你們總聽我說，“要下決心成為他的。”然而人們來對我說，“可是埃瑞奇，我們怎樣才能下決心成為他的？”我該怎么說呢？如果你下決心成為一名律師，需要有人告訴你怎樣下決心成為律師嗎？不需要。你只是下這樣一個決心，便開始用功學習，需要做什么就做什么，直到取得學位，拿到律師證書。 你若下決心成為他的，就做對“成為他的”所必要的事情。這不需要解釋。但這個頭腦，我該怎么跟你們說這個頭腦？你們知道頭腦是怎樣的。所以頭腦會說，“可什么是對‘成為他的’所必要的？”甚至在巴巴面前，人們的頭腦也會這樣搗亂。巴巴在一次大型聚會上說，“愛我。”人群中有人站起來問，“可我們應該怎樣愛您，巴巴？”巴巴問這個人結婚沒有。他說，“結了。”巴巴說，“需要有人告訴你該怎樣愛你的妻子嗎？”“不需要，巴巴。”“所以不需要有人告訴你該怎樣愛神，你做就是了。”就這么簡單，又這么不簡單。 不過，當我們走在正確的路上時，是有征兆和跡象的。我們走在“成為他的”道路上的標志之—是，當我們發展出對他的意志不可動搖的接受時。我不是指僅僅口頭工夫，比如有人來這里對我們說，“是的，我離開了我妻子，有什么辦法，那是巴巴的意愿。”我說的不是這種接受——利用“巴巴的意愿”做借口，去做自己私下里想做的事。我說的接受是對他的意志全然服從，在一切情況下都保持如此。也許下面這個故事會有助于你們明白這一點。 從前印度某地住著一位愛主的人。他的偏僻住處離最近的村子也有一段距離。村外一英里遠的一座山上，有一個小山洞，他就住在那里。你可以稱他為棄世者，當他永久的伴侶是主本人時，哪里還需要其他人的陪伴呢？正如羅摩克里希那．帕若瑪罕薩所言，“當鮮花盛開，蜜蜂會自動飛來。”的確如此，村民們開始前來拜訪。 你們知道是怎么回事。起初，也許只是一個放羊娃碰巧注意到有人住在山洞里面，他告訴了其他伙伴，他們又告訴了自己的父母，于是人們好奇地前來查看是誰在那里，并且獻上自己的敬意。顯然，這一定是一個獻身于主的人，?因為還有誰會選這么個荒涼地方來住呢？ 于是，漸漸地，村民們開始去拜訪這個遁世者，他們發現了什么呢？他們發現他深深沉浸于對主的奉愛中，于是人們謙恭地頂禮，致意后離去。每隔一段時間，他們來時可能會碰見他正好坐在洞口，顯然陶醉于對神的造物界的景仰中。他們會抓住這個機會搭話，因為他們自然想知道——他打哪來，打算住多久，如果有的話，他屬于哪個門派，能否教給他們保護牲畜的曼陀，總之，是世人通常向棄世者提出的無止境的問題。 但不管他們使什么招，都無法讓他參與談話。因為他的反應永遠都一樣，“是那樣嗎？”如果有人告訴他說他們怎樣只是為了來看他一眼，他會非常平靜地抬起眼睛說，“是那樣嗎？”如果有人哭訴說，家里有人生了病，他的回答還是那么平靜，“是那樣嗎？”總之，他對每一個人和每一件事的回答就一句話，一個極其溫和的“是那樣嗎？” 這讓那些極想說是論非或者想得到些建議和安慰的人很失望，但是村民們發現，他們僅僅坐在他的身邊就能得到安慰和支持。他們開始給他供奉少量食物，放在洞口外。有時回家前，他們會坐上一會兒，享受那里的和平氛圍。所有人都滿意。這個遁世者很高興能獨自留下崇拜景仰他的至愛，村民們也高興，因為自己的家鄉有福成為一個真正愛神者的居所。 然而正是這同一個村子讓我們看到了完全相反的一幕。一個女子未婚先孕，最終被母親發現。驚恐的母親面對災禍哀哭不已。晚上父親回到家里，對這樁丑事更是怒不可遏，大罵女兒，逼她交代誰是罪魁禍首。你們知道，那個時候的人非常正統；這種事情讓整個家庭蒙羞，甚至整個村子都會覺得恥辱。 女孩哭泣起來，但她害怕說出那個人的名字，因為她害怕父母親會傷害他，所以父母親越是逼問是誰干的，她就越哭得厲害。最后，她喊到，“不要再問‘誰干的？’了，你們非要知道的話，都是你們的錯兒。就是因為你們，我現在才落得如此悲慘的下場。”“我們的錯！可那怎么可能？”“因為就是你們讓我每天早晨給住在鎮子外的那個圣人送一碗凝乳的。”“什么？和這個有什么關系．．．你是說他就是那個人？” 女孩哭著說，有天早晨，她放下凝乳后，那個圣人走出山洞，強奸了她，她一直什么都不敢說，因為她知道眾人對他有多么敬重。 可以理解，父母親大為震驚和惱怒，父親開始詛咒這個惡棍，咬牙切齒，“我早就知道他不會弄出什么好事。”瞧，頭腦是怎樣運做的。那天早晨他才給圣人送了碗凝乳，并且懷著最高的敬意談起他，但他女兒一承認說是被他強奸了，忽然之間他變得一直知道這個圣人是騙子，是惡棍。 