<ruby id="bdb3f"></ruby>

    <p id="bdb3f"><cite id="bdb3f"></cite></p>

      <p id="bdb3f"><cite id="bdb3f"><th id="bdb3f"></th></cite></p><p id="bdb3f"></p>
        <p id="bdb3f"><cite id="bdb3f"></cite></p>

          <pre id="bdb3f"></pre>
          <pre id="bdb3f"><del id="bdb3f"><thead id="bdb3f"></thead></del></pre>

          <ruby id="bdb3f"><mark id="bdb3f"></mark></ruby><ruby id="bdb3f"></ruby>
          <pre id="bdb3f"><pre id="bdb3f"><mark id="bdb3f"></mark></pre></pre><output id="bdb3f"></output><p id="bdb3f"></p><p id="bdb3f"></p>

          <pre id="bdb3f"><del id="bdb3f"><progress id="bdb3f"></progress></del></pre>

                <ruby id="bdb3f"></ruby>

                合規國際互聯網加速 OSASE為企業客戶提供高速穩定SD-WAN國際加速解決方案。 廣告
                一次,美赫巴巴讓我們給神下定義。我們做了各種各樣的嘗試,但巴巴不滿意。他說當“神是什么”這個問題被問起時,答案便是“什么不是神”。他接著說:“亙古以來,一個又一個時代,你們一直試圖找到神,但卻做不到。百千萬人中只有一人證悟神。為什么如此眾多的人全心全意地、真誠地努力尋找神,卻只有極少數人找到?如果神存在,他也的確存在,那么為什么我們不能找到他?” 巴巴回答了自己的問題。“企圖尋找神,這是人的愚蠢。誰能找到未曾丟失的東西?神永遠是。停止對他的找尋,失去你自己,你將證悟他。”這是巴巴教戒我們的:你一旦失去自己,便證悟神。不是通過尋找,而是通過消滅自我;不是通過“我們是求道者”的自我斷言,而是通過在他的愛里失去我們自己。 通過更多地想念他來失去你自己。我們這里的人也是同樣,現在我們想念他。他肉身和我們在一起時,他的“在”若此,以致沒有想念的空間。我們此時此地的在一起與“在他面前”是相當不同的。在你們面前,我的頭腦有充分的機會想念他的生活的各個方面。但是他的“在”是如此地壓倒一切,它包納了一切。我們什么都沒剩下,什么都沒有,連我們應該想他這個念頭都沒有。 不過,念頭還在——但它們是圍繞著巴巴的,圍繞著他的福利,他的舒適,他的工作。可以說,我們為這些念頭而不安,但那其實不是什么不安,因為那是一個游戲——其中我們用全部的時間聯系他,走向他。 靜心必須服務于一個目的:穩定求道者的心,使一個人少想自己的生活,最終使他徹底忘記其假我。如果靜心反而讓人記起他或她自己,那么靜心的目的就沒有達到。一個人得小心,謹防被任何形式的靜心所系縛,那樣靜心就變成了儀式。 美赫巴巴向那些和他一起生活的人揭示——真正的靜心是在我們的日常生活中持續不斷地想念他。無論是吃飯還是喝水,赴宴還是齋戒,上廁所還是洗澡;無論是忙于公務,還是臥床休息;無論是靜心還是娛樂,睡眠還是走動,我們都應總是想著他,應該始終把他當作我們的永恒伴侶。沒有比這更好的靜心形式了。這是自發的靜心,這個靜心不設置時間、地點、姿勢、戒律或者苦行,這里,每一個呼吸都投入對他的想念。 最終,我們會完全忘記自己,只在他的恩典里行動和生活。這樣的生活是真正的有福。 這是我們所理解的靜心。靜心究竟是什么?我們和他一起生活時是沒有機會靜心的。靜心需要某種分離。每時每刻,每一件事都使我們同他“在一起”。他從不缺席時,我們是不可能靜思他的。 一天,巴巴問滿德里,獻出生命和失去生命哪個更難?每一個人都問到了,最后,有人說:“當然是失去,巴巴。”巴巴回答:“說得對。獻出生命有什么難?為了某個崇高的事業、榮譽、宗教或者國家而獻出生命,相對來說是容易的,甚至懦夫都有可能在某個突發的沖動之下放棄自己的生命。但失去生命則是每時每刻都在死亡,為了完全順從神圣意志,一個人每分每秒都在經歷自我消除的劇痛。” 在巴巴面前,是持續地向他失去你的生命過程。