巴巴有一段話，說，“你無論何時感到憤怒，或產生淫欲念頭，要立刻想巴巴。以這種方式，你就能阻止不可取的念頭轉化為不可取的行動。” 在美拉巴德生活多年，并且盡了最大努力去實踐上述訊息，我深感挫敗，不能單憑憶念來控制嗔怒和別的欲望。因而有一天，我見埃瑞奇有空，便向他請教。“埃瑞奇，巴巴說憶念他能夠阻止欲望轉化為行動。但我的努力多半失敗。雖呼喚他的名，欲望的力量還是把我推入行動。結果屈服于欲望。還有什么我應該做嗎？” 埃瑞奇的直率回答令我震驚。“你開始放縱欲望時，邀請他也參加進來。”我看著埃瑞奇，以為他在開玩笑，但他表情嚴肅。我仍然不確定他是不是開玩笑，就問，“您此話當真？” “當然。邀請他參加你的弱點、你的欲望。” 我還未從震驚中回過神。“這恐怕不對吧。”我申辯。 埃瑞奇面露驚訝。“為什么？” 我說，“邀請神圣者參加你明知錯誤的粗濁行為，聽起來象是褻瀆。” 埃瑞奇沉默良久，說，“如果房間黑暗，你想擺脫黑暗，會怎么做？” 我說，“拿來光源即可，比如蠟燭、燈或電。” “沒錯，”埃瑞奇回答。“這正是我要說的。把神圣光源拿進你的欲望黑暗，黑暗就會消失。” 我的頭腦還是拒斥埃瑞奇的話。“邀請他參與不道德的行為？”我再次問。 “要記著，他無處不在，無時不在。他沒有一刻不與你同在，不在你內里。你邀請他，他不必來。他已經在那兒。你的邀請只是增加你對他的覺知，他始終和你在一起。他一直在場，從不缺席。缺席的是你對他的覺知。你生活中肯定有過這種時刻，比如說你去參加聚會。也許有很多朋友在場，但你沒注意或遇見任何一個，因為你心不在焉，在想著別的什么。你有過這種體驗嗎？就像那樣。我們過于專注對錯、道德不道德、我們的欲望，以至于注意不到他的在——自始至終和我們同在。所以說，邀請他參與你做的每一件事，以制造那種覺知。我說每一件事，乃意味著每一件事。他已經在場。你要做的是創造那種他已在場的覺知。” 盡管我內心接受了埃瑞奇的話，但頭腦依然抵拒。這種心理障礙經過多年的痛苦才被沖破，我才能夠將埃瑞奇所說的一小部分付諸實踐。