一次，有個巴巴愛者問埃瑞奇：“通過音樂和藝術，人能感受神的在，是何原因？”埃瑞奇沉默良久，隨后緩慢說道：“音樂和藝術不能使人感受神在。不過在罕見的情況下，當藝術家或音樂家完全沉浸于工作，這會使他徹底忘記自己。這時神就在，因為可以說當人完全不在時，便體驗神的在。” “另一方面，假如藝術家或音樂家在創作時，想的是聲名，他的自我則在。如果你的妄我在，就感受不到神在，你的創作就像其他任何工作一樣制造束縛。因此任何工作，只要你全神貫注地做，忘掉自己，都能使你感受到神在，整個過程令你振奮喜悅。而另一方面，如果你總是意識到所做之事，想著所做的工作：‘看我做得多好’，‘誰都沒我做得好’，這只會強化妄我，加固靈魂束縛。這樣的工作不會帶來喜悅感，也不會讓人感受神的在。” 埃瑞奇又說：“所以，無論做什么工作，都要警惕你的妄我堅持自身——“我”堅持自身。工作時你必須讓自己缺席，神才會在場。該怎樣做？應該這么做——通過為他去做一切。” 埃瑞奇隨后講了奎師那瑪司特的故事。“你們聽過奎師那瑪司特的故事嗎？北印度有個鐵路保安員，是主奎師那的奉獻者，經常舉辦巴贊和吉坦贊頌主。有一次唱誦活動中，他陶醉于對主的熱愛，完全忘了時間，忘了自己。實際上，對一切都毫無意識。在這種遺忘狀態持續好久才恢復覺知，意識到上班遲到了。” “作為鐵路保安員，他的當班列車幾個小時前就已開走。狂熱中他完全失去了時間概念，此刻意識恢復，知道誤了當班列車，心急如焚，跑到火車站。” “站長看見他，大吃一驚，不等他說話，忙問道：‘你怎么在這兒？火車出事了？’ “保安不明白站長的意思，說：‘我剛到，不知道啊。’站長聽了滿臉驚詫，叫道：‘你說什么？是你當著我的面在值班薄上簽了字。我們還一起喝了茶，走過去，我親眼看你上的火車。’ “保安一片茫然，不知說什么。堅持說那不可能是他，他剛剛到，一定是站長弄錯了。站長沒辦法，帶他去看值班薄，果不其然，上面有保安的簽名。” “看見自己的名字，保安震驚無比，隨即突然意識到是怎么回事了。在他沉浸于唱誦主的贊歌時，主親自來接替他，代他值班。保安當下成為瑪司特，丟開工作，四處流浪，不停地邊走邊持奎師那的名。” “他也因此得名‘奎師那瑪司特’，巴巴在北印度時想找他。但瑪司特躁動不安，很難找到。他總是從一地流浪到另一地，除了念主的名，所到之處還不斷地寫主的名。 “我們接到報告說他在某地，可等我們到了那里，他早已無影無蹤。當地的每一面墻上，都能看見他寫的‘奎師那’字樣，卻不見瑪司特本人。就這樣，主不停地尋找著他的愛者，有一天終于找到了他。 “那一幕令人嘆為觀止。瑪司特和巴巴彼此看見對方，跑過去熱烈地抱在一起，滾倒在地，緊擁不放。愛者和至愛鎖在神圣擁抱里——怎樣的人間至景！”埃瑞奇長嘆道：“連天神也渴望目睹的景象。” 譯自《真正珍寶?–?III》 翻譯?美赫燕????校對?田心