的意圖。相反,我之所以寫出來,恰恰是出于對滿德里的感激。在我走近巴巴的過程中,他們給予我那么多的幫助。當時接受幫助的時候,我常感困惑,甚至沮喪。在書中盡量誠實地描述那對我的影響。但如果有人讀了,認為我是在批評滿德里,則沒有明白我的用意。 最簡單的解釋是,滿德里并不關心我是否理解他們的行為,他們關心的是幫助我面對和克服有限自我的局限。為此,他們有時會訴諸不易為頭腦所接受的方式。這讓我想起至師伽法爾對自己大師的評價。“我來這里尋找真理,卻只是發現瘋狂,但若去了別處,我就不會找到它。” 我永恒地感激滿德里對我示現的瘋狂。 朋友們對《真正的珍寶》更常見的反應,是要我寫寫同滿德里一起生活獲得的洞見。它是怎樣幫助我的?我是否把所學的真正付諸實踐?如果實踐了,是否有效?又是怎樣改變我的生活的?等等。 現在我著手做朋友們交給的任務,但極不適應。我更愿意談滿德里對不同問題是怎么說的,而不是談我自己或自身體驗。畢竟,我并不覺得自己有什么大智慧要傳給別人。相反,我首先希望聲明,我們都在同一條船上——愚昧之船,美赫巴巴是船長,帶領我們駛向光明。凡我所說皆非真理,只是我個人的認知。若對哪位讀者有所幫助,誠愿如此。 要分享我的體驗,就得回到過去。1989-2000年間,同滿德里的生活,雖有考驗,磨礪和艱辛,但仍然不無喜樂。我一旦認識到他們在做什么和為什么那樣做時,滿德里的敲打便不再象敲打。他們為我不曾做過的事敲打我時,我常常哈哈大笑。許多時候還沒聽到他們的批評,我就接受,讓他們知道,無論啥事兒,“我總是不對。” 一天,我對寶吉說,“我想我從滿德里那里學到的最大教訓,就是我(自我)總是不對。堅持自己對,浪費那么多時間精力。一個人認為自己對,會無休止地爭辯。接受自己不對,會終止一切爭論,節約時間精力。”隨時間流逝,我注意到寶吉不再敲打我。有時候我還真懷念那些瘋狂和敲打。就開玩笑問,“您身體還好吧,寶吉?”寶吉面露驚訝,“好啊,我很好。你為什么問這個?”我會打趣說,“您不再敲打我了,所以我想您是不是病。”寶吉大笑,說,“等著瞧。一個龐大的錘子就要落在你身上。” 2000年,大錘子果然臨頭,我身體垮了。不是逐步發生,而幾乎在一夜之間。從活躍的生活——我的工作多跑外——到下床的力氣都沒有。洗浴或去廚房都會讓我筋疲力盡。整天躺著。我連說話都會耗盡氣力。腦子模糊一片,難以集中注意力聽別人說話。 我以為這種疲乏終會過去,但一天天變成一月月,毫無改善的跡象,我不由焦慮起來。咨詢了一些頂級醫生,傳統的現代的都有。每一位的說法都不同,只是徒增我的焦慮。經過數月治療,不見效果,我恐慌起來。不但身體未改善,每換一種治療反令我每況愈下。我搞不清發生了什么,日漸消沉。 經過近兩年與疾病抗爭、尋醫問藥、試圖回到從前的活躍生活,我放棄了,決定臣服于巴巴的意愿。我給信托主席寶吉寫信,請求獲準來信托辦生活。我告訴他,我的健康是多么糟糕,無法再為信托工作做貢獻。寶吉很慷慨,回復,“大門總是為你敞開,你隨時可以來。你已做了足夠的工作,可以來這里休息,讓巴巴對你做工作。” 此時我的身體狀況已很不好,只能借助雙拐走動,四肢劇痛不已。我希望在信托辦公室,情況會有所改善,結果只是更糟。我努力越來越臣服巴巴,接受這個疾病是在教我什么,雖然我不知道是什么。我祈求巴巴的指引,指引確實來了,但起初是以我未注意到的微妙方式。