第六章?接受他的意愿 我接到考試失利的結果后，返回美拉巴德時，沒有向媽咪敞開心扉。我不想讓她因為我不開心，所以在她面前，我裝得很勇敢。反而去找彭度叔叔，不停地哭。他如慈父一般，擁抱我設法安慰我。然后他用土豆洋蔥，給我做了特別的熱煎餅，因為他知道我特喜歡吃這個。他用一張報紙裹起煎餅，請我吃。 我沒有馬上吃煎餅，對彭度叔叔說，我要帶到鐵軌那里，喜露和我最喜歡坐著聊天的地方。（當年難得有火車駛過，因此是安全之地，根本不像如今這樣。）我坐在鐵軌上，又哭了一會兒，然后吃起我最喜愛的叔叔做的美味煎餅。吃完后，我開始用報紙擦手時，報紙角落的一則廣告吸引了我的視線： 應孟買政府邀請，可申請入讀德里大學的護理（榮譽）學士學位……高級劍橋成績一等或國際科學成績二等優秀者，方可申請。學生根據成績，將被授予一筆免費獎學金，接通知后到孟買面試…… 巴巴當時在旅行。美婼和瑪妮在美拉扎德，我們不可以聯系她們。我自己認定，修護理學位課程很不錯，于是未跟任何人商量此事，就回去找彭度叔叔，向他要了一份國內郵政信箋，對他說我想寫信給朋友。他給了我一份，我回到鐵軌處，寫了申請函。我急切地等待回復，七天后接到一封孟買政府護理部門寄來的信，通知我已被選拔錄取，無需赴孟買面試，可直接前往新德里的護理學院，就讀學士課程。來函注明了相關日期和我需要的物品清單。 就在這時，巴巴從旅行中返回。我見到他時，高興地告訴他，我已被德里大學錄取。巴巴笑容滿面，擁抱了我，開始安排我需要的所有物品。巴巴用我在瓦迪亞學院期間，帕帕·杰薩瓦拉退還他的零用錢，給我買了一只優質的旅行箱，和一塊很精致的瓦斯針瑞士醫用手表，花費了250盧比，在1950年代可謂一大筆錢。他慈藹地把表第一次戴在我的手腕上。我依然保留著兩件禮物，經過漫長的50多年后，那塊表繼續運轉良好，象征著巴巴的甜蜜之愛。 我7月準備啟程去德里時，去找至愛巴巴向他道別。他出于無限幽默，說，“我叫你這樣抓住左耳。（他用右手越過胸口抓住左耳來演示。）你卻這樣抓。”（他把右手放在頸后，夠到左耳。）他接著大笑，我也笑了，不過懊悔自己的蠢笨與違抗。 我開始在德里上學時，喜露已在愛德華國王紀念醫院工作。她的病人——通常是窮人，因為那是免費醫院——都很喜歡她。莎瓦與喜露同在愛德華國王醫院，她們倆跟孟買的巴巴社區交往更密了，休假日常拜訪阿娜瓦絲、她妹妹娜格絲和羅妲。她們也喜歡陪伴迪娜·塔拉提和她的孩子們。大家都和善親切地對待兩位年輕的護士。 喜露作為護士有個大缺點，就是對病人在感情上太過投入（就像我后來對病人那樣），結果當她被調入兒科病房時，目睹小孩子受苦，讓她感到極其難過，以致人垮掉生病了。為她治療的醫生說，她太易激動，做不了好護士。最終她休了病假，跟父母一起居住美拉巴德。不過在此之前，愛德華國王紀念療養院的一位常駐醫務官，德烏拉吉·塔沃醫生，愛上了她。他的家人來自緬甸，在那里一直很富有。我妹妹始終認為，盡管巴巴送我們學護理是因為他將其視為最崇高的職業，同時這也是一種方式讓她結識德烏拉吉，她命中注定要嫁給的人。實際上，巴巴在步入新生活前，曾發電報給莎瓦、喜露和我，涉及給我們三人的命令： **馬哈巴里什沃** **1950年10月5日** **莎瓦、娜玖、喜露：** **正如我一向告訴你們的，你們必須過純潔的生活；我在舊生活中就此授予的所有先前指示，都永遠有效。唯一例外是，無論何時，你們三個中任何人想結婚，都得到我衷心的許可。** **巴巴** 那個年代，所有的宗教都極為正統，瑣羅亞斯德教徒、印度教徒、穆斯林和基督徒，跟異教者通婚，簡直被認為瀆神。