靜心的目的究竟是什么？是為了讓人專注于上帝。如果靜心讓一個人想的是自己而不是上帝，那么靜心的目的就沒有達到，其中也就無意義可言。當我們和巴巴在一起時，我們不靜心。我們已經和上帝在一起了，所以哪里有必要；我們不必人為地集中注意力去想上帝，因為我們每時每刻都在自然而然地想念他。巴巴不會阻止人們靜心，但他從不鼓勵我們任何人這樣做。 早年間，在大師之家時期，巴巴曾讓滿德里清晨靜心一個小時。那時我不在那里，不過我猜測——可憐的滿德里們盡管使出渾身解數，他們靜心的焦點很可能不在上帝身上而是更多地在努力保持清醒上面。巴巴讓他們所有人一整天忙碌不停，而他們早晨四五點就得起床，他們不習慣這樣。保持清醒對他們極其困難。巴巴叫他們那么早起床若是干某種體力活兒，他們會欣然從之。但是早早起床，然后靜坐一個小時就讓人吃不消了，他們開始打盹兒。彭度的名字就是這樣得來的。你們知道彭度這個名字是巴巴起的。他的真名叫埃斯潘迪亞。在那么一大早，為了保持清醒，滿德里各有各的絕招。有人掐自己，有人捶自己，而彭度則是前后搖擺。巴巴和滿德里第一次來幸福谷時，在出發去美拉巴德之前，巴巴看見彭度前后搖晃，就送給他一個昵稱“彭度拉姆”（Pendulum——鐘擺）。不久巴巴又把它縮寫為“彭度”（Pendu），從此這成了他的名字。 據我所知，大師之家期間是巴巴叫滿德里靜心的唯一時期。有時人們看到《語錄》里有那么多頁講靜心，以為巴巴一定非常重視靜心，但是巴巴授述那些語錄是為了子孫后代，是為了阿瓦塔時期結束、他的直接臨在開始減退的時候。那個時候，人們不得不再次依賴靜心專注于主。而現在，你們如若問我，我會說沒有必要。現在唯一需要的是下決心成為他的，讓他成為你的永恒伴侶，你若是那么做，就會發現你總是在想念他，那是最自然和最高形式的靜心。 不過，巴巴有一次確實叫我們靜心過。你們想聽嗎？當時我們在薩塔拉。我們有五個人，在和巴巴打牌。那是晚上，我記得這個是因為巴巴叫我們五個人在五點到五點半來陪伴他，我想不起確切的時間了。我們到齊了，巴巴建議打牌。我們一邊玩兒，一邊說著玩牌時通常說的平常話，巴巴突然中斷了游戲，說他想讓我們靜心。這讓我們所有人都著實吃了一驚。 巴巴一定是看見我們吃驚不小，便解釋說他希望我們靜心。他說他將拍三次手。首先，我們走到院子里，每人找個合適的地方坐下來。巴巴第一次拍手時，我們應該安頓下來，放松安靜，努力平靜下來。聽到第二聲拍手時，我們要閉上眼睛開始靜心。聽到第三次拍手時，我們應該站起來走回巴巴。 可是我們還不知道該如何靜心，所以巴巴再次救援。“你們該如何靜心呢？”他問我們。“要靜心，你必須想上帝。但是上帝是無限而永恒的，所以你們怎么能想象這個呢？你們不能，它超越了頭腦。所以想象上帝是遍及一切的光芒。努力在你的心目中呈現出一面無限、遍在光芒的海洋，即上帝。一個無岸、無底的海洋。” 然后巴巴看著我們，說：“可如果這個光之海洋是無限和遍及一切的，你們又在哪里？你們身在何處？”我們無言以對，巴巴繼續道：“假如你們想象該海洋就在你面前，那它就不是無限的。所以努力在你心目中呈現這個無限的光之洋，想象你自己身在其中。你在這個無限的光海之中。你們靜心時努力想象此畫面。” 于是我們遵照指示走到外面，每人找個地方坐下來，按巴巴的要求讓自己坐舒服。過了一會兒，我聽到巴巴的拍手聲。我渾身放松，很均勻地呼吸，過了一段時間，我聽見巴巴第二次拍手。我閉上眼，試著按巴巴的指示靜心。我想象一面無限的光海包圍著我，我漂浮在海中央。這個畫面不費力地出現在我的腦海，我發現自己很快便沉浸于這個海洋里，開始享受陶醉在海洋里的感覺。我不知過了多久，似乎只有一兩分鐘。我剛剛開始真正享受這種感覺，就聽到巴巴再一次的拍手聲。于是我睜開眼，站起來，像其他人一樣重新加入巴巴。 巴巴告訴我們說：“不要再像那樣靜心了。”我們重新開始玩牌。那是我第一次也是最后一次靜心。 譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995 翻譯：美赫燕