分享人：毫末兒，于2019.10.15 **三、 磨礪** 我和愛人12歲就認識了。第一次看到那會兒，他很害羞，那張可愛俊秀的臉和他的名字吸引了我。他天性善良，內心純潔，沒有什么欲望，不怎么努力但很有福氣。不知道為什么公公給他取名海法，也許是想著辦法像海水一樣多吧。 我看到他的第一眼時心生一種憐愛。他后來一直頑固地要和我在一起，沒放棄過，也沒愛過別人。但在性格和認知上的差異以及我嚴重的我執，導致了20多年來沖突不斷。我潛意識里要尋到一個完美的人去愛，有各種標準，極度隱忍中內心感到折磨，精神上痛苦，總想改變對方也互相很多傷害，但從沒能分開過。 很多事情和人我都能做到平和淡然，唯有他最是讓我拿不起也放不下愛不了也離不開的人。相互都覺得情投意不合，愛其心而惡其言行。但從各種角度，我不喜破碎，執著于圓滿和完整，因此常常感受到活不下去但又不能去死的內心絕境。我甚至告訴弟弟和朋友，我死以后一定要燒一個離婚證給我，我想通過這個方式今生了結掉這個緣。 遇到巴巴后，我做過幾個清晰的夢，現在聯想到似乎和他從野獸或野人時就遇見了。有一次夢見一只獅虎樣的動物，來到院子里，我和父親搜尋，在一個方形院墻里它安靜地蹲坐著，父親舉起劍的那刻，我心生憐愛，說，留下它吧。我內心覺得那只虎就是他。同樣，他應該也用生命救過我，否則為何無論怎樣我事后想起他就心疼，也做不到決絕。我還有一次做了一個清晰的夢，夢見和他在黑暗的野人時代砍柴。 也許這些夢的確有所意義吧。如果這些夢是一種啟示，那他的說法也許是真的，他說他出生時婆婆做了一個夢，一顆星從天空滑落，她捧著雙手去接，但這顆星落到了地上的豬食槽，他難道是神安排的來磨掉我的業力？我難道就是那個豬食槽？按照一些標準，我覺得他本性里比我更接近一個求道者和修行人，此生的主要任務就是破掉我的情執和愚癡。 我女兒2002年10月7日出生，取名豪默。 她天生目光犀利，頭腦比我清醒。小的時候常說一些我不好回復的話，比如問過我幾次：為什么我感到這個世界的主題就是我，我是這個世界的中心？我不理解她的感覺，想她難道是能感到萬物一體嗎？她說，我看到身邊經過的每一個人的臉，帶著他們的過去。她的肋骨下有一塊胎記，她說，難道我上輩子是被別人殺死的嗎？很小時打開襪子里看到恰是希望得到的圣誕禮物，問：爸爸，上帝是你的朋友嗎？ 初中以后，她一反小時候的乖巧，總想各種相反的嘗試。有一天聽到她給同學打電話說：我和你說，我媽媽現在愛上了一個人，叫美赫巴巴。 **找到巴巴之前，父親的去世是個巨大的震動，而外公像一位我們生命中的天使，從祖母開始他就守護我們這條線的苦難，他是神安排的在我年少時引領我，讓我能體驗和給我最接近上帝之愛的那個人。與愛人的相愛相殺，就像埋在蚌殼中的沙礫，讓我時刻感受疼痛而提醒我不要忘了去磨那顆珍珠。** **遇到巴巴后，回過來看這些生活布景和磨難，不再覺得是巧合和偶然，祂總是用兩手，一邊護佑一邊開刀，不斷提示讓我今生能提出和去尋找那些問題的答案。這一度心中裝滿的深情、痛苦、孤獨和悲傷，使我內心充滿了對遇見完美之愛和完美之人的渴望。** **四、神的線索** 2009年11月，我去呼和浩特，信愛基督的舅舅走在路上和我說：不是神找到你，是你找到祂，因為祂一直就在那里。\*\*很多設備有說明書，而《圣經》是人和這個世界的說明書。\*\*所以，神在《圣經》開篇就首先說了：起初，神創造天地。這樣一來，很多無解的問題就有答案了。 從2006年看了《西藏生死書》之后，到2017年，我一邊在現實中浮沉，一邊買了一些佛教類的書。