德烏拉吉不是瑣羅亞斯德教徒，而是印度教徒。當媽咪得知喜露和德烏拉吉的友誼時，巴巴處于新生活中，我們不可以與他通訊。媽咪最初很心煩，不管如何寫了信給他。巴巴發電報回復媽咪，叫她不要擔心，一切都會好的。德烏拉吉造訪美拉巴德兩次，一次是我們住滿德里大廳期間，另一次在我們遷回阿冉崗附近的村舍后。他第一次來訪時，鄧肯醫生在他抵達時到阿美納伽接他，赴美拉巴德途中，兩人在醫學話題上聊得很愉快。媽咪和爹地一見到德烏拉吉，立刻喜歡上他，喜露當然很高興。不過第一次拜訪，標志著喜露和德烏拉吉漫長等待的開始，因為他父母相當擔心他迎娶異教者，后來才同意婚事。? 1950年巴巴去德里時，我父親知道德烏拉吉當時在德里，就寫信讓他去見巴巴。德烏拉吉去了，等候良久，獲召進屋見巴巴。巴巴未提婚事，只談到其他事情。后來他把手放在德烏拉吉頭上，我們推測那是贊成或祝福的手勢。德烏拉吉必定感到某種特別的東西，因為他再次去見了巴巴。這次巴巴給他一個拉都，通常在喜慶場合給的印度甜品，也許表示他接受德烏拉吉娶他的愛女喜露。后來回到孟買，德烏拉吉又去阿廈那達善巴巴，那是納瑞曼和阿娜瓦絲·達達禪吉的家，在那里他不得不排很長的隊，后來才進屋。臨走時，巴巴召他回去，再次把手放在德烏拉吉的頭上。我父親后來致信在馬哈巴里什沃的至愛巴巴，正式請求允許喜露嫁給德烏拉吉，他接到此番回復： **馬哈巴里什沃** **1951年8月1日** **親愛的薩瓦克，** **1）巴巴收到了你的信。** **2）他因閱讀你的信違背了新生活要求，故讓人擰了他的耳朵。** **3）巴巴已給予三個女孩結婚的自由，故無需再征求他許可。** **4）三個女孩可自主擇婚，必要時征求父母允許；因為根據我的理解，神始終贊成不帶任何種姓或信條障礙的真愛。** **5）巴巴要求你讀七遍《新生活之歌》。** **6）巴巴寬恕你，并致以他的愛。** **奉巴巴之命** **埃瑞奇** 1950年10月16日，巴巴召集全體男門徒到馬哈巴里什沃，從早上7點開始，舉行4個小時的會議。我父親跟隨巴巴從美拉巴德前往，會見來自印度各地的男子。巴巴把每人召到跟前，慈愛地擁抱之。酒肆之門已敞開，歷經漫長時間后，每一顆心都洋溢著見到巴巴的愛與喜悅，因為新生活期間誰都不得聯系或拜見他。鄧肯醫生宣讀《巴巴的訓示》，巴巴給每個在場者發了文件。還接受了他們給瑪司特和窮人工作的捐款，該工作將于1950年10月21日開始。活動最后，他為瑪司特阿里·夏洗澡，多數愛者在場目睹。巴巴再次擁抱每人，愛者們充滿了主本人賜予的神圣甘露，隨后啟程赴目的地。 五天后，巴巴命令媽咪搬回家屬宿舍旁的村舍，在那里再居住近4年，在各方面幫助阿冉崗村民。我們住滿德里大廳期間，帕椎叔叔教會媽咪順勢療法，她開始為一些村民治病，尤其在帕椎叔叔跟隨巴巴離開美拉巴德時。她從每月的養家費中，留足錢買藥品，給需要的病人免費治病。到那時，她的多數衣服已穿得破舊，因此時常穿著父親的，補過的舊衣衫和褲子。村民們叫她女士或夫人，通常對外國人的稱呼。因為她穿褲子和襯衫，而且是他們的醫生，他們也叫她醫生女士或醫生夫人。聽到他們這樣叫她，很有意思。 她擅長治療燒傷和蝎子咬，有時村民半夜用牛車送病人過來。不管何時，媽咪都義無反顧，欣然為他們治病。就這樣，她成為很受歡迎的醫生，公認她手到病除。為了報答她，接受免費治療的村民們，會帶來自家種的蔬菜。不過只有在告訴她菜值多少錢后，媽咪才會接受，因為她信奉的不是賺錢，而是服務窮人。