我們活著,同時卻死去。可以說我們必須“不在”那兒,我們的自我“不在”,在他面前,活著卻又不讓我們的自我“在”。 當然,有些時候我們會把巴巴視為當然。的確,有時候我們也會感到沮喪,巴巴出于慈悲,給我們講了下面的故事。巴巴沒提我們的心情或對他的態度,他只是問我們想不想聽故事,然后開始講述。 從前波斯有一位國王,擁有疆域遼闊的國土,他治國嚴明,國泰民安。一天,沒有告知任何人,國王上了京城大街,而不是坐在寶座上。一時間,王公大臣們以為這是他一時的心血來潮,但日子一天天過去了,國王繼續在大街上流浪,他們開始懷疑可能出什么問題了。 他們找到國王,請求他:“陛下,您現在還不回宮殿嗎?”他卻答道:“宮殿?哪個宮殿?這才是我的宮殿,這是我宮殿的穹頂。”他指著天空說。他們意識到國王的腦子出毛病了,一致決定應立他的弟弟和弟媳為繼任國王和王后。 國王繼續在城里流浪,乞討食物,毫不關心自己的境遇。他已被習慣地稱作巴魯,人們很快便忘記了他曾經還做過國王,他成了笑柄——被孩子們取笑的對象。而巴魯的弟媳,現任皇后,內心一直憐憫巴魯,從不認為他瘋了。反而把他視作神醉者而敬重他。 多年過去了。一天,皇后和宮女們在海濱散步,遇見在沙灘上玩耍的巴魯。他坐在那里,用手把沙子攏成一大堆,遂又扒拉開,然后再把沙子統統捧回原處,一直抿著嘴偷樂。皇后受吸引和他攀談起來。 “巴魯,?你還認識我嗎?你知道我是誰嗎?”“當然,我知道你是誰。你是這個國家的王后。” “你在做什么,巴魯?”“哦,我很忙。我在為那些配得的人在天堂里建造城堡。”“你在這兒建城堡?”“是的,”他回答。“我配得嗎,巴魯?”她問。巴魯看了看她,“配得。”他回答。“那你愿意為我建一座城堡嗎?”她問。“當然,不過,你得付價。”“什么價?”他指了指她佩帶的一串寶石項鏈。 盡管這是丈夫送給她的傳家之寶,但她立刻取下來交給巴魯。他端詳著,隨后一邊大笑,一邊扯斷項鏈,把寶石一顆接一顆扔進海里。扔完最后一顆寶石,他抬眼看著她說:“去吧。在天堂都已經為你建好了。走吧。” 王后和宮女們高興地離開了,在海灘上玩得很開心。王后從沒想過她或許做錯了什么,在她看來,那只不過是一串值錢的石頭罷了,僅此而已,她把它完全拋在了腦后。然而過了幾天,國王注意到妻子再沒戴過那條項鏈。“你不喜歡我送你的那條項鏈嗎?”他問她。她猛的想起了那件事。“喜歡,我喜歡。但我把它送人了。”她坦白。“把它送了人!你把它送給誰了?”“巴魯。”“什么,巴魯,那個瘋子!”“對,他要它。”她隨后道出原委。 國王大發雷霆,一場唇槍舌戰在兩人之間接踵而來。他試圖讓她明白,她沒有權利把項鏈送人,因為它實際上屬于王國而不屬于她個人,它是王室財產的一部分。她回答說,一條小小的項鏈有什么大不了,再說,這么做又有什么害處呢?畢竟,巴魯才是真正的國王,如果他想要項鏈,他完全有資格。 你能想象得到,一句不讓一句,直到他們對彼此大為光火,互相不再講話。幾天過去了,兩個人都不和對方說話。直到一天夜里,午夜時分,國王做了個可怕的噩夢,他在床上碾轉反側,呻吟大喊著,顯然處于極度的悲痛中。盡管王后還在生氣,但她的心軟了下來,她可憐自己的丈夫,把他叫醒了。 他呻吟著醒來,渾身是冷汗。“噢,我做了個多么可怕的噩夢啊!”他叫道,坐起身,一五一十講那個夢。 巴巴講述所有這些情節時的種種手勢,我仍然記憶猶新。他把臉轉向一邊以示王后拒絕和丈夫講話的樣子。他表演丈夫做了噩夢,醒來時渾身發抖的樣子。我無法給你們描繪出巴巴給我們的那些生動畫面,我給你們的只是故事的梗概,好似未加調味品的飯菜。 “我夢見,”國王說,“我死了,被領進天堂的一道道大門。我四處轉悠了一陣子,欣賞著景色,但漸漸地,我開始感到疲憊,渴望找個地方安頓下來。四圍都是城堡,但每一次我試圖走進一座城堡,主人都會攔住我說:‘這是我的。’每到一處,每一次,都會發生同樣的事情。我越來越疲憊,變得垂頭喪氣,最后甚至害怕起來。何時我才能找到屬于自己的地方呢? “我又來到一座城堡前,當我走近時,從底樓開了一扇窗戶,我看見了你的臉。我大大松了口氣——終于找到自己的城堡了。我急忙往里走,你卻攔住我說:‘這里誰都不可共用一座城堡。一個人一個。’于是我再一次被棄之門外。那種經歷太可怕了,哪兒都沒有我的方寸之地。就在這時,你叫醒了我。” 王后安慰了國王,幫助他平靜下來,隨后提醒他。“你還記得上個星期發生的事嗎?”她忍不住挖苦他一兩句,“你對我把項鏈送給巴魯這件事大發脾氣,而他作為交換愿意為我在天堂里建一座城堡,可是現在,看看吧!”國王太悲慘了,王后不忍取笑他,她動了惻隱之心,建議說:“你為什么不讓巴魯為你在天堂里建一座城堡?他是你的兄長,你若要求,他肯定會答應你的。” 國王立即同意了,巴魯被帶到宮殿。