是的,這里現在有很多孩子。不過這不算什么。我想去年夏天這里同時有四十個孩子。為什么不能呢?在這樣小的年紀就處在巴巴的氛圍中對他們有好處。當然,你們的小孩至少七歲才能在朝圣者中心住宿。
人們不時地問起這個,這是有原因的。你們有些人覺得似乎我們制定規則,只是為了要把我們的意愿強加給你們,不過,不是那樣的。沒有人喜歡規則,但它們是必要的。假若我們都有常識,假若我們互相之間能有一定的尊重,規則就沒有必要。但是我們發現我們并不總是使用常識。
我給你們舉一個例子。有個家庭很愛巴巴。巴巴一次又一次地告訴他們要愛他多一點,更多一點,還要更多一點。巴巴逗這對兒夫妻說,他們最愛的是他還是自己的配偶。巴巴經常和親近他的夫妻開這樣的玩笑。我經常說巴巴是一個嫉妒的上帝,他總是努力確保在他的愛者心中他是第一位的。當然,這是為了愛者自身的利益。不過,這個故事不太一樣。
巴巴告訴我們只有上帝是真實的,但這并不意味著我們要完全忽略世間。看看發生了什么。那位妻子非常認真地對待巴巴的話,她試圖用全部的時間想念巴巴,向他祈禱,她想越來越多地愛巴巴。她每天花越來越多的時間待在祈禱室里,和巴巴在一起。
孩子們去上學的時候,她不去送。她不為孩子們或上班的丈夫準備午飯。總之,可以說,在對主的憶念中,她忘記了自己的家庭。等她下一次來見巴巴時,巴巴告訴她,她對他的愛讓他非常高興。這個婦女聽到后,感到非常幸福,但巴巴接著說:“你對我的愛讓我感到高興,然而你對我的忽視卻讓我感到難過。”
“什么!我怎么忽視了您呢?”她問,因為她認為她用了所有的時間來想念巴巴,愛巴巴。“我一直在想念您,”她說。“是的,”巴巴說,“但我也在你丈夫的內里,在你孩子的內里,你在忽視他們內里的巴巴。”
你們看,這個婦女盡最大努力誠實地服從巴巴,但她忘了運用常識,她沒有認識到如果專注于巴巴而完全忽略自己的家庭是不能夠取悅巴巴的。
由于我們不運用常識,規則終于成為必要。我再舉一個例子。早些年,巴巴離開肉身,人們開始來這里,那時我們沒有規則。我們想,這些人愛巴巴,他們會知道怎么做。然而,我們發現,他們的衣著令這里的人震驚和氣憤。我不是指滿德里,即使你們都光著身子來,我又會介意什么呢?但阿美納伽是個保守的社區。這里的人們不習慣外國人,以及他們的行為舉止。人們不理解在你們的國家,那樣穿戴,那樣做事,是毫無妨害的。
當然那也不是你們的錯。你們不熟悉印度的習俗,印度人的生活方式。你們不會知道,沒有哪個受人尊重的印度婦女會讓長發散開,頭發必須以某種樣式編起來或束起來。你們不會知道這些,所以我們感到有必要向你們說明當地的風俗。但現在我們怎么能把每一個來訪者拉到一邊告訴他們呢?早些年能做到,因為來訪者不多。我們有可能做到,也樂意地做了。但是隨著人越來越多,我們發現有人已經來好幾天了,我們還沒來得及告訴他們,所以似乎最好是在人們到辦公室登記時,就讓他們知道。
然而后來我們發現有些人來到后并不立刻登記。要么他們會先在印度旅行,在無意中打擾了當地人的敏感。他們戴著巴巴像章,這給巴巴帶來了不好的影響。因此,我們印了一份指南,寄到西方,這樣你們來之前就能從中了解我們的習慣,我們的生活方式。它們不是規則,而是友好的建議,因為我們知道人們了解情況后就會有常識,不去做那些事情。可是我們發現有一些人,不是很多——我不是那個意思,但總是有少數人,他們認為這不是針對他們的,巴巴希望他們自然,他們那樣做不過是自然而已。因此,為了讓你們避免麻煩,我們把這些建議和忠告變成了規則。早些年有很多的麻煩,我不是在夸大其詞。