她無所畏懼，在我們上學而父親跟巴巴外出期間，她獨自住村舍。那個年代盜匪很常見，不過當媽咪獨自一人時，至愛巴巴的納扎始終在她身上。 村民們傳開了美赫巴巴埃舍醫生的消息，很快周邊地區的群眾開始來看病。作為巴巴的忠實跟隨者，媽咪總是告訴他們，必須先念美赫巴巴的名，然后服藥。以這種方式，媽咪幫助傳播至愛巴巴的名。越多民眾來，她越歡喜，因為她知道他們會繼續傳播巴巴的名。 媽咪對底層民眾的慈愛態度的另一個例子，是她給拉朱的幫助，這是她搬回村舍后遇到的，一個赤貧家庭中的男孩。拉朱是個放牛娃，把牛趕到有草的地方吃草，冒著酷暑干這種辛苦活兒，薪酬卻很微薄。他每日只吃節儉的一餐，聊以維生。干完活，他常徘徊在我們院子的墻外，一天媽咪把他叫進來，問道，“你為啥不去上學？” “阿姨，我沒錢買書本、筆或校服，”他說，“可我很想上學。” 媽咪去找父親，請他跟埃瑞奇的舅父紐瑟文·薩達談談。這位先生樂善好施，在阿美納伽為窮孩子和孤兒開辦一所免費學校。他是國會議員，而且最重要的，是美赫巴巴的堅定跟隨者。父親對紐瑟文談了拉朱的事后，他答應收留男孩，寄宿上學。媽咪然后叫來拉朱的父母，他們對這個建議非常高興。父親依然每天開車去薩若希汽修廠，一天帶上拉朱，把他送到學校。 6個月后，拉朱放假回到阿冉崗。他穿著漂亮的校服，高興地來見媽咪。他坐到椅子上，興奮地對她講述他的校園生活，以及學習狀況。媽咪第一次在他臉上看到由衷的喜悅。從那以后，每逢假期，拉朱就來見媽咪。他完成了學業，因受過教育，找到一份好工作。他努力工作多年，自食其力，贍養父母。媽咪始終追隨巴巴的榜樣幫助窮人，她相信如果每位受教育者都主動關心一名農村兒童，整個村莊會逐步提升。 1952年9月1日，我父親陪巴巴行至薩奧內。他們從火車站去達善遮篷，寶·喀丘瑞和他妻子拉瑪，第一次前來達善。寶出身王室家族，他和拉瑪頗有教養，談吐溫和。他們一見到至愛巴巴，就愛上了他。寶內心對巴巴的渴望是那么強烈，巴巴給他一根香蕉作為帕薩德卻沒有看他一眼，寶頓時心煩意亂，便吃下整個香蕉，連皮帶肉！他想跟巴巴談談，可有些滿德里直截了當地告訴他，找巴巴面談是不可能的。不過我父親主動幫助寶，建議他給阿美納伽的大阿迪寫信。父親記得自己早年渴望跟隨巴巴的情景，故完全理解寶內心洋溢的愛。他也知道，在很多場合，巴巴會通過忽視愛者來激發他們的愛，從而增強愛者對至愛的渴望。 幾乎沒人意識到，寶，這位溫文爾雅的年輕人，有一天會撰寫20卷的《美赫主》，我們至愛巴巴在人間生活的故事，使他的神圣生活之歌可以永遠在我們心中吟唱——或者，他有一天會擔任阿瓦塔美赫巴巴永久公共慈善信托的主席。盡管年齡差距很大，父親從第一天起，內心就為這個年輕人留著一個特殊角落，寶成了他的親密朋友。我們一家人，至今都一直跟寶很親近。 那年11月4日至9日，300多名印度各地的男子，應巴巴邀請到美拉巴德，為公眾達善活動，在他們的家鄉分別舉辦聚會，制定計劃。父親與大約50名親密愛徒一道，提早獲召參加本次重要會議，后者于11月1日抵達，逗留15天。其中有11人，包括我父親，被巴巴選定，從11月2日直到14日早晨，代表宇宙之主美赫巴巴念誦神名。念誦要在下美拉巴德的角卜地小屋進行，整個12天期間每天24小時不間斷。我父親被分配，從凌晨1點至凌晨3點念誦“呀-耶茲單”。 巴巴后來選了25個男子，伴隨他旅行兩個月，作為他燃燒自由生活的一部分。巴巴說，“無保留的服從是我的期望和要求，”并且分配職責。薩達希烏將安排他們的膳宿，我父親任薩達希烏的助手。