他被徹底擦洗干凈,換上王室服飾,被請坐在國王寶座的對面。“巴魯,你認識我和這位夫人嗎?”國王問。“認識,”巴魯回答,“你是我的弟弟,也是國王,這位夫人是你的妻子——王后。”“巴魯,你還記得你在海灘上對她說,你在天堂為那些配得的人建造城堡的事嗎?”“記得,那是我一直在做的。”“我不配得天堂的城堡嗎?你不愿意為我建一座嗎?”“當然可以,不過,你得愿意付費,”巴魯回答。 國王立刻從脖子上取下一串珍珠項鏈,遞給巴魯。巴魯只是看著國王,說:“還有呢?”國王又加了一條項鏈,但巴魯還是說:“還有呢?”國王把珠寶一加再加,但巴魯仍然無動于衷,不停地問:“還有呢?”國王取出他所有的珠寶,甚至派人去皇家寶庫取來一些稀世珍品,而巴魯的回答依舊:“還有呢?” 最后國王爆發了:“為什么我妻子只給你一條項鏈,你就給她建了城堡,而對我你卻一要再要,一再地說‘還有呢?’為什么我的城堡花的錢要比她的多的多?”巴魯大笑:“即使你把整個王國給我都不夠。” 國王茫然無措。?“為什么?我怎么啦?”“你知道天堂城堡的價值。”巴魯回答,“那天在海灘,你的妻子完全相信我的話——我在天堂建城堡。我要什么價,她立即出手。她沒有討價還價,也不記回報。而你現在卻在這里討價還價,因為你知道你所求之物的價值,即使你放棄整個王國都不夠。放棄王國并放棄你自己,只有這樣你才可能在天堂里擁有自己的城堡。” 巴巴講完了故事,評論道:“你們都知道這個故事的含義嗎?最初我叫你們放棄一切,來和我一起生活,服從我的命令時,你們這么做了,雖然你們不知道自己在做什么,你們受吸引這么做。你們心甘情愿地放棄在世間擁有的一切,以便來到我的身邊,和我一起生活。但你們并不知道這么做的價值。 “而有一天全世界都將知道我,知道我是誰。那時,即使世上的國王們愿意放棄王國來跟隨我,那個價錢都太低了。你們來到我的身邊所付的價錢,對我來說足夠了,因為你們不知道你們在做什么,而是信任地依賴我的話,想都沒想你們這么做會得到什么。” 這就是為什么我們有時告訴你們所有來的人,你們是多么幸運,因為你們現在來僅僅是愛帶你們來。全世界都將認出巴巴的的那一天將要來到,那時人群將蜂擁而來,很多的人會來找巴巴。可他們為什么來?他們將帶著討價還價的心態而來,想從中得到些什么。甚至那些真誠的人也很難從腦中排除這種動機,因為那個時候,來找巴巴將對一個人有好處,作為巴巴的跟隨者會有利于個人的生意和名聲。所以現在能來巴巴這兒好——當唯一的動機是愛時。 譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995 翻譯:美赫燕
                  <ruby id="bdb3f"></ruby>

                  <p id="bdb3f"><cite id="bdb3f"></cite></p>

                    <p id="bdb3f"><cite id="bdb3f"><th id="bdb3f"></th></cite></p><p id="bdb3f"></p>
                      <p id="bdb3f"><cite id="bdb3f"></cite></p>

                        <pre id="bdb3f"></pre>
                        <pre id="bdb3f"><del id="bdb3f"><thead id="bdb3f"></thead></del></pre>

                        <ruby id="bdb3f"><mark id="bdb3f"></mark></ruby><ruby id="bdb3f"></ruby>
                        <pre id="bdb3f"><pre id="bdb3f"><mark id="bdb3f"></mark></pre></pre><output id="bdb3f"></output><p id="bdb3f"></p><p id="bdb3f"></p>

                        <pre id="bdb3f"><del id="bdb3f"><progress id="bdb3f"></progress></del></pre>

                              <ruby id="bdb3f"></ruby>

                              哎呀哎呀视频在线观看