你們中有些人當時在這兒,你們可以證實我的話的確如此。事情發展到了這樣的地步,當巴巴愛者在鎮子里走動時,孩子們會向他們扔石頭。薩若希(Sarosh)不得不和警署負責人交涉,請求為巴巴愛者提供一些保護。你們不全都住在朝圣者中心,那時中心還不存在,人們自己住在鎮上。麻煩確實出現過。婦女們去市場時遭受辱罵和粗魯對待,因此我們最終定了一條規則:婦女不應單獨在鎮子里走動。為什么?是為了你們自身的保護。這也是我想讓你們明白的事情。這些規則的產生不是因為誰喜歡制定它,而是為了更利于你們來此而不受騷擾,讓你們能夠來這里并且僅僅想巴巴。那些規則是為了你們。
關于孩子們的規則也是如此,他們必須超過七歲。因為巴巴親自制定了這項規則。過去巴巴舉行大規模的達善時,人們總是帶著他們的孩子。全家都來是很自然的事情。你們在電影里一定看到過,母親把嬰兒放在巴巴的腳上。你們聽說過巴巴納扎(nazar)的故事。巴巴給出的那個美好闡釋就是因為有位婦女抱著嬰兒來這里參加巴巴的達善。然而后來,在計劃69年達善時,巴巴說人們不應帶七歲以下的孩子來。為什么呢?因為那樣會分散注意力。那會分散孩子父母親的注意力,也會分散其他人的注意力。巴巴想讓人們僅僅專注于他。
一些父母來后說他們在這里不能專心,因為他們一直想著家里的孩子。這只不過是人之常情。這樣的事情一再發生。人們來見巴巴,可心思卻還在家里,想著家人,想著生意,或者他們的某個擔憂。但巴巴不希望那樣。當人們擁有和他在一起的寶貴機會時,他希望人們拋開一切只想著他。巴巴告訴人們:“不要擔心你的家庭,只想著我,我會為你照顧好你的家庭。”?
從對此深有體會的人那里,我們聽說一個又一個的故事。他們離開時,家里有那么多的問題,但他們全部交給巴巴并來到這里。回去時他們發現,巴巴把一切照顧得比他們所能做的更好。
我沒給你們講過巴巴叫一個愛者來伴隨他的故事嗎?這個人愛巴巴,但那個時候,他的生意上有很多麻煩事,他不敢放下自己的生意,所以沒有來。下一次巴巴看到他,問為什么叫他來而他沒有來,這個人做了解釋。巴巴說:“我是上帝。我掌管著整個造物界,你覺得你和我在一起時,我就不能照看你的小生意一兩天嗎?”
我們從那些沒有同配偶一起來的人那里,聽說了數不清的故事,丈夫或者妻子不得不待在家里,因為他們沒有足夠的錢或者得有人照顧孩子,那個來了的人有時覺得愧疚,為那個留下的人沒能在這里感受巴巴的氣氛而感到難過,但他們回去后只會發現,那個留下的人已經見到了巴巴,或者比那個來的人更強烈地感受到他的在。
不過,請看在上天的份上,不要回家后對人說,埃瑞奇說我們應該忘記責任來印度或者只要想念巴巴。不是那么回事。不過,當你們在這里時,你們應該專注于巴巴。擔心你的家庭有什么用呢?你的擔心不會幫助他們,相反,非但無助于你的家庭,反而會阻止你獲得因遠道前來而應得到的東西,以及一次與至愛的親密接觸。巴巴曾引用哈菲茲的話:“如果你想要至愛在場,那就不要讓自己缺席。”巴巴永遠在那,缺席的是我們自己。擔心是導致我們缺席的一個主要原因。無論我們是擔心留在家里的孩子,還是擔心已經帶來的孩子,我們都是在讓自己遠離巴巴的在。?