8個男子，包括我父親，將一直伴隨巴巴，直到來年4月底。11月14日，巴巴帶著我父親從美拉扎德來到美拉巴德，開始旅行。那些獲選伴隨巴巴者，被要求乘國營運輸巴士，直接赴薩考利。本次重要旅行期間需遵守的全部指示，已一絲不茍地交代。 他們一到薩考利，巴巴一行就去了烏帕斯尼·馬哈拉吉的三摩地，巴巴以前額觸拜。巴巴隨后指著自己的心窩，說，“馬哈拉吉在這里，不在那里。”我父親感覺，這是阿瓦塔對自己的古魯所做的非常感人的評論。從薩考利，巴巴一行接著去舍地，在那里他們頂禮了賽巴巴的大理石墓，之后訪問堪都巴廟，烏帕斯尼·馬哈拉吉曾在此做了四年的嚴苛苦行，期間廟內到處是蛇蝎。雖然馬哈拉吉赤裸地坐在廟內，蛇蝎的叮咬也不影響他的身體。他曾禁食一整年，只喝水，不過變得骨瘦如柴，后來賽巴巴命他打破禁食，先喝咖啡，再進食。 他們從此地旅行至浦那。那是凌晨2點。他們抵達巴巴簡的陵墓時，是專門為巴巴和滿德里開放的。巴巴把頭放在墓上，接著命滿德里照做。這些訪問后的第二天，巴巴啟動燃燒自由生活，前往孟買，在那里聯系一批瑪司特，之后在納瑞曼和阿娜瓦絲的家阿廈那，給大概500人施達善。 11月16日，巴巴和滿德里先乘坐三等火車車廂赴坎普爾，然后穿越60英里的崎嶇道路抵達哈默坡，從11月18日至27日，巴巴給公眾施達善。普卡告訴我父親，有一刻，他看到至愛巴巴就像羅摩一樣，以相同的姿勢在同個地點，這一幕令普卡狂喜不已。在美赫之居，克夏夫·尼伽姆念了他兩年前創作的四十行詩《美赫恰里薩》，該詩描述了巴巴的品質，總結他的生活，歌頌他。這是他第一次有機會把它呈獻給主。巴巴非常喜歡《美赫恰里薩》，讓克夏夫又念一遍，說，“這些詩句深深打動我的心。”父親一直記得，當克夏夫首次把詩獻給巴巴時，字里行間牽動自己心弦的情形。 在德里上學，給我帶來新的挑戰。在修道學校以及埃舍，我一向過著遠離塵囂的生活，膽子很小。現在，即使我害怕孤身一人騎車外出，也需獨自去訪問分配給我的家庭，做公共健康工作。每當我去家訪，總在途中反復念巴巴的名。另一個問題是，我在醫院常被老師和修女責備，因為倘若我的病人病重或臨終，我會坐在旁邊，根據病人的信仰，持誦適當的阿瓦塔的名——羅摩、奎師那、耶穌等等。我曾經在埃舍聽說，臨終時持神名者，會獲得解脫。因此我常常錯過喝茶和午餐，以便陪伴病人持神名。我的老師們，對我耽誤用餐很不高興，總是批評我。“該護理你必須護理，但不要涉入病人的痛苦、臨終或咽氣這些事，”他們會囑咐我。我的觀點則不同，所以堅持做我認為對的事。不過，盡管提出責備和建議，他們很清楚我難改本性。 德里的巴巴大家庭大力相助，使我過得很愉快。杜恩和克基·迪賽、他們的表兄弟布焦·蓋對我特別好，每到長周末，我常和他們一起逗留舊德里。至愛巴巴旅行期間來德里時，他會帶著兩三個滿德里，有時包括彭度叔叔，居住他們家。真正的大爹巴巴會召見我，布焦會來接我。我第一次在德里見巴巴時，他問我對護士課感覺如何。我告訴他，我會盡量喜歡它，不過有個不利因素；我作為見習護士，受不了目睹病人受苦。我請求他賜我力量面對這些情形。我多么幸運，盡管他工作繁重，還抽出少許時間給我。他如此慈悲，我很驚訝自己今生怎么可能值得他這樣的愛，因為我始終覺得不配。當我在西姆拉附近，卡紹利的肺結核療養院值班期間，接到埃瑞奇從穆索里寄來的一封親筆信，表明巴巴對他的孩子的慈悲： **幸福谷** **（北方邦）穆索里** **1953年5月9日** **親愛的娜玖，** **師利巴巴收到你充滿愛的來信，以及你給美婼和瑪妮的信。