于是父親去找村里的長者，告訴他們所發生的事情。大部分人決定馬上去山洞狠狠揍他一頓。但少數人幾個人想起在他跟前的那種感受，很難相信他能做出這樣的事情，堅持在采取行動前先跟他當面對質一下。 因此，村里的一隊男人奔赴山洞，叫圣人出來。一會兒，他出現了，一如往常的淡然祥和。“你這個惡棍，”父親一看見他就喊。“你強奸了我的女兒！”“是嗎？”圣人回答，好象這個父親只是說了，“天要下雨了。”父親沖上去揪打圣人，但一位長者攔住他，親自盤問圣人。“這個人的女兒懷了孕，她指控你是父親。”“是那樣嗎？”圣人還是那么淡淡地回答。“她說你強奸了她！”“是那樣嗎？” 父親忍無可忍。“你這個不知羞恥的東西！”他叫道。“裝扮成愛神者，你這個偽君子！”他開始痛打圣人。 其他的村民也被激怒了，因為圣人對這么嚴重的指控竟然無動于衷。他們由此得出結論——這種冷漠只能說明此人冷酷無情，罪不可恕，所以他們也憤恨交加，這些年來，他們受騙上當，認為他是個圣人，卻原來他是低之最低，他們對圣人又踢又打，出了這口惡氣。最后，扔下他獨自一人奄奄一息，回家去了，為他們能為榮譽而戰感到自豪。 不過，圣人沒有死。他爬回山洞，一如既往地景仰主。同時，隨著時間的推移，那家人的女兒生下了孩子。父母親不想要這個孩子，因為這只會讓他們想起自己的恥辱，所以父親聽牧羊人說圣人還在山洞里，就抱著孩子去了那兒。 圣人坐在洞外，正默默地贊嘆著至愛所創造的美，這時那個父親上前把嬰兒摔在他的手里，“給你，這是你的。”“是那樣嗎？”圣人問，望著這個孩子。“這是你的罪惡果實，該由你來照顧。”“是那樣嗎？”父親揚長而去，圣人平靜依舊，開始撫養這個孩子。一些放羊娃送給圣人一些牛奶，他用來喂養這個孩子，時間就這樣過去了。 同時父母親感到唯一真正能使他們擺脫恥辱的辦法是讓女兒明媒正娶。當然，讓她在村子里嫁人是不可能的了，不過，通過許諾一大筆陪嫁，他們設法把她許給了鄰村一個上了點年歲的男人。他們高興地告訴女兒，他們給她找了個丈夫。可是讓他們吃驚的是，女兒卻哭起來。“我不想結婚，”她說。“你說什么呢？你必須結婚。你年紀不小了，不能老待在家里頭，我們在鄰村給你找了個好人家，人家不在乎你的過去。愿意娶你。”他們對這樁婚事大加吹捧。但他們說得越歡，他們的女兒哭得就越厲害。 她宣布，“你們要是逼我跟別的什么人結婚，我就自殺。”父母親一點都沒聽明白。她什么意思，“別的什么人？”最后女兒終于坦白，“我愛的是另外一個人。我已經愛他許多年了。要嫁就嫁他，否則我就不結婚。他是我孩子的父親，他才是我的丈夫，別人沒門。” 父母親幾乎不能相信自己的耳朵。父親當下悔罪莫及。對他女兒做的丟臉的事，圣人并沒有責任，可他因為侮辱圣人卻讓家庭蒙羞。父親滿面羞恥地去見村里的長者，對他們坦白了所發生的一切。他們為先前對待圣人的態度也都羞愧萬分，他們意識到過去的已無可挽回，只有去乞求他的寬恕。于是父親和村里的男人們再次爬上了村外的那座山，恭恭敬敬站在洞外。 他們懇求圣人出來，他很快出現了，懷里抱著個快樂的小孩子。父親見狀羞愧難當，幾乎說不出話來，他俯倒在圣人的腳前，半晌才說，“寬恕我，我對您犯了大罪。”“是那樣嗎？”圣人溫和地問。“是，對不起。我女兒坦白了。這不是您的孩子，”父親接過嬰兒。“是那樣嗎？”圣人回答。所有的村民都一起乞求他的寬恕，但他的回答一如既往，“是那樣嗎？” 承認了錯誤，乞求了寬恕，放下帶來的全部禮物和花環，悔過的村民們下了山，圣人回到山洞里，繼續崇拜主，好象什么事都沒有發生過。 當嬰兒丟給他，被告知那是他的孩子時，他說，“是那樣嗎？”當嬰兒被抱走，說這不是他的時，他說，“是那樣嗎？”當被侮辱時，“是那樣嗎？”當受榮耀時，“是那樣嗎？” 這是為什么呢？因為作為一個真正的愛神者，這個圣人把所發生的一切都視作是主的意愿。只要我們是為了自己，即使努力去愛主，也做不到服從他的意愿。但我們若是成為他的，他的意志便成為我們的愿望，主的意志的每一次顯現都是對其神圣品質的又一次詠嘆。如果我們是他的，我們的平衡就不會被打亂，因為一切都是他的作為，他的“在”支持著我們。 譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995???（全文完） 翻譯：美赫燕?????校對：田心