正是因為會分散注意力,巴巴親自要求不要帶七歲以下的孩子來。這條規則不是我們制定的。人們問起時,我們就和他們分享巴巴的希望。但有許多人仍然帶小孩子來,我們看到了什么?一次又一次我們看到,這些孩子生了病,他們不習慣這里的飲食和氣候;渾身被蚊子叮咬,一點都不快樂,哭鬧著要回美國去。這就是我們為朝圣者中心的西方人制定這條規則的原因。
不是我們抵觸孩子,也不是所有的孩子都會讓人分心。凡是孩子都會讓人分心,但是對西方的孩子則難得多。這里有很多的東西讓他們難以適應。沒有他們習慣的東西,沒有游戲機,沒有電視——這是不消說的,他們甚至不能每天洗澡,沒有熱水浴,食物不可口,夜間難以安睡,他們會患腹瀉,或者發燒,或者變得煩躁易怒。但父母親并不想離開,他們來坐在滿德里大廳,孩子們無事可做,只好悲慘地坐在外面,或者到處跑跳制造干擾,這里畢竟不是游樂場。這里現在是個養老院。
我們這里都是些老年病號。我們建了一個秋千,建了一個你們叫做蹺蹺板的,但要讓那些活躍的孩子快樂則需要更多的東西。即便如此,不知有多少次有孩子流著淚過來,因為他們弄傷了自己。我們不能適當地照顧這些孩子。這些天我們甚至都不能照顧自己。最后,有人出于好心帶領孩子們上山,或者和他們做游戲,可同時也是很大的分心。其他朝圣者有很多抱怨。
高荷醫生很操心,因為她是照看這些孩子的人,照看他們的健康。盡管她的診所異常忙碌,沒有時間做這樣的事,人們還是要來找她。在鎮子里看病很容易,但人們來找她,說:“我的孩子病了,我該怎么辦?”你們都知道高荷醫生的心腸有多柔軟。她的工作已經超出負荷,她不僅要負責診所,還要管理大家庭的事務。她得負責那么多的事情,她照料所有的滿德里,相信我,那不是一件容易的工作。我們現在都年老體弱。我們中有人不能吃這個,因為那會傷他的胃,另一個人不能吃那個,因為那會使他便秘,真的,這里不像是個埃舍更像是一個養老院,可憐的高荷自己也老了,而她要看護我們所有的人,照管大家庭的事物,訂購生活用品,察看什么需要維修等等。她還要操持診所,會見巴巴愛者,在所有這些之上,巴巴愛者還要來請她為他們治療。為一些簡單的事情,比如一片阿司匹林或者止咳藥。所有這些朝圣者中心都有配備。但人們告訴我們:“高荷為巴巴治療過,所以我們也想讓她為我們治病。”的確,高荷的治療是不同的。村民們也這么說,不是因為她開出的藥不同,而是因為她懷著那么多的愛為所有的病人治療。但是現在過頭了。這就是為什么我們說,當然要去見見高荷醫生,和她坐一坐,分享她對主、美赫巴巴的愛,但不要帶著你的醫療問題去見她。這里有那么多的醫生和護士,他們是住在這里的居民,這里有對抗療法的醫生,有順勢療法的醫生,有按摩師,有各種各樣的醫生,他們會很高興為你們治療。甚至還有固定的預約時間,一旦出現緊急情況,你們可以隨時召喚他們。哪里需要給可憐的高荷增加更多的負擔呢?