幾個巴巴愛者找我分享他們的個人體驗。讓我驚訝的是,他們的遭遇與我在經歷的很相似。這些愛者都有一個共同點;他們都有過輝煌的生活和輝煌的事業。突然間失去一切,包括技能。過去他們都能力過人,無所不能,忽然間最簡單的工作也能把他們難住。經過最初的頭腦困惑恐懼,他們接受現狀,只嘗試做需要做的最基本工作,一邊想著巴巴。成功做到后,他們感覺挺幸福,指點我在目前境況下該怎么做。 對他們的建議,我忽視了一些時間。一天,在美拉巴德,我獨自悶坐,想著健康問題,腦子充滿恐懼。忽然我注意到保.納圖在旁邊坐著。保那些日子身體不好,更不用說他的慢性病了。我問他,“您還好吧,保拉吉?”保回答,“我今天很焦躁。實際上,我的恐慌癥發作了,這種時候,我就不能自控,老得往廁所跑。”我很吃驚,問保,“我知道您身體不好,但從沒聽您也有恐慌癥。”保回答,“是啊,有14年了,我還為此接受過治療。”這愈發令我吃驚。我起了好奇心,問保,“您患恐慌癥14年,這期間還設法寫了那么了不起的書?您是怎么做到的,保?我患恐慌癥有一段時間了,每次發作,我就成了廢人。什么都做不了,甚至最簡單的工作。發病期間您是怎么做那么多工作的?” 保給我一個有用的方法。“我把一天要做的事都寫下來。恐慌癥發作時,你知道,頭腦感到恐慌,把什么都忘了。我就參照筆記,盡最大努力,想著巴巴,處理手邊的工作。巴巴幫助我完成工作,或者應該說巴巴替我完成工作。就是這樣。” 對我來說,這不是保而是巴巴在給我指路。我知道下一步該怎么做了。保還建議我給自己定個日程。給頭腦設定程序,一天自動地做某些事情,不但有助于完成基本任務,還會減輕恐慌癥。我開始實施他的建議,我知道自己已到死胡同,這是唯一的出路。 經過巨大努力和挫折,一段時間后,我依照著某種基本日程,安頓下來,恐慌癥也減輕了。能更好地專注巴巴和日常簡單工作。心理健康雖有所改善,身體健康卻依舊,我需要個幫手,幫助我料理日常雜務。這時我決定和美赫·迪賽結婚,她是我的朋友,愿意幫助我。婚后我們搬到德里,我妻子的老家。我也希望換換環境會有所助益。我們拜訪一位治好過許多疑難癥的著名順勢療法醫生。他看了我的病史,在開始治療前說,“我會給你用最好的藥,但是否生效,要看神意。”接著又給我講了下面的故事。 “你知道,達文垂是草醫之父。他用廣泛研習《吠陀經》得來的草醫知識,治愈了許多病人。一次他自己的孫子生病,他各種藥都試過了,卻無一見效。兒媳無法理解這些藥怎么不管用。她指責達文垂故意不好好醫治她的孩子,因為她一直跟他合不來。達文垂和兒媳爭吵過。但他愛自己的孫子,已盡了力。他慈愛地向兒媳解釋,但她聽不進去。達文垂火了,說,‘好吧,我證明給你看。’ “他準備了兩包藥,對她說,‘給你,拿著。兩包藥完全一樣。你拿兩只桶就近找口井。先從井里提一桶水。再把隨便哪一包藥扔到井里。等15分鐘,再打一桶水。然后把兩只桶都提來,把剩下的那包藥給我。” “兒媳依旨而行。打第二桶水時,卻發現井水完全凍住了。她回來向達文垂匯報此事。他這時解釋道,‘這種藥能把整口井的水凍住。你兒子多日來一直腹瀉,日漸衰弱。我幾次給他用這種藥,但都對他無效。既然你不相信我,就親手把第二袋藥喂給他,親眼看看我說的是不是真話。這種藥對每一個腹瀉病人都起效,但不知為什么,對他卻不管用。’母親照做,孩子卻未改善,幾天后死去。達文垂心碎了,悲痛中把自己的醫書和《吠陀經》全部收集起來,帶到附近河邊,打算扔掉,卻與主奎師那不期而遇。 “奎師那問,‘達文垂,你要干什么?達文垂回答,‘這些書里的知識全都沒用。我連孫子的命都救不了,所以決定把這些書都扔到河里。’ “奎師那慈悲地說,‘書里的知識沒有錯,你用它治好了不少人。這你是知道的。’ “達文垂申辯,‘可它對我孫子無效。對他不管用。要是知識沒錯,為何會這樣?’ “奎師那回答,‘這個我可以告訴你。你孫子死是因為藥根本沒進他的胃。’ “達文垂一臉驚訝,‘這怎么可能?’藥是我親手喂的,沒進他的胃,那它去哪兒了?’ “奎師那滿面慈悲,張嘴要達文垂往里瞧。達文垂震驚地看到他喂給孫子的藥全在奎師那的口里,奎師那慈愛地說,‘是我不讓藥物進入他的胃的。’ “達文垂哽咽著問,‘您干嗎這么做?’ “奎師那聳了聳肩,說,‘我有什么辦法?他的時間到了。他此生的業相已經完結,他走的時間到了。’” 醫生最后說,“我只能把藥放進你嘴里。讓不讓藥進入你的身體,只能由神來決定。”對我而言,這是美赫巴巴在告訴我,疾病是他促成的,是為著我尚未發現的特殊目的。 在德里住了半年,我們又到孟買和我的家人一起生活。雖然治療無效,醫生的故事卻對我影響深刻,我將注意力從尋醫問藥轉移到接受上。我試著調整自己,去適應失能的生活。隨著不斷努力,不但頭腦平靜下來,我還注意到身體的相對改善。有些日子疼痛減輕,能不用拐杖走路。我開始把疾病視作朋友和老師。與疾病斗爭兩年,給我的教訓之一是謙卑。之前我無法容忍別人的軟弱無能。如今,我曾評判別人的那些無能和軟弱,巴巴都讓我一一經歷。通過個人體驗,我對那些狀況有了切身感受。此時我只好忍受別人對我的疾病的評判,包括朋友家人,甚至巴巴愛者。我沒有因此難過,我已經接受。它幫助我內在成長。 接下來兩年,我能夠更頻繁地拜訪美拉巴德,跟巴巴和滿德里共度時光。我感慨不已,常納悶滿德里怎能保持絕對平靜,臣服于巴巴的意愿,即便在身體劇痛和重病時。實際上,隨著身體垮掉,他們似乎愈加容光煥發。我常祈求巴巴指引,達到我滿德里身上看見的那種平靜和臣服。我知道自己還有很長的路要走。就在這個期間,我做了一個巴巴夢。 我夢見自己被一群氣憤的人包圍。有上千人。他們對我不滿,要打我。我極力安撫他們,但沒人聽。我絕望了,開始高呼巴巴的名。就在呼喊的同時,腦中閃現一個念頭:就算巴巴出現,他又怎能將我從這上千的暴徒中救出?與此同時,又生相反念頭,“這又怎樣?巴巴說呼喚他的名,他就會幫助。你就照此做好了。”于是我放開嗓子大喊他的名。忽然,我感覺有人拍我的背。睜眼一看是巴巴。暴徒消失了。對我的圍攻只是一場夢。巴巴在拍我,把我喚醒(我依然在夢中)。我看著巴巴,說,“謝謝您把我叫醒,巴巴。夢太可怕了。我會被痛打一頓的。”忽然我想起自己還在做幻相夢,便轉向巴巴,問,“巴巴,我還在做這種幻夢。還跟您分離。您何時也把我從這個幻夢中叫醒?要從這個夢中醒來,我得做什么?” 巴巴微笑,慈藹地說,“很簡單。只要像你在夢中那樣呼叫我,我也會把你從這個幻夢中叫醒。” 話音未落,我的夢結束了。我坐起來,知道巴巴給我傳遞了一個強大訊息。知道自己得更加努力憶念他,整日持他的名。雖也真誠努力過,但我做的并不好。 前面講過,患病頭兩年,我與疾病抗爭,尋找治病良方,試圖回到過去的活躍生活,在此過程中,我的心理和身體健康每況愈下。接下來兩年,我接受了,臣服于他的意愿,生活質量也得到改善。