** **作為回復，巴巴讓我通知你：巴巴、美婼、瑪妮和所有其他女子，都很高興閱讀你的信。** **因美婼瑪妮遵令不可寫信，巴巴說，雖然你不會收到她們的親筆回復，也不應該難過。巴巴說，美婼瑪妮把她們的深愛給你。** **巴巴也把他的愛給你，并希望你隨遇而安待在卡紹利——尤其在夏季期間。巴巴希望你吃好，照顧好健康，時間允許就多休息。你什么都不要擔心。巴巴的納扎在你身上。巴巴要求你只為他的愛煩惱，只操心持續地念記他。其余之事留給他，盡管放心，其余之事惟有藉著他的恩典和旨意才會達成。** **巴巴對你的學業進步感到高興和滿意。盡你最大努力，把結果交給巴巴。** **現在，巴巴要求你注意，他下令所有人從1953年5月15日至9月底停止通訊，因此要你停止寫信給他。** **巴巴要你知道并注意，他始終和那些愛他且持續念記他者在一起。距離與時間，對于他或者那些心靈純潔且無私地愛他者，都不構成阻礙。** **巴巴把他的愛與祝福給你。** **奉巴巴之命** **你摯愛的** **埃瑞奇** **又及：巴巴對你滿意，要開心地知道他愛你。** **奉巴巴之命** **埃瑞奇** 我的老師可能責備過我，不過顯然他們欣賞我的護理素質。靠至愛巴巴的恩典，1954年我完成大學課程，獲得護理（榮譽）學士學位。巴巴曾要求我當護士，最終我成了護士。他既滿足了我接受大學教育的意愿，還以自己的方式教誨我服從他的重要性。我后來見到巴巴時，自豪地把學位證書給他看。我記得，就在我啟程赴德里前，他對我講的話：“我讓你這樣抓住耳朵（他右手越過胸口抓住左耳），你卻這樣抓住（手放到頸后，夠到左耳）。”現在，他甜美地笑了，張開雙臂，給了我慈愛的寬恕擁抱。 喜露從愛德華國王紀念醫院休病假，回到美拉巴德時，又開始跟瑪司特們，尤其穆罕默德，一起消磨時光。我完成德里的護理學位后，也回美拉巴德度假，因此我們有機會在一起度過漫長等待她的結婚日期確定的最后一段日子。就在這段時間，她開始被叫做喜拉，德烏拉吉對她的稱呼，雖然對女滿德里而言，她永遠是那個“小喜露”。 穆罕默德經常戲弄喜拉（他叫她喜露拜），讓她嫁給他而不是德烏拉吉，后者父母仍希望他不要娶異教者。喜拉有時問穆罕默德，她會不會結婚。他總是甜笑不語，因巴巴是決策者。不用說，喜拉對漫長等待變得焦躁不安，兩次被巴巴責備。? 首先她體重開始增加，巴巴注意到，叫她鍛煉瘦身。她馬上開始鍛煉，不愿看到他眼中的失望。另外，這段時期，喜拉的校友特蜜，即大阿迪的侄女，和丈夫居住阿美納伽的軍營，她邀請喜拉去她家住幾日。軍人們喜歡社交，有派對和舞會。喜拉作為年輕女孩，享受跟舊友相處的時光。她受到軍官們的注意，頗為得意。當然，她訪友的消息傳到巴巴那里，她回美拉巴德后，巴巴問她是否跳過舞。她對他承認，她跳了。他很不高興，喜拉感到難過。巴巴的心情很快轉變，因為他知道那只是無邪的樂趣，不過喜拉從此不再接受特蜜的邀請。她描述了自己對此事的感受： 巴巴擁有世間最美的眼睛。我無法凝視它們超過幾秒，因為它們像閃電般耀眼。一個人不可能望著太陽，對吧？當巴巴滿意高興時，他的眼睛會閃爍，有一種閃光的頑皮神情，全世界都顯得很美，太陽照耀每個人。可假如巴巴不高興，你就寧愿大地裂開把你吞沒，因為氣氛完全變了，你會感到烏云雷電包圍著你，世界仿佛充滿昏暗，末日來臨。你會祈求太陽重新照耀，立即懺悔自己的過錯。 結果證明，喜拉對婚姻的漫長等待即將結束。一天她對穆罕默德問起她的婚事，他說會在雨季結婚。他是對的。日期很快定于1954年6月6日。