當然,如果知道我這么說,她會很生氣,可這是事實。這畢竟是常識而已。這就是我要說的。如果我們運用常識,那就不需要規則。
我們一點都不反對孩子。相反,我們愛孩子。巴巴告訴大家,我們必須像孩子一樣,不是孩子氣,而是像孩子一樣。巴巴愛孩子,愛孩子和長著長胡須的可敬老者。
孩子的到來讓人快樂。他們那么天真,那么純潔。我們從他們身上學到很多。我記得有一天,瑪妮講巴巴侄女的故事,她來見巴巴,向巴巴提問。她不明白,既然巴巴是上帝,為什么他會準許諸如蝎子、蛇、蜥蜴等可怕的東西產生。她真的害怕這些生物,甚至連看到它們都不能容忍,自然,當她向巴巴詢問世界上不好的東西時,她就舉了這樣一個例子。這是個孩子的問題。成年人會問,為什么會有痛苦,為什么會有疾病,為什么會有戰爭,但這個孩子想知道為什么巴巴會準許這些討厭的生物出現。
巴巴看著她,評論說她長得有多好看,的確,她真的很好看。巴巴接著說:“你每天早晨去衛生間,不是要把身體里面的污穢排泄出去嗎?你很漂亮,可你每天會產生這些污物,而你不想和它們有任何關系,不是嗎?”這個女孩表示同意。“這對我也一樣,”巴巴回答。“造物界來自于我,盡管你看見我美好又慈愛,但有一些來自于我的東西,在你看來似乎像是污穢,你想避開它們正如你想避開出自于你的污物,盡管你很美麗。而正是那些從你身上出來的污物讓你保持美麗和健康。”
小女孩對這個回答感到滿意。她覺得有道理,并且能夠理解,所以她感到滿意。瑪妮有一天在大廳講了這個故事,那時碰巧有一個小女孩在這里和我們在一起。所以我琢磨著該給她講個什么樣的故事。我知道她不會對討論自由意志或者意識層面感興趣。瑪妮的故事則讓我想起另外一個與巴巴侄女有關的故事,我想,這個小女孩既然和巴巴的侄女當年來這里時年齡差不多,她可能會對這個感興趣。所以我接著講,這個侄女怎樣看著巴巴的照片,問為什么在照片中巴巴周圍總有某種光環,而在實際生活中光環卻并不存在。巴巴回答:“用你的眼睛你能看見照片里的光環,但那需要另外一只眼睛,”巴巴指著他的額頭,“才能看見實際生活中的光環。如果你用那只眼睛看我,你就會看見我周圍的光環。”
我一講完這個故事,這個女孩脫口而出說:“可是我看見了光環。”“對,”我說,“你能在照片上看到,但那不是真正的光環。”“不,不。”女孩說,“無論我什么時候去墓地,我都能看見光環圍繞著巴巴的大理石板。”“你能看見?”我問。因為這對我是一個新聞,我從未看到過這樣的光環,所以問了她許多問題,心想這一定是小孩子的想象,但她卻非常肯定。我指出那也許是從門外射進來的太陽光,或者她看見的只是反射在大理石后面巴巴照片上的光。但她卻非常肯定,她告訴我她是站在哪里,那個光怎樣包圍著大理石板等等。她非常驚訝,因為她以為所有人都看到了那個光。
這對我是個深刻的教訓,不要低估巴巴。不要只是因為自己沒有某些體驗,就假定巴巴不會把這種體驗給其他人。不可能限制巴巴。從那時起,我們聽到了許多這樣的故事,似乎巴巴經常用不對我們使用的方式向孩子們顯現。你們聽說過,兩個小女孩常在一起開茶宴,而巴巴總會參加。她們看見巴巴的肉身和她們在一起,和她們一起玩耍。有很多類似的故事,這讓我多少明白了一點巴巴的話——我們應該像孩子一樣,而不是孩子氣。在其天真和純潔里,兒童能看見巴巴,而我們不能。
但也不是所有的孩子。就在前幾天,有一個小女孩在這里坐在我的身邊。她似乎想問些什么又很害羞。我轉向她說:“你有什么想問的嗎?”她只是低下眼搖了搖頭,但我感覺她有什么心事,因此在大家出去吃午飯時,我留在后面,再一次問她是不是想問什么。她說:“埃瑞奇,如果上帝無所不在,那為什么我們看不見他?”
該怎么回答呢?這是個很好的問題,之前我從未想過。我應該怎么對她說呢?她很認真,我不能輕描淡寫地隨便說點什么,她真的想知道。于是巴巴來援救并且讓我說:“這是因為他無限地慈悲。”
“你這是什么意思呢?我想看見他卻見不到他,你怎么能說他慈悲呢?”
