**業相** 我們和美赫巴巴在一起的大部分時間，并不談論上帝或者靈性。我們談論的是當時所做的工作，或者日常事務。巴巴不常有心情授述語錄，不過在早年間，巴巴一再提起業相這個話題。他解釋說，我們的業相是怎樣阻止我們證悟與上帝的一體性的。由于巴巴的強調，許多滿德里開始確信，他們的目標應該是祛除舊業相，并且避免招致任何新業相。但巴巴不鼓勵他們這樣做。 隨著巴巴越來越多地闡釋業相的性質，滿德里被迫采取越來越絕望的措施，以避免引起更多的業相。事情到了極端的地步，以致人們不愿彼此靠近坐，或者在吃飯時，不愿讓人瞅自己——幾乎誰都做不了什么事。在這種情況下，巴巴講了下面的故事。 從前有個臭名昭著的盜賊，不僅搶劫還殺人的攔路強盜。這是他養活自己和家人的生計。為了謀生，他已經殺害了99個人。也就在這個時候，他體驗到一種突如其來而強烈的內心轉變。他有生第一次意識到，他的職業給自己造成了多么可怕的業相。罪惡感使他深受痛苦的折磨，絕望之中，他離開了家人，四處流浪尋找內心的平靜。 他變得越來越絕望，不停地乞求上帝寬恕他的罪惡。一天，真是三生有幸，他引起了一位至師的注意。大師問他因何煩惱，他向大師道出了全部實情，向他敞開心扉，請求大師的幫助。 大師答應了，領著這個悔悟之人走進附近的叢林，將他帶到某個地點，指示他坐在那里念神名。“絕不要離開此地，除了乞討食物或者滿足本能需求，之后要馬上回到這個地方，待在這兒。”這個人為有可能逃脫業相而欣喜若狂，他立即開始照大師的指示做。 幾年過去了，由于這個人是真誠地尋求寬恕，他一直坐在大師指定之地念神名。事實上，他陶醉在神名里，漸漸越來越少離開那個地方了。雖然他現在很少進城乞食，但那里的人們開始尊重他，最終崇敬他——因為他一心一意念主的名。 他靜坐的叢林正好位于兩個城市之間。國王決定在叢林中開辟一條道路，以便其信使能更快捷地從一個城市到達另外一個城市。于是雇傭市民在叢林里開路。到了這個人靜坐的地方，人們停下來，等到他離開去乞食，然后加緊工作，以便在他返回之前把那塊地方弄停妥。由于專定于念神名，此人回來時，只是重新回到原地，而此地現在位于國王的馬路中央。幾年過去了，這個人繼續坐在那里。旅者尊敬他，總是沿路邊走，以便經過時不打擾他。而他總是堅持不懈地念至愛之名。 一天，國王派一位信使給鄰國的國王送信。信使極其傲慢自大，看見有人坐在馬路中央，迫使他減速繞行，心里很不舒服。他拉住馬韁繩，向這個人喊到：“嘿，你，你眼瞎了？滾一邊兒去，快點！” 由于專注，念神名者甚至沒聽見信使說話，后者不停地對他叫喊辱罵。得不到反應更讓信使氣急敗壞，他俯下身，用馬鞭狠抽此人的面頰。一瞬間，這個強盜本能地站了起來，猛地一下將信使拉下馬，把他掐死了，從而使他成為他的第一百個犧牲品。 而信使所傳的國王之令，恰好是處死一百個無辜者。這樣，強盜無意間拯救的一百人，徹底平衡了他所殺死的一百個人。因為殺人與救人業相如此平衡，他立時成道。 這是巴巴給我們講的故事。不過當然，它的意思不是說可以殺人，而是說平衡一個人的業相是一項極其微妙的工作，靠自己去解決是毫無指望的，道路的錯綜復雜比最細的頭發絲還要微細。所以巴巴主張——要自然。只是做我叫你們做的，服從我，不要擔心業相。 **十個圈子** 這讓我想起另一個相似的情形。在早年間，巴巴經常提及的另一個主題是“圈子”。巴巴解釋說，至師擁有一個由十二個親密門徒組成的圈子，阿瓦塔則有十個圈子，每一個圈子有十二個門徒。這個闡釋引起了滿德里的極大興趣，他們開始猜測他們之中誰屬于哪一個圈子。就其在巴巴圈子里的位置，有過大量的討論和推測。 就是在這個時期，普利得為了成道來跟隨巴巴，并且得知自己不在任何圈子里面。普利得把這個看得很重，最終去找巴巴抱怨。“巴巴，”他叫道，“有人說我不在您的十個圈子的任何一個里面！” “是這樣，”巴巴同意，“不過，你想知道為什么嗎？因為你是我的掌管人”。普利得聽了自然很高興。作為掌管人（chargeman），他就是巴巴的靈性繼承人，因此他的地位要高于任何圈子的任何人。聽到這個他欣喜若狂，讓他保證不泄密之后，巴巴甚至交給他一張紙，上面寫有所有圈子成員的名字。我從未見過這張紙，一些早期的滿德里告訴我說，普利得把它裝在一個小袋子里，隨身攜帶著，作為其位置的“驗訖”。 其他人聽說普利得是委托人，覺得太過分了。“可是，巴巴，”他們抗議說，“他怎么能成為您的掌管人？他甚至都不愛您！他只想成道。”另外的人會說：“我們跟隨您這么些年，現在您讓剛剛才來的普利得成為您的掌管人？”如果有什么的話，爭論只是變得更遭。 我想巴巴一定被所有這些瑣碎吵鬧逗樂了。不管怎樣，巴巴后來在授述《神曰》時解釋說，和至師不同，阿瓦塔沒有繼承人。 我記得1938年我加入巴巴時，正值圈子爭論期間。一天，巴巴問我：“你不和我在一起時，做些什么？”“我去聽人們聊天，巴巴。”“他們都說些什么？”“圈子，巴巴。但不像我聽說過的任何圈子。我學過幾何學和三角學，但是他們所談論的圈子類型，我分不清哪個是頭哪個是尾。” 巴巴大笑，隨后打手勢道：“讓它一個耳朵進，一個耳朵出。”不久，誰在哪個圈子的整個問題被徹底遺忘了。巴巴總是給我們空間去做我們自己，這意味著我們會偶爾放縱于擔心自己處于哪個圈子之類的傻事。但是最終，巴巴總是將問題置于正確的視角，讓我們逐漸意識到，愛和服從上帝是唯一真正重要的事情。其他一切都不重要。 譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995 翻譯：美赫燕