朝圣者離開美拉扎德后，埃瑞奇會換上短褲，坐在藍車旁的安樂椅上。這是他的座位，想陪伴埃瑞奇的居民會圍坐在他身旁。一次，我也在那兒，問他，“埃瑞奇，似乎至師成道前，都產生某種躁動。四處流浪，尋求終極結合。他們好像處于失控狀態。被一種流浪欲掌控，無助地屈從，不停流浪。至師羅摩奎師那，烏帕斯尼·瑪哈拉吉和別的至師也都有過這種躁動，驅使他們到處尋求終極合一。一個人達到完美之前，是不是必須經歷這個階段？是不是至師都要經歷這個？” “是的，”埃瑞奇直截了當回答。沉思片刻后又說，“你不知道那種躁動像啥。是瘋狂，我告訴你。某種瘋狂攫住這個人，讓他躁動不安，像魚兒離開水。你不知道那是什么樣子。” 埃瑞奇語氣中的激情讓我驚訝。就好像他經歷過那種躁動似的。實際上，他說“你不知道那是什么樣子”時，我好奇是不是埃瑞奇知道“那是什么樣子”。于是直言相問，“埃瑞奇，聽您的口氣，好像您有過那種經歷。我從沒見過您帶著如此激情說話。告我實話，您體驗過那種瘋狂和躁動嗎？” 埃瑞奇說，“沒有。我沒有體驗過。” “您不知道，卻為何說起躁動和瘋狂？” 埃瑞奇緩慢回答，“哦，我看過電影，讀過圖克拉姆，艾克納施及其他完人的生平。我猜差不多是那樣。” 我不滿足，繼續給埃瑞奇施壓，說，“我感覺您沒把話全說出來。我記得有一次，有位朝圣者拿出一張您少年時的照片，照片上您穿著僧袍，頭發剃光。那時您說那不是靈性渴望，只是當時的風氣，您不過是趕時髦。您還記得嗎？”埃瑞奇承認。我繼續，“您當時沒完全說實話，對不對？您體驗過某種躁動和瘋狂。我敢肯定您體驗過。” 埃瑞奇回避這個話題，說，“哦，好啦，忘了它。我們談別的。”見他不愿多談，我只好作罷。對他進一步施壓已無意義。我們談別的事情，談了一會兒，無話題可談，便沉默不語。風鈴奏出悅耳的聲音，伴隨著鳥兒啁啾，我享受著美拉扎德的靜謐，感受到巴巴的在。我淹沒于那片靜謐，也不知道過了多久。忽然，聽埃瑞奇說，“是的，我有過那種體驗。” 從和平心境中走出的我，對埃瑞奇的話一時摸不著頭腦，“抱歉，埃瑞奇，我沒聽明白您在說什么。您體驗了什么？” 埃瑞奇緩慢地說，“我們剛才談過的躁動和瘋狂。” 我一下跳了起來，如被電擊一般。“是不是您穿僧袍、剃光頭那會兒？” “對。是那時。我感受到巨大的躁動和瘋狂。他們在學校里講基督生平，我會熱淚盈眶。還常去聽羅摩奎師那教團的布道。當時我不知道自己在做什么。這是在遇到巴巴之前。” “您遇到巴巴后，發生了什么？那時您的體驗是什么？您跟他一起生活時，仍然體驗同樣的躁動嗎？” 埃瑞奇笑了，說，“跟巴巴一起生活，我只是體驗到折磨，沒有別的。這個我可以實言相告。” 見埃瑞奇有談話的興趣，我接著提問。 “朝圣者在滿德里大廳問這個，您為啥否認？” “你知道朝圣者是怎么回事兒，”埃瑞奇應聲答道。“你分享體驗，他們的理解完全兩樣。我怕許多朝圣者會模仿那種體驗，穿上僧袍，剔光頭發，出走流浪。那樣做不妥當，因為那只是對真正躁動體驗的模仿。呆在你所在之處，做你在做的事情，但要繼續渴望巴巴。渴望達到了頂峰，躁動和瘋狂自然跟隨。那才是真正的體驗。這個發生時，你會受之驅使。這遠遠不同于你隨處可見的模仿體驗。” 埃瑞奇最后說，“只是在內心生發那種渴望，其它一切會自動跟隨。”