我說:“是這么回事,可你真的想看見他嗎?當你真的想看見他的時候,你就能見到他,在此之前,會是他的一種侵擾。正是因為他是慈悲的,所以他不想闖入你的隱私。”
“噢,是的,我想看見他超過世界上任何東西,”她回答,“那怎么會是一種侵擾呢?”
“那好,想一想,”我說,“想一想所有那些時刻,你可能在做你真的不應該做的事。假設你的父母有一些太妃糖——你喜歡太妃糖嗎?”她說喜歡,我說:“若是你的父母把一些糖放在罐子里而你想拿一塊,你該怎么辦?你會做什么?你會在你父母在家的時候拿嗎?”
“噢,不,”她說,“我會等到身邊沒有人的時候,沒有人會看到我時,我才拿一塊。”“那么,”我問,“如果就在這個時候巴巴出現了,怎么辦?你的感覺會是什么?”“我會感到很尷尬。”她說。
“那就是我想說的,”我回答,“你會感到很不舒服,那一刻會是巴巴的侵擾,闖入你的隱私。我們整天做著和想著我們在巴巴面前其實會感到不舒服的事情。我可能坐在這兒想,能見到巴巴多好,我也許渴望見到巴巴,可就在下一刻,一些不可取的念頭進入腦袋,如果巴巴就在那時出現了,我會感到很尷尬。因此出于慈悲,巴巴控制著自己。實際上他最急于揭示自己。他最迫切想要你看見他,但他出于慈悲而約束著自己——為了你,為了我們所有人;因為他知道,我們并不真的想見到他。或者說我們想見到他,但只是見一兩分鐘,我們不想讓他每一分鐘都在我們眼前。因此,直到我們準備好真的想要他相伴,直到我們想見他的渴望超過偷吃糖果的想望或者放縱思想的沖動之前,直到那之前,他出于無限慈悲,拒絕讓我們看見。”
這就是我對那個小家伙說的話。我不知道她是不是滿意。后來我想,那是巴巴給我的一個好比方。這就是我說我們從孩子們身上學會了那么多的意思。以前我從未想過這個問題,正是因為小家伙的提問,巴巴給了我這個比方。你們覺得怎樣?
譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995
翻譯:美赫燕
- 《美婼》
- 《美婼》序言
- 第一章 最初的一瞥
- 第二章 童年
- 第三章 等待巴巴召喚
- 第四章 第一批女子
- 第五章 在郵局的日子
- 第六章 修愛院年間
- 第七章 納西科
- 第八章 美拉巴德山
- 第九章 總是在遷移(上)
- 第九章 總是在遷移(中)
- 第九章 總是在遷移(下)
- 第十章 新生活
- 第十一章 訪問西方
- 第十二章 德拉敦
- 第十三章 美拉扎德
- 第十四章 永遠在一起
- 曾經如斯【作者:埃瑞奇】
- 你們都聽我說過
- 這件事
- 這件事兒發生在
- 蒙辱與榮耀
- 美赫巴巴時常提
- 神秘學沒有位置
- 他們罵我時,卻在想念我
- 克里希納·奈爾的故事
- 薩洽·莽的故事
- 獨處
- 漿果
- 規則
- 德希穆克
- 愛因斯坦
- 金德
- 古斯塔吉
- 健康
- 不可能
- 基泊爾·辛
- 金錢
- 帕瓦蒂伽
- 巴巴被捕
- 直接回家去
- 無私服務
- 睡眠
- 不可測量
- 美赫巴巴是誰?
- 策略
- 污染海洋
- 要求愛
- 靜心
- 跟隨巴巴旅行
- 古魯帕薩德事件
- 拜度
- 我們應該怎么做?
