美赫巴巴要我們在生活中保持絕對誠實。不過此時此刻，我若絕對誠實的話，會躺下去睡覺。誠實要求我實話實說——我想睡覺。但這個時候還有責任，在履行職責中，誠實要求我保持清醒。我們應該遵循哪一個誠實？我們應該對自己誠實，還是對職責義務誠實？ 這讓我想起一位律師——巴巴的一個弟子，他極其難過地來見巴巴。巴巴在這個期間一直強調說，上帝唯一不能寬恕的事情就是虛偽，這個律師大為震驚。他對巴巴說：“我絕對不誠實。我在職業生涯中，撒的謊太多了。我知道許多客戶都是惡棍，但我不得不盡力保護他們，所以我撒謊。巴巴，我是不是應該放棄我的工作？” 巴巴打手勢對他說：“跟隨我，你什么都不必放棄。從你所在的地方，從你所是的什么，開始想念我，因為不可能把我從任何領域、任何職業、任何事中排除在外。假如對律師有地獄這種事，你也會在那里找到我。所以繼續你的職業。為你的客戶辯護，盡你的職責，確保你的客戶勝訴。你已經受理了他們的案子，就必須履行對他們的承諾。你若逃避這個責任，那才叫不誠實。” 不過，當然，律師不一定非得接任何案子。假如他感到某個潛在的客戶有罪，就不一定非得為他辯護，他完全可以拒絕接這個案子。即使一旦接了某個案子，也不一定非得撒謊，但他確實得盡最大努力為客戶辯護。這就是巴巴讓律師明白的事情，也就是說，他有責任和義務為他選擇的客戶辯護。 這讓我想起先知穆罕默德時代的一個故事，我前幾天講過，不過似乎很適合我再講一遍，有誰聽過，不想再聽的話，可以離開這個房間。 穆罕默德同他的愛者們坐著閑談時，一個小伙子上前致意。穆罕默德祝福了他，又繼續同其他人說話。但這個年輕人沒有走開，他繼續站在那里。因此穆罕默德轉向他問：“哦？你有事嗎？你有什么要問我的嗎？”年輕人回答：“是，我有一個問題想問您。”“說吧。”“您能告訴我，我該做什么樣的工作嗎？” 穆罕默德笑道：“這個簡單，子承父業。”說完，他又轉向眾人。可年輕人仍舊站在那里，顯然心煩意亂，傷心難過。眾人好生奇怪。這個人來問先知該從事哪種職業，先知慈愛地給了他再明白不過的答復，但他似乎對這個回答感到很不安。 穆罕默德說：“有什么問題嗎？你好像不高興。你父親是做什么的？”這個人很為難，但還是答道：“他是個賊。”穆罕默德看了看年輕人，回答：“那又怎樣？我叫你繼續你父親的職業。” 聽此眾人更加吃驚不解。先知在說什么？他們難以置信，但穆罕默德接著說：“繼續你父親的職業，但要牢記兩件事。第一，生活中要保持公正，第二，只要聽到喚拜聲，必須放下手中的一切，加入祈禱。你聽明白了嗎？堅持遵循這兩條，你就不會被你的職業束縛了。好了，去吧。”年輕人向穆罕默德頂禮后離去。 回家的路上，他選擇了一條經由城里繁華地段的路。他慢慢地走著，仔細觀察著每一幢房子的布局結構，以一個賊的諳熟眼光研究判斷——哪戶人家有可能得手，怎樣下手最好。這個年輕人是個盜賊，受到穆罕默德的感召，下決心要過一種正直的生活。但別的行當他又不懂，若不行竊，很快便會身無分文，忍饑挨餓。就是這個原因把他引到穆罕默德那里，想看看為了生存，自己能干哪種營生。可是現在，他卻被告知回去繼續做賊，所以他逐個盤算經過的那些住家，直到找到了一戶，看著對他正合適。 那天夜里，他返回那戶人家，往環繞屋頂的欄桿上扔了一根帶鉤的繩子。鉤子抓穩后，此賊抓著繩子悄悄往上爬，很快就站到屋頂上。他知道富人的習慣是把錢藏在廚房里。這是為什么呢？因為在那個時候，廚房里總是有人。婦女們深居不露，廚房通常在屋子后面，這是婦女們待的地方，一整天都會有人，因此陌生人進屋入廚房是不可能不引起騷動的。 所以此賊沿屋頂的樓梯爬下，進入房內，悄悄走向廚房。他四腳著地，黑暗中開始在地上摸索。摸了一會兒，他感到手下的地面有點不太一樣，好像是有人挖了一個洞，復又填平，于是他就在那個地方挖起來，果不其然，很快他就挖出了二十五袋金子。 此賊從他腰上解下一大塊布，在地板上鋪開，把所有的金子堆在上面，包好。他把包裹挎在肩上，開始悄悄走向樓梯。這時，他想起了穆罕默德對他說過的話——要保持公正。他想：“我在世上獨自一人，沒有妻子，沒有父母，沒有孩子，我用不了很多。另一方面，今天晚上不管我搶的是誰，都會有一大家子人。從房間的數量可以看出，這是個大家庭，有許多需要養活的人。”想到這，他解開包裹，取出兩袋金子，放在地上，然后重新系好，開始上樓。 “可這公正嗎？”他問自己。“我自己拿二十三袋，只給這家人留兩袋，這應該嗎？”