舉辦婚禮前，父親簽署并寄出一封巴巴授予德烏拉吉的信（由埃瑞奇打字），清楚地表明巴巴作為我們的大爹對我們的關心程度。信中包含著美赫主的指導，適用一切跨種姓或跨信仰的婚姻： **親愛的兒子，** **現在是你意識到你將邁出的步伐的嚴肅性的時候了。此時你應該意識到，德烏拉吉·塔沃，你將有一位終身伴侶，她將作為你的合法妻子，僅僅伴隨你一起生活，而她的社會與文化特征必定不同，你一定要憑藉對你的人生伴侶喜拉·考特沃的深愛，去適應這種不同。** **這個種姓、信條和差異的問題，在未來婚姻的幸福生活中將永遠是一根刺，直到當事人和雙方親屬的觀點得以改善，并穩定地建立于寬容大度原則的基礎上。我相信，如果你對喜拉的愛像你表現出的一樣真誠，就能順利克服你的人生伴侶的所有缺點，我敢肯定，你的誠摯之愛，將使喜拉對你報以熱烈的愛。為保持家庭的祥和與和諧，有賴于互相體諒，不被你和未來妻子周圍的人所影響。你必須意識到，我的女兒喜拉在愛之祭壇上，為你做出的犧牲。你必須懂得，這種犧牲，除了我女兒對你的真愛，決不可能受任何理由激發。因為我知道，你們倆初次相遇情投意合，既沒有金錢、彩禮問題，也沒有家庭的干涉。你們倆相遇相愛、私定終身，除了作為夫妻一起幸福生活，沒有其他動機。我希望，同樣的認識會永遠保持在你們倆的婚后生活中；如果不能，我敢保證，你和喜拉的婚姻生活不可能幸福，你和喜拉屆時將不得不過一種束縛的生活。** **喜拉的敏感性格，你所擔心的這點，決不會容忍社會上任何被認為損害其尊嚴、文化與社會地位的評論。我很了解我的女兒。不過只要她嫁給你，雖兩手空空，卻會懷著一顆充滿愛與榮譽感的心靈——那是再多財富也買不到的——帶來優雅、尊嚴與文化，讓滿屋生輝。你義不容辭的責任是，務必用你自己的尊嚴、文化與優雅，使她獲得保障。如果她嫁給你后，你如獲至寶般地善待她維護她，當然這是你應該做的，她會帶著尊老愛幼的賢惠態度和行為，反過來回報這種善待。** **喜拉的心靈如花一般溫柔，她的愛如花一般芳香。如果你細致地善待此花，她將美化你的家庭并且傳播芳香。不然，這朵花將由于忽視或錯誤對待而枯萎，屆時其他人就有責任詰問你的那種態度。因此，我再次重申，你在決定于1954年6月迎娶喜拉之前，必須三思而行。** 德烏拉吉和喜拉決定結婚。喜拉最后離開阿美納伽赴孟買準備婚禮，她的火車要駛經美拉巴德，于是媽咪、父親、帕椎叔叔和其他幾人站在鐵軌旁，向她揮手告別。而且太神奇了，她居然發現了穆罕默德，他也來到客棧前方，揮手告別。他從不到院子前面的，因此大家一定很驚訝。喜拉流淚了，為告別這位親愛的朋友而難過。她在美拉巴德期間，逐漸跟他很親近，每天享受他的陪伴，她知道自己有很長一段時間見不到他了。 婚禮如期舉辦，果然如穆罕默德的預言，就在轎車送婚禮嘉賓前往印度板球俱樂部參加儀式的過程中，季風雨突然來臨。喜拉很高興，確定天降大雨，用至愛巴巴的祝福賜予她和德烏拉吉。我們全家人都在場，阿娜瓦絲和納瑞曼·達達禪吉也在。巴巴派韋希奴代表他，作為證婚人簽署婚約。他還發電報道喜，“我的愛之祝福”，署名美赫巴巴。婚禮后，喜拉和德烏拉吉開始一起在孟買生活。 媽咪照常在村舍生活，繼續給村民治病，可驀然間，喜拉婚后才一個月，巴巴下達一則命令，讓她不知所措。1954年7月4日，巴巴命她離開村舍和美拉巴德，返回孟買。媽咪將在那里定居，繼續照顧我們這些孩子。媽咪被巴巴的命令驚呆了，但無保留的服從是他的全部要求。他是主人，因此她作為奴隸，怎能質問他呢？這就是，所有那些跟隨巴巴生活的愛者的生活現實。