當然,這期間我仍堅持治療。然而在第五年,健康方面又出現危機。我的消化系統嚴重紊亂,胃痙攣疼痛難忍。起初,痙攣每隔幾天發作一次,但逐漸惡化,開始日日襲擊。發作期間,我蜷縮成胎兒位置,一直躺到痙攣消退。有時一次持續幾個小時。醫生對此無能為力。疼痛也漸漸加劇。忍受了半年,我智窮才盡。頭腦開始崩潰。我再忍受不了這種痛苦,感到這種日常疼痛會讓我發瘋。痙攣不分晝夜隨時都會發生,我陷于持續焦慮狀態。 一天夜里,胃痙攣又襲擊,我躺在床上呼叫巴巴。我其它時間也這么做過,但出于某種原因,這次卻不同。或許呼喚發自心底,因為巴巴回應了我。我閉上眼,在心目中看見我和巴巴站在一起,我這樣問他,“巴巴,我放棄了一切,我的工作和家人,以便能來美拉巴德生活,盡我所能服務您。我盡力達到您,而照您的意愿,這種病卻讓我失去能力,不得不離開美拉巴德。這些痛苦似乎對我沒有意義,因為我已把生命獻給您的事業。我理解不了這一切。” 巴巴的深刻回答讓我震驚。巴巴以問作答,“告訴我,魯斯特姆,何時是你真正努力內在改變的時候?粗魯、憤怒、急躁和別的低劣品質遮蔽了你的心靈,你試圖擺脫它們,什么時候感到它們受到削弱?” 我哽咽著回答,“是在我經歷痛苦之后,巴巴。”這是事實,我承認。但還是心存疑惑,我堅持道,“可是巴巴,非要疼痛到無法忍受?” 巴巴再次慈悲地以問作答,“告訴我,魯斯特姆,你患病期間,什么時候注意到內在發生變化?”此時我已淚流滿面。我答道,“當我處于劇烈痛苦時,巴巴。我徹底無助時,也是內在變化發生之時。” 巴巴上前擁抱我,說,“為什么這一切都有必要,你現在明白了吧?”我回答,“是的,巴巴,但請和我一起,我獨自經受不了。”我感到巴巴的擁抱更緊了,他向我保證他會和我一起經歷。我唯一需要做的,是不斷呼喚他。奇怪的是,我的疼痛完全消失了,安穩地睡了一夜。我感受到巴巴在場,仿佛在守護著我。 接下來兩天,胃痙攣一次都沒發作,這極不尋常。因為過去的半年,痙攣天天發生。第三日,胃痙攣再度發作,但相對減輕。這時,我開始新的治療,發現胃痙攣開始減少到每周一次,然后是半月一次,這容易對付多了。我感謝巴巴,不僅減輕了我的疼痛,還幫助我理解所發生的事情。這是在2005年5月。 6月,一場更大的災難降臨。我彎腰撿東西時,后背突發疼痛。是消化系統紊亂,過度消瘦造成的健康退化,還是彎腰時受傷所致,我說不清。劇痛難忍,延到脊柱下端。左腳不能著地。醫生建議我臥床徹底休息幾日。他們認為是肌肉問題,過幾天就會過去。然而幾個星期過去了,情況沒有改善,疼痛如影隨形,毫不減弱,醫生要我拍X光片,做MRI檢查。 醫生通知我,這將是個長期過程,經過治療,可阻止脊椎進一步退化,但我百分之百恢復的機會極小。只能希望疼痛減輕。幾周過去了,幾個月過去了,我的身體狀況改善甚微,連拄著拐杖上衛生間都幾乎不能。我再度沮喪起來。又開始抱怨巴巴,呼叫他,要求幫助和指引。我不知道怎樣身陷斗室,大部分時間躺在床上,度過余生。我知道這種時候若是巴巴不幫助我,我就會瘋掉。 一天,我躺著向巴巴抱怨,心中強烈感受到他的在,對我說話。他問,“魯斯特姆,你聽說過瑜珈士長期閉關,有時在小山洞里一住多年嗎?有些瑜珈士甚至不吃不喝,幾百年不動地方。他們有機會吃喝走動,卻放棄這一切,選擇靜心生活,以求成道。歷盡苦行和犧牲,他們仍不能與我合一。你是那些進入我懷抱的幸運者之一,卻不但不感激,還抱怨不能吃喝走動——瑜珈士志愿為我放棄的一切。” 