- 痛苦
- 拋錨在世間
- 巴巴大笑
- 幫助他人
- 業相
- 親密
- 黑伽亞
- 珠寶商與騙子
- 天堂里的宮殿
- 早年
- 秘密
- 憤怒
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- 取悅巴巴
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- 度內
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- 新生活
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- 神人剪影【作者:伊麗莎白·帕特森】
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- 首訪澳大利亞(一)
- 首訪澳大利亞(二)
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- 神圣游戲【作者:庫瑪】
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- 不是善人是神人
- 千萬替我保密
- “我把她搬走!”
- 你必須先走第一步
- 迪娜的故事
- 瑜伽師
- 鞋子與花環
- 尋找,你將被找到
- 什么都不要,你將得到一切!
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- 大英帝國的死亡令
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- 門徒回憶
- 開始的時候(上)
- 開始的時候(下)
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- 在石頭上播種
- 受辱–因禍得福
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- 上帝會照看結果
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- 當他接管時
- 問題是怎樣解決的
- “你難道不信任我?”
- “讓我永遠伴隨你”
- 愛的呼喚不可思議
- 受苦的另一面
- 在神人身邊長大
- 愛之舞【作者:瑪格麗特·克拉思科】
- 第一個命令
- 幽默的一課
- 第一次跳舞奇遇
- 你永遠贏不了
- 巴黎與馬賽
- 違令—梅瑞迪施
- 一個離開巴巴的人
- 第一次印度之行
- 王后,紅衣主教與郡主
- 戲劇方面的事情
- 第二次跳舞奇遇
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- 鬼魂
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- 鏡子
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- 納西科的故事
- 在困難條件下訪問
- 向他臣服【作者:羅妲·阿狄·杜巴希】
- 前言
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 夢見至愛【作者:瑪妮·伊朗尼】
- 閉關山的燈火
- 修道院地震
- 夢見至愛1
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- 美婼減輕我的負擔
- 上帝的朝廷
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- 我的永恒時刻
- 為王后跳舞
- 看不見的禮物
- 真正的珍寶【作者:魯斯特姆·法拉提】
- 祈禱的秘密
- 神圣意志
- 佯裝生氣
- 通過恨來記住
- 婚姻
- 唯有念記重要
- 生活的熱忱
- 靈性健康
- 儀式教規
- 純潔的愛
- 莫忘目標
- 懷著感情念記
- 美赫巴巴之道
- 羯磨與恩典
- 巴巴獨自做工作
- 說真話講策略
- 控制頭腦
- 靈性訓練
- 和諧
- 死亡
- 化工廠之戰
- 巴巴形體的重要性
- 犧牲
- 神愛
- 經濟大師
- 危機即機會
- 神圣淹沒
- 減速器故事
- 強過你的痛苦
- 無限珍寶
- 和寶吉捉迷藏
- 成與敗
- 消滅自我
- 只依賴巴巴
- 平衡業相
- 三類生活
- 自由與奴役
- 蹈火
- 邀請他的恩典
- 想象實在
- 劍師
- 《真正珍寶》第2輯
- 不斷憶念的禮物
- 巴巴知道什么最好
- 真英雄
- 神圣意志與自由意志
- 成為他的
- 這會把你引向神
- 膽敢要巴巴
- 邀巴巴參與你的弱點
- 放下小事
- 幻相勢力
- 放下執著
- 燃燒的心
- 做出努力
- 猴心
- 心靈這般
- 心會長大
- 真正謙卑
- 巴巴要什么
- 超越對錯
- 血之淚
- 只是服從他
- 沖出幻相
- 神醉
- 巴巴說話時
- 怎樣祈禱
- 生發渴望
- 神名的力量
- 神名能轉化
- 《真正珍寶第3輯》
- 真正珍寶的寫作
- 續書的創作
- 美婼的關愛
- 巴巴救了我
- 懶惰的愛者
- 腦心和諧
- 用憶念戰勝嗔恨
- 持續自如的憶念
- 正確的選擇
- 永遠的伴侶
- 真正的祝福
- 真正的恩典
- 準備的程度
- 生發創造“在”
- 重要的是憶念
- 幸運的瘋人
- 假古魯與垃圾桶
- 完人的作為
- 全能的上帝
- 失去的機會
- 完全的交托
- 碾磨過程
- 重要的是取悅他
- 無上真理
- 巴巴的沉默
- 背叛引向神
- 只要放開手
- 公義與仁慈
- 唯一的守諾者
- 當簾幕拉開
- 蔻詩德最后的日子
- 真愛史詩
- 分離之痛
- 藝術與神在
- 讓頭腦安靜
- 祈禱的力量
- 堅定的信心
- 巴巴為世界受難
- 巴巴的禮物
- 應盡的責任
- 事實與真理
- 滿德里讀心靈
- 一切來自巴巴
- 罩著面紗的神
- 非常體驗
- 榮耀主的工具
- 神的禮物【作者:阿娜瓦絲】
- 前言!
