人們常不解地問起我，為何要舍棄有利可圖的事業，選擇到美拉巴德去過一種煩擾不堪的生活？為何困苦不堪還要堅持不懈？對此，我確實無可奉告，除了一點——滿德里對我的吸引使他們施加的煩擾顯得無足輕重。我想我的心靈享受從他們身上散發的巴巴臨在，而這份享受無比重要。否則我是無法在那里生活的，支撐我的是巴巴的在。 不過，我也確實知道幾個幫我勇敢邁出辭職一步的事件。一位志同道合的朋友，曾講過一個對我影響深遠的故事。我有一次對這位朋友說，我想舍棄世俗生活，過靈性生活，但情況不允許。他轉向我，說：“你還未準備好舍離世界。”見我抗議，他又轉向我，說：“你還未準備好。讓我告訴你一個故事，會幫你明白我在說什么。”他接著講了下面的故事。 “賈納克王是國王也是至師。有位厭倦塵世、尋神解憂者，來求賈納克指點。賈納克對他解釋說，給他帶來痛苦的是他的執著。并建議他結束世俗責任，來跟隨他生活，以便得到幫助。這人說他有兩個兒子即將完成學業，等他們找到工作，他就自由了，那時來加入他。還說這大概需要兩年時間。賈納克王便要他兩年之后再回來。 “兩年之后他回來了。賈納克王問他是否準備好了。這人說，孩子們開辦了一家生意，因剛剛起步，需要幫助。而且，已有人開始為他的兩個兒子提親，這方面也得他做決定。?所以，他說，也許再過兩年他才會自由。賈納克王遣他離開，叫他再過兩年回來。 “兩年之后，此人又回來，向賈納克王訴苦說，雖然生意尚可，但兩個兒媳都生了小孩，需要他幫忙照看嬰兒。他怨憤地轉向賈納克王，說：‘我該怎么辦？想加入您，但家庭情況不放我走。您為何不做點什么，來幫我改變現狀？’ “賈納克王回答道，‘我可以幫助你。但首先你得幫我解決一個問題。’ “那人滿臉困惑：‘您需要我的幫助？’ “賈納克王答道,‘別擔心。很簡單，你幫得了。’那人便答應了。賈納克王走到一根柱子前。緊緊抱住柱子，大呼求助:‘幫幫我！這根柱子把我抱得緊緊的，不讓我做任何事。我好不安啊。我受夠了。要離開，可柱子不讓我走。’ “又轉向那個人求助。那人被賈納克王的行為弄糊涂了——這不該是一名至師所為啊！ “于是對至師說，‘陛下，我懇請您注意，是您抱著柱子而非柱子抱您。只要放開手，就擺脫它了。’ “賈納克王松開手，向那人致謝。又說，‘謝謝你幫我解決了這么一個難題。’ “那人神色詫異，‘陛下，這可是常識啊！’ “賈納克王微笑道，‘說得對。可你怎么不把這種常識運用到自己生活中去？像我緊抱柱子一樣，你抱住那些境況不放，又呼喊被境況所抱？事情就這么簡單。只要放手，你便擺脫處境，想干嘛就干嘛。’ 我的朋友講完故事，轉向我：“當你準備好時，處境則拴不住你。” 這個故事是我“放手”的開始。 另一個事件發生在我與一位西方巴巴愛者同車去孟買的路上。我們聊天打發時間。談了一會兒，他問我是否已結婚，我回答說自己是個單身漢，并打算一生如此。聞此，他對我說；‘如果你打算一直獨身，那就好好利用你的單身生涯。我也是條單身漢，但我并沒有好好利用之。’ 我對他的話感到有點困惑，請他解釋。他說，‘有很多單身漢，活得仿佛有家累一般。做同樣的工作，跟父母或家人住，存款積蓄，最后撒手人寰。總之，他們過著一種有繁重家室之累者所過的生活。這種單身生涯簡直是浪費!’ 他繼續說，“那種生活沒有風險，也沒有回報。我們單身漢應該干點別的。這種賺錢、存款、養家，我們都干過不知多少次人生。也許如巴巴所說，有八百四十萬次吧。單身漢有機會去干點不同的，冒冒險啊，反傳統啊，滿足心愿。應該要么來一趟世界朝圣之旅，要么一生獻給服務人類，要么尋找更高目標，求索，冥想，追求真實心愿。”和他道別后，我一遍遍地不斷琢磨他話中的道理。 幫助我采取決定性步驟的最后一件事，是馬度蘇丹的一首馬拉地語歌。歌詞“Koti?Janmaat?Ek?Lava?Dava?Vari"大意是，“生生死死百萬回，就將一生押在神上!”?這首歌深深觸動我的靈魂，直到今日，很少有一天過去而我忘了歌詞。 我的頭腦試圖用銀行儲蓄的比方，來測量這些詞的深度。假設一個人在銀行里存了八百四十萬盧比，有人向他要一盧比，他會猶豫不決舍不得一盧比嗎？——尤其在知道自己保證會得到整個幸福王國之回報的情況下？實際上，巴巴要我們或我舍去的，還不到一盧比，因為我今生的很大一部分，已經花在教育和工作上。 這三件事都幫助我的頭腦堅信值得孤注一擲。我的心靈已經在更深層次知道，所有的世俗執著和欲望都等于零。這與其說是我在企圖弄明白該做什么，不如說是我心靈與頭腦之間的一場抗爭。我的頭腦因找到了賭注的理由，而讓心靈決定冒險一試，去追求其真愿——這對于我，即美赫巴巴的愛。 譯自《真正珍寶?–?III》 翻譯?美赫言????校對?田心