從《圖解佛教》開始陸續讀一點，感覺佛法太浩瀚了，無法深入。 2014年，我遇見了偉，她剛看完 《西藏生死書》。我們說起共同認識的某個人，是他因工作安排偉來找我。偉說：這個人在我生命中出現的唯一意義就是告訴我有這么一本書，還有就是讓我遇見你。我開玩笑說：你出現在我生命中的意義現在還不明了。有一天，她發給我一張圖片，上面有宗薩欽哲仁波切的一段話，我們開始讀他的書，然后討論。看他的第一本書是《正見》，我們認為他很睿智，對佛法的闡釋簡潔明了。我自從知道了“出離”這個詞，就不斷地遇事時用“諸漏皆苦”這句練習出離，但我理解不了佛陀的智慧，苦、無常、寂滅這些詞讓我聯系現實生活時感到悲觀。 《喬布斯傳》里提到《一個瑜伽行者的自傳》，通過這本書我了解到瑜伽和不同類型的圣人，這個世界存在著神通和神秘學，最重要的是第一次知道阿瓦塔。書中描述了通過瑜伽修習和冥想能產生合一的宇宙意識——這也打破了我之前在傳統習俗和信仰里對神靈形象的想像。在論述科學的一章，書里引用了19世紀一位物理學家《神秘宇宙》中的一句話，印象很深刻：知識的潮流朝向真理發展，宇宙已經開始看起來像一個巨大的思想，而不是一個巨大的機器。我后來常常想到這句話：\*\*宇宙是個巨大的思想。\*\*還有一章提到：“上帝創造的每一個靈魂都被賦予不同的個性。不論他在暫時的角色中是中流砥柱還是寄生蟲，都是宇宙組織內不可或缺的一部分”。我受到鼓舞，想去尋找上帝。根據書里提示，我讀了《薄伽梵歌》和《瑜伽經》。感覺《薄伽梵歌》真正偉大。 有一天，在一個公眾號看到了一句話：神是人類的集體意識，顯化在每個人的內在。出自《與神對話》。那本書不像是一個常人能憑空想出來的語言。看來神的確是無所不在，能來到人中間，用這樣的媒介和人對話。 偉開始聽讀《金剛經》的時候和我討論，我理解不好，她給我講解了很多。她喜愛佛陀。她說被阿彌陀佛一遍一遍地講感動哭了。我們一致認為，如果某一世我們曾經是師兄弟同修的話，一定是分科的，我習瑜伽她修佛法。她理工科頭腦，親緣簡單，當時仍單身，我則相反。她是我唯一感到曾經沒有塵世業力糾葛而相遇的人，我們一致認為，我此生要破除愚癡和我執，她要破除嗔怒和我執。我有一天錄了一段螞蟻筑巢的視頻發給她，留言“**看螞蟻想上帝**”——就是那時的寫照。嘗試打坐、冥想和抄經一段時間后，偉覺得必須要去尋個師傅，渴望有一天能夠出家去修行。我甚至去買了一套《佛教十三經》，放在一個金剛鈴下面供奉著，即使不讀也想擺在那。 就是這樣，很多書籍和信息都隨著偉的出現而集中出現了，有一點很確定：\*\*所有的圣典都在講一個終極真理：這個世界由神創造和主宰，每個靈魂最終都要回歸到神的家園，與神合一。\*\*但當這些一知半解的信息出現的越多，頭腦里冒出的問題就越多，困惑成堆時我們就說，既然神存在，那祂當初弄出這么一大攤子是為了什么呢? 上帝或者說神，看來必然是存在了，耶穌基督來過，佛陀是最偉大的成就者，可是，怎樣找到神呢？很多人通過冥想、修行能到不同的境界，而且教義里面說，求道者必須要找到一位在世上師，古魯，信愛并跟隨他，得到印啟或者說加持才可最終走向道路。金剛經里說“信解受持”，哪里有能使人信服的活著的大師呢? **回過來看，這些線索，像神在我腳下不同時間擺放的一個個臺階或者識字卡片，最終讓我一步步循著問題走向祂。美赫巴巴中文網站和朝圣者客棧那么早就在了，但我卻從未聽說過只言片語。只有你準備好了，祂才會出現。而這種準備，要靠祂的恩典。**