聽了巴巴的話,我淚如雨下,因為我知道自己是怎么弱的一個愛者。我哽咽道,“巴巴,請給我指路。我身體疼痛得厲害,這增加了我的困惑,我完全迷失了。疼痛干擾我對您的憶念,我什么都無法專注。” 巴巴慈愛地說,“在疼痛和痛苦中想念我,只有這樣它才會減輕。不是反過來。想念我是鑰匙,它不但會使你擺脫肉體痛苦,還會喚醒你掙脫這個虛幻摩耶痛苦。你不認為應該認真起來,努力想念我,把一切交給我?即使你做不到持續想念,或象瑜珈士那樣,但至少每天拿出相當一部分時間想念我。不要怨天尤人,而要把不能做體力活動,視作整天想我的機會。用你能做到的什么方式想念我都行,我會幫助你。”談話結束了,我的頭腦在數月的困惑后,一下子平靜下來。我內心明白,是該認真努力,把醒著的每一刻用于想念他的時候了。畢竟,別的我幾乎什么都做不了。 努力了幾日,效果不大,但慢慢地,滿德里給我們講過的,怎樣讓憶念成為生活一部分的故事,浮現腦際。我想起曼薩麗曾鼓勵我們“想象巴巴,想象你自己和他一起上下山,一起做游戲。在心目中擁抱他。想象你自己陪他旅行。想象他象對瑪司特那樣,給你洗澡,喂你吃飯,照顧你。” 我開始照著做,令人驚訝的是,第一天這么做,就在喜樂中度過。時間不知不覺過去了。雖然疼痛程度未減,但在心里憶念巴巴時,我卻注意不到疼痛。夜里,我又意識到劇痛常常會干擾我的睡眠,我會輾轉難眠。一次,這種情況發生時,我的記憶閃過埃瑞奇是怎樣鼓勵我們在這種時刻想念巴巴的。埃瑞奇說,巴士拉圣人拉比,是怎樣祈求上主拿去她的睡眠,好讓她能夠不斷地憶念他。因此每當睡眠被劇痛打斷,我就開始在心里憶念,想象和默念他的名,這也成了我的喜樂時刻。 曼薩麗有一次這樣告訴我們,“每個人的心都在不停地閑聊。那為什么不和他聊?把他帶入你的閑聊,這會成為你不斷想他的方式。”我也試著照此實踐,再次驚奇地在心中體驗喜悅。就在幾周前,我還感覺抑郁,時間拖沓,而如今我體驗到喜樂從內在不斷升起,覺察不到時間是怎么過去的。 身體上沒有什么改變。疼痛和無力依舊強烈,我常驚嘆盈滿我心靈的喜樂源泉。這聽起來或許奇怪,有些讀者很可能不會相信,在劇痛中怎么可能體驗如此的喜樂,但我確實體驗到了。我可以誠實地說這么多:我認真憶念巴巴的程度有多大,我體驗內在喜樂的程度也多大,憑借他的恩典,我繼續這么做。 相信每個巴巴愛者都能親自認真嘗試,行憶念巴巴之道,體驗這種內在喜樂——它不受外在環境的制約。 一位朋友最近問我,“如果可以向巴巴要求什么,你會要個好身體嗎?”我說,“不會。我不會要好身體。我想要的比這更大。” “那是什么?” “不斷憶念的禮物。那種發自一顆充滿愛的心靈的憶念,充滿愛。有了這種充滿愛的不斷憶念,你在任何情況下都保持快樂。你生命中的每一個情形都是他的愿望,他的愿望讓你幸福。還有什么可求的呢?有了這個禮物,你基本上贏了游戲。干嗎要好身體?人人都得死,壞身體只是死亡帶走你的借口。為何不要終極之物?” 瑪妮常說,“要你想要的,巴巴都會給你。但為何不要那個得到后,再不必去要別物的東西?” 我希望分享這些滿德里故事,它們幫助我讓憶念巴巴成為我生命的重要部分。正如埃瑞奇常說的,“首先想他。置身于對他的憶念中,你就可以做一當天中想做的一切。”
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