于是他解開包裹，又取出兩袋。但是只走了幾步，他不得不再次承認，自己還是沒做到公正，于是又取出三袋。“現在我已留下七袋，”他想。“這足可以保證這家人不至于挨餓了，這家的主人生意做得顯然不賴，很快就又可以賺回來了。” 但他只上到樓梯的一半時，想起了穆罕默德，深深感到——先知不會認為他已經做到公正，于是他又取出三袋。一方面，他告訴自己：“有了今天晚上的收獲，很長很長一斷時間我都不必再偷東西了，所以那些我可能去偷竊的其他人也會受益。”但另一方面，他不斷地想，拿走這家人一半以上的財產，根本算不上公正，所以他又取出幾袋。 等到了屋頂時，他的包裹里只剩下五袋金子了。“我留下了二十袋。那仍算得上是一筆可觀的財富，所以這家人損失不算太大。”他想，“我只給自己留了五袋。這還算公平。”想到這，他抓住繩子，打算滑下街道，這時，從清真寺里傳來呼喚早禱的聲音。他反復決定到底拿多少金子，包裹捆住又解開，用去了太多的時間，以至于天快亮了。他停了下來。他想起穆罕默德給他規定的第二個條件——無論何時聽到喚拜聲，不管你在做什么都必須停下，跟著祈禱。此人扔開繩子，放下包袱，用平時說話的嗓門開始在屋頂祈禱。 房主立刻被驚醒了。“什么聲音？”他問妻子，“聽上去好像有人在祈禱。”“不可能，”他的妻子回答，“我們家沒人祈禱。我們有必要祈禱嗎？睡吧。”（因為，當然，我們只有有求于神的時候才會祈禱。）“不，不對，你聽，”丈夫堅持，“我告訴你有人在祈禱。”他們側耳傾聽，聽著像是有人在他們家屋頂祈禱，于是兩人起床，走向樓梯。但他們走時，丈夫被什么東西絆了一下。“怎么回事？”他叫道。因為那是他的一袋金子。“我們家遭賊了！”他喊著，沖上樓梯。但每走幾步，他就會發現更多的金袋子，等他們走到正跪在欄桿邊祈禱的年輕人身邊，他已收復了大部分金子。 此人被搞糊涂了。出了什么事？家里被盜了，這很清楚，可這個賊為什么留下這么多金子？偷他的人是什么人？他看見祈禱的年輕人身邊的包裹，猜想剩下的金子就在里面，但如果此人是賊的話，那他為什么跪在這兒祈禱？這沒有道理啊。盡管他一肚子好奇，但他不敢驚動年輕人的祈禱。這是那個時代的風俗習慣。別人的祈禱是受尊重的，即使這個人是你最大的仇人。所以這家的主人站了十來分鐘，一直等到年輕人祈禱完，然后迫不及待地問：“你是誰？你在這兒干嗎？” “對不起，”年輕人回答，“我是個賊。”“就是你偷了我的金子？”“是。”“那你為什么不帶著金子爬下去？你為啥停在這兒祈禱，并且還這么大聲，好把我們弄醒，抓到你？”“那是祈禱時間，所以我祈禱，”年輕人回答，“而且這樣祈禱才合適。”“可如果你真是個賊，你為什么不拿走所有的金子？為什么留下那么多？”“因為我覺得拿走所有的金子是不公正的，我只是一個人，而你有這么大家人需要養活。” 房主被這些話徹底給弄糊涂了。“你是哪一路賊？”他問，最后，整個故事被道了出來。這個年輕人怎樣想走正道，卻忍饑挨餓，他怎樣去找穆罕默德，穆罕默德怎樣告訴他要繼承父業，但要總是做到公正，并且無論何時聽到喚拜聲，絕不可置之不理。 戶主相當感動。眼前的年輕人是個賊，但他卻是個絕對誠實的賊。“假如你有別的事可做，你愿意做嗎？”他問。“愿意，”年輕人回答，“可我不會做過別的事。”戶主思量起來。年輕人的誠實給他留下了深刻的印象，他的生意需要一個管事。他雇過的所有管事都貪污他的東西，沒有一個他可以信賴的人。他看了看妻子，妻子點點頭，因為她知道他在想什么。 于是他轉向年輕人，問年輕人愿不愿為他工作。“當然，開始時你的薪水要低于正常水平，以彌補今晚的過失，”他補充到，因為他畢竟是個商人，商人總是會最大限度地利用每一個情形。 很快就證實年輕人非常誠實可靠，商人賺的錢比過去賺得都要多，在妻子的促使下，開始給年輕人支付不錯的薪水。事實上，妻子的想法還遠不只這些，因為他們有一個年輕的女兒。自從那天在屋頂上看見這個年輕人，并被他的單純、誠實以及對先知的忠愛所深深打動，她就感到這個小伙子會成為女兒的好女婿。這就是當丈夫征求她的意見時，她點頭的原因。 不久就操辦了婚事，年輕人成了生意上的全權合伙人。就這樣，出于對穆罕默德的服從，年輕人的第一次行竊，也成了他最后的一次。他服從了主，完全按照指示行事，他的偷盜變成了祝福。服從他，不問理由，一切都會好的。 譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995 翻譯：美赫燕