- 第一章-
- 第二章-
- 第三章-
- 第四章-
- 第五章-
- 第六章-
- 第七章
- 第八章-
- 第九章-
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第十三章
- 第十四章
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- 第十七章
- 第十八章
- 第二十章
- 第二十一章
- 第二十二章
- 第二十三章
- 第二十四章
- 第二十五章
- 他給予海洋【作者:娜玖·考特沃】
- 前言-
- 父親夢想成真
- 美拉巴德山上的生活
- 巴巴,我們的大爹
- 他的陪伴甘露
- 服從的教訓
- 接受他的意愿
- 守夜—父親的不可能任務
- 我的西方巴巴家庭
- 惟有您是我的神
- 神永不死
- 美婼與至愛團聚
- 內在力量之禮物
- 后記 畢生的撒晤斯
- 努力與恩典【作者:達文·肖】
- 努力與恩典 序言
- 第1章 神圣至愛
- 第2章 美赫巴巴的工程
- 第3章 大師幫助
- 第4章 面紗制造機
- 第5章 溶化面紗
- 第6章 凈化心靈
- 第7章 改變價值
- 第8章 改變焦點
- 第9章 交出一切
- 第10章 表現方式
- 第11章 改變范式
- 第12章 保持靈性流動
- 第13章 殲滅虛妄
- 第14章 重新編程
- 第15章 消除煩惱
- 恩典的雨露
- 他也是可憐的羅亞斯德!
- 巴巴腳前的一束花
- 有幽默色彩的秘密禮物
- 超出了理解的慈悲
- 關心、寬恕與慈悲
- 巴巴的捉迷藏游戲
- 全知遍在的至古者
- “一定是瘋了!”
- 在巴巴的愛里無憂無慮
- “在某個時間,某個地點,以某種方式!”
- 重溫耶穌的臨在
- 認出卻又忽視
- 在他的看不見的手中
- 跳起比根舞
- 一個夢與兩只鞋
- 活出眾生一體真理【作者:克雷格·伊恩·拉夫】
- 愛的見證
- 關于穆罕默德瑪司特
- 努力見到我的本來面目
- “做我的活花環”
- “你怎么這么久才來?”
- 全知者美赫巴巴
- “我是愛之洋”
- 神奇的達善
- 革命者成為巴巴愛者
- 巴巴回應了我的祈禱
- 到至愛足前的旅程
- 他給予愛的擁抱
- 一個無神論者的神愛證明
- 蔻詩德的內視
- 用歌聲榮耀主
- 與神的約會
- 遇見美赫巴巴
- 紅心之王
- 收獲他的恩典
- 首次見美赫巴巴
- 愛——心靈的語言
- 巴巴的全知
- 白血球
- 臣服于美赫巴巴
- 平衡與凈化
- 阿瓦塔式巧合
- 輝光
- 娜迪亞·沃琳絲卡的靈性轉化
- 確立對巴巴的愛
- 美赫免費診所
- 美赫學校
- 馬杜蘇丹的故事
- 交談
- 不為什么
- 同喚醒者交談
- 回到中心
- 自我痼疾
- 放大權威
- 滿德里
- 埃瑞奇
- 阿迪
- 帕椎
- 普利得
- 滿德里為何受苦?
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- 佳露和谷露(1)
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- 在瑞什可什遙見閉關山
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