圣人圖克拉姆曾說，“大師的方式與世人的方式截然相反，”這是個完美的事例。但對于媽咪，不可能問原因——她的義務是服從巴巴的命令，她知道她必須義無反顧地踏上這把雙刃劍。于是她默默無言，淚流滿面，收拾完村舍的小家，那是她曾精心營造的。父親遵命陪同媽咪，幫她在孟買，若情況允許，找個地方安頓下來。他跟她一起返回孟買，帶著她所剩無幾的世間家產：一只鐵皮箱，一個小鋪蓋卷，一張鋼絲床，她的縫紉機，不到100盧比的現金。她用在美拉巴德郊外的村舍，營造溫馨小家的所有其余物品——櫥柜、藤沙發、簾布——都留給了下一位居民。作為忠實的奴隸，她服從巴巴。和我父親一起在阿美納伽火車站候車前往孟買時，她潸然淚下，但她懂得惟有巴巴知曉過去、現在和未來；我們只是他的木偶，伴隨他的神圣調子起舞。 在1940年，媽咪放棄她美麗的家以及所有的雅致家具時，已把全部財產交給巴巴，之后赴美拉巴德居住埃舍。如今14年后，她不得不在孟買重新開始她早已放棄的生活，要在此找到居所幾乎是不可能的——即使找到，她也沒有錢。父親先找到兩名瑣羅亞斯德教徒巴巴愛者，他們家房子大。他解釋說，該安排只是臨時的，她隨后會找到自己的住所，可兩家人都說，他們不能接納她。 父親隨后去找他的舅父和舅母，貝拉姆和朵西·巴如查。貝拉姆舅父在我奶奶去世后，曾照顧過我父親一段時間。夫妻倆是班德拉區的一位穆斯林圣人毛拉那巴巴的忠實跟隨者。多年來，貝拉姆舅父白天上班工作，晚上為毛拉那巴巴守夜，直到他體弱無力勝任。他曾經很富有，經營裝卸公司，但他的合伙人欺騙了他。貝拉姆舅父打贏了官司，但合伙人宣布自己破產，因此貝拉姆舅父永遠損失了他的興隆生意。他做點小工，養活自己家人和兩個寡居姐妹的家人，總共10人。不過當父親請求他們暫時收留媽咪時，貝拉姆舅父、朵西舅母和全家人，都爽快地歡迎她。他們家中簡陋，媽咪只好在公用過道，湊合著添一張床，不過他們的愛與樂意收留她，彌補了她在一個10人同堂大家庭中生活必須面臨的不便。 媽咪跟貝拉姆舅父和朵西舅母才住了兩個月，就接到巴巴給她的來信： **這是我對你的最后指示。我派遣你回孟買，有照顧你的孩子們的特定目的，因此不要到處走訪串門……而要繼續過從前的簡單生活，持續念記我。你必須照顧好孩子，找到住房。這是我懷著愛給你的最后命令。** 從信寄到的那天，直到媽咪融入巴巴無限海洋之日，她一直恪守他的命令。她照顧我們即他的孩子們，過著簡單的生活，持續念記巴巴。她從不看電影、演出或游玩，只去達善巴巴，繼續為她的孩子們，后來也為孫兒和曾孫們，過著一種犧牲的愛的生活。 巴巴的一位富裕門徒，美赫吉·卡卡里亞，第一次到貝拉姆舅父和朵西舅母的公寓看望媽咪，對她生活在這樣擁擠的條件下甚是擔憂。他問媽咪可以付多少房租，她回答，“巴巴說不超過40盧比。” 美赫吉驚呆了。“坦白說，”他說，“我告訴你，用這點租金租不到公寓的，娜格絲。” 朵西舅母叫媽咪別灰心，于是她到處打聽。9月份，她還接到薩瓦克的電報：“巴巴從浦那來信，要娜格絲耐心等到10月，屆時一切會好轉。”最終媽咪聽說，有個瑣羅亞斯德教徒慈善家，正在馬希姆區建一棟新樓，專門租給那些財務困難且流離失所的正派瑣羅亞斯德教徒。她去找杰罕吉爾女士，她負責出租公寓。隨著持續的跟進回訪，以及巴巴的美妙納扎在她身上，媽咪終于在馬希姆租到一套小公寓，租金僅34盧比，恰好在巴巴給她的預算內。 1956年12月，媽咪搬入這套新的小公寓，用微薄的積蓄買了最有限的幾件家具。并發揮一貫的創意天賦，把這套小公寓營造成我們溫馨漂亮的家，我們跟她一起居住時，住得很開心，因為她無保留地服從巴巴，巴巴已經為媽咪轉了鑰匙。 