**巴巴為世界受難** “正在經受強烈痛苦的巴巴愛者，是不是也在分擔巴巴的宇宙痛苦和工作？”一次一名朝圣者問埃瑞奇。埃瑞奇笑笑，說道：“覺得有誰能分擔神的工作，或者他的痛苦，即使這樣的想法都是可笑的。就這一點，巴巴本人經常提醒我們。他的無量痛苦無人能分擔，他只有獨自承受。我們一次次反復看到他身體上受苦，表現為各種外部癥候，在他做宇宙工作時神秘出現，工作做完時消失不見。 “這種情況通常與世界上某個重大危機相吻合，有時是為了幫助正面臨危機的某個愛者。這種工作唯有他能做。工作強度大，他的痛苦就強烈。他的痛苦，我們滿德里只能看到外部方面，竭盡所能讓他舒適些。有時我們看到他的身體痛苦極其強烈，不忍目睹。我們會懇求，也讓我們分擔一些他的重負，巴巴表示：‘即使我把這種負擔的一丁點放在你肩上，都會把你壓垮。唯有我能承受。’ “有幾次愛者請求分擔巴巴的重負。結果他們面臨嚴重的危機和強烈的痛苦，跑來求巴巴解救，巴巴說：‘我只在你肩上放了一小點我的痛苦負擔，你就哭叫不已。我是如何承擔整個宇宙重負的，你永遠無法想象。’他的痛苦我們根本無法理解，更勿論分擔。” 埃瑞奇沉默片刻，給朝圣者時間消化上述話語。接著補充道：“不過我們作為他的愛者，也能做些什么來減輕他的痛苦。如何減輕？我們可以通過不給他增加負擔，來減輕他的痛苦。怎樣做到？我們可以在日常活動和事務中服從他，跟隨他。這如何幫助？很簡單。我們的每一個行動，如果我們感到是自己在做，就制造束縛。此乃妄我在堅持自身，通過這些虛假斷言，進一步強化自身，束縛靈魂。 “一個人的思想念頭往往整日都圍著這種虛妄轉。他會想：‘我在做事，我得把這事做完，我對，我錯，我必須糾正他，我必須懲罰他，那人行為失當’等等。多數人的頭腦都由這種念頭主導。除了這些普通念頭，一個人還會因個人成就而驕傲，求而不得而憤怒，以及淫欲、貪婪等等。因此妄我的地盤得以鞏固。正常情況下，憑借自身努力，是無法掙脫這個妄我的。為了幫助我們，巴巴給我們指出一條道路——憶念主，持他的名。 “憶念他憶念到你意識不到自己。在你做的每項活動中憶念他，以便對他的覺知在，妄我消失。你這么做時，就不會束縛自身。何故？因為對妄我的覺知不在，你不再做事，他在做一切——這就是對他的覺知，只有他存在，別的都不存在。” “你這樣做，就是在幫助減輕他的負擔。你越是將自己束縛于虛妄，他就越得受苦來解救你。而你越是通過憶念、愛和服務來努力跟從他，就越接近殲滅妄我、體驗真理的目標。就這樣，你通過幫助他來幫助你抵達真正自由之目標，來以此減輕他的負擔。” **真正的禮物** 不久前我妻子問寶吉：“魯斯特姆病痛這么多年，他為何受這么多苦？”寶吉回答：“魯斯特姆若不受苦，便沒有任何價值。”我們都不明白寶吉的意思，我問：“您說沒價值，是指什么？” 寶吉對我說：“你若是身體健康，會怎樣？你會繼續做你一直在為信托做的善工，雖然這種工作也好，也有幫助，但總是存在著助長驕傲，強化自我的危險。 “你會開始這樣感覺：‘我干得多好呀，沒人比得上。‘工作時若有這種感覺，就不是在做巴巴工作。工作時只有憶念他，忘記自己，才是做巴巴的工作。而你因身體疾病，無法再做這些善工，只有把時間用在更多地憶念巴巴，努力臣服他的意愿上。 “因為病痛，你只得如此。此乃巴巴真正的恩典，藉此他把你拉得更近，在你心中喚醒對他的情感。 “現在，你跟別人分享這種體驗，也幫助他們理解并消除很多疑惑。通過你的痛苦經歷以及伴隨的成長，巴巴幫助了那么多的靈魂。所以別再憂心自己的身體狀況，繼續寫書。對健康問題，想都不要去想，也別向巴巴抱怨。視作這是他給你的真正禮物，欣然接受。” 我認識到寶吉話中的道理。疾病毀了我的身體，卻轉化了內在；否則受損的將會是靈性。 **真正的痛苦** 一次我對埃瑞奇說：“很多次，我們聽滿德里解釋，一切都是幻相，幸福是好夢，痛苦是惡夢。一切皆夢，生活的目的是從夢中醒來。還讓我們相信，憑借大師的恩典，不用受苦，就能從夢狀態醒來。” “埃瑞奇，告訴我，您知不知道在整個人類靈性歷史中，是否有人不經受痛苦，就抵達目標，從夢中醒來的？我們所熟知的，所有那些所謂的圣人，您若讀過他們的生平，會發現他們都受過大磨難。那您是否知道沒經歷過痛苦的成就者？” 埃瑞奇沉默片刻，答道：“在我看來，迄今為止還沒有這樣的人。”埃瑞奇停頓一下，接著說道：“不過求道者的痛苦和世俗痛苦是有區別的。一個是染疾，另一個是治愈。求道者的強烈痛苦緣于對神的渴望。與至愛的分離使他躁動不寧，渴望合一。躁動與渴望導致痛苦，卻讓他無視這個世界。他被這種渴望吞沒，除了難忍的渴望之痛，什么都意識不到。他因此承受劇烈痛苦，而正是這種痛苦支撐著他，給他喜悅。” “這種痛苦，在求道者追求至愛過程中一直推動著他。到達痛苦的巔峰時，至愛顯現，渴望平息于愛者與至愛相融。 “另一方面，世俗痛苦緣于幻相：緣于想望和欲求，因欲望無止境，世俗痛苦也無盡。求道者的痛苦終止于對神的渴望引來合一。而深陷幻相的世人，繼續無止境地受苦。就是這樣。” 另一次，我拿同樣的問題問寶吉：“寶吉，我們相信一切都是夢，從夢中醒來是生活的目標。我們還獲悉，憑借大師恩典，可不受太多苦，快速從夢中醒來。告訴我，您知不知道整個人類歷史中，有誰不受苦到達那種狀態的？” 寶吉回答：“有，有這種可能。憑借大師的恩典，一切都有可能。他若愿意，可以讓任何人成道，不受考驗不經苦痛。” 我不甘休，追問道：“寶吉，我不是問您這樣的事有沒有可能發生，我問的是您知不知道有這樣的事例說明這樣的事發生過？您是否知道整個人類歷史中，有哪個圣人或偉大的靈魂，沒有經受痛苦就獲得這種狀態的？” 寶吉沉思良久，說道：“似乎每個人都得經受強烈的分離與渴望之痛，才能平息渴望，與至愛合一。不過這種痛苦乃是真正的痛苦，最終將你引向一切痛苦完結之處。正如以刺除刺，此痛終結一切的痛苦，也是同樣的道理。似乎除此之外，別無他法。要想抵達目標，必須在道途上經歷這種強烈的痛苦。” 美赫燕?翻譯????田心?校對