在美拉巴德度過畢業假期后，我返回德里再住兩個月，在德里大學完成實習，然后定居孟買——離巴巴派遣媽咪遷居那里后不到一個月。因為喜拉也居住孟買，我們三人至少在同個城市，雖然不在一個住區。阿迪同年6月被浦那的瓦迪亞學院錄取，到孟買度假。1940年到美拉巴德的我們6人當中，只有父親繼續住在巴巴的埃舍。巴巴曾囑咐媽咪照顧我們這些孩子，盡管我們現已成人，讓她居住孟買這樣做要容易得多。? 在我接受孟買政府的獎學金赴德里就讀護理學位時，簽過正式協議，即讀完學位后，我愿服務于孟買政府，無論安排何處，為期五年。那個年代，為政府服務的護士薪水很微薄，比其他職業低得多，即便有大學學位。一整年，我都處于職業生涯的低谷，被派到J·J·醫院當普通護士。我一接到任職書，就致信巴巴，承諾將畢生從事護理工作。 J·J·醫院護士宿舍 拜庫拉，孟買 1955年12月15日 至愛巴巴， 我寫信告訴您，藉著您的恩典，我從今天起擔任護士了。現在是5點鐘。我剛接到任職信，于是在告知別人之前，先寫信給您。工資標準是，125盧比基本工資，加上津貼共約160盧比。 親愛的巴巴，從今天起，我向您承諾我會當一名好護士，把此生用于服務。請幫助我好好服務您，好好服從您，過純潔的生活。您知道，我們作為人類易受誘惑，而您是仁慈的，親愛的巴巴，因此請幫助我好好生活，為您服務。寬恕我的所有缺點，把我領向彼岸，親愛的主，因為您是我的唯一向導和保護者。 我再次懇請您，幫助我過一種服務和思、言、行純潔的生活。您理解我，親愛的巴巴，因此我對您敞開心扉。我知道自己多么軟弱，您多么強大，所以請永遠引領我，讓您的納扎持續臨在我身上。 向您致以深愛與親吻。 您親愛的孩子 娜玖 又及：我接下來會寫信給我爹。 不久，我晉升為婦產科醫院的夜班主管，接著擔任病房主管護士一小段時間，有幾個月在外科病房做臨床指導。我的工作艱苦，不過我感激在德里度過四年后，離家人更近了。 1954年那幾個月，發生諸多變故——我的畢業，喜拉結婚，媽咪遷居孟買，以及阿迪上大學。我們的小阿迪，兒時一度體弱，現在成了強壯的青年。他在達斯托學校那幾年，曾積極參加童子軍和國民學兵團。像父親一樣，他是運動健將，連續三年獲得校際曲棍球和排球賽的雙項冠軍。他擅長拳擊，在瓦迪亞學院，進入了校際的拳擊錦標賽。參賽選手名單發布在浦那報紙上，一名浦那的巴巴愛者看到報道，注意到阿迪的對手——一個經驗豐富的拳擊手，因擅長在第一輪擊倒并重傷對方而聞名——就通過前往美拉巴德的人帶訊給巴巴。巴巴立即發命令給阿迪取消參賽。阿迪頗為尷尬，因公告已發布，但他知道必須服從巴巴的命令。我毫不懷疑，巴巴救了阿迪免遭嚴重的腦損傷，他的對手常給別人造成這種重傷。 至愛巴巴時不時會來孟買，我們能夠見到他。喜拉婚后第一次見他，是一年多后，她懷孕了。巴巴似乎關切她的健康，但對她說不要擔心，他有納扎在她身上。媽咪、喜拉和我都到火車站為巴巴送行，那是喜拉對他最生動的記憶之一。她這樣描述，“他站在車廂門口，再次看著我，叫我不要擔心，不要怕生孩子，因為他的納扎在我身上。時至今日，他在車廂門口的形象仍在我的腦海中，因為他一直打手勢說這些話，直到我看不見他為止。他俊美的眼眸流露出一位母親的關愛，因為他對我們來說，既是父親也是母親。”1956年8月7日，穆罕默德曾預言的，喜拉和德烏拉吉的兒子出生了。他們給他取名迪帕克，意思是“光”，他過去乃至現在都是他父母的歡樂之光。 翻譯：美赫鋒??校對：石灰