我不斷感到沮喪的一個原因，是我對滿德里的高度尊敬。因而每次發生某種不和，就是雙重傷害——其一是他們似乎不象我想象得那么高大，其二是因為我最后總是難免感到，我也失去了他們的尊敬。一面倒還可以忍受，同時體驗兩者則是折磨。 這就象是個禪公案，我的頭腦不斷與之搏斗。這些人日常舉止充滿智慧和愛，卻似乎也是我無法完成最簡單最直白任務的原因。盡管我的頭腦告訴我，我做的事完全合理正確，但無一例外會被他們告知，我做的不對。 我如此尊敬的人怎么會犯這種錯誤，或如此苛刻地評斷我？如果他們的判斷沒錯，那我真是可憐之極，連自己都無法忍受，但如果他們的判斷是錯的，那我如何接受他們的錯判，我對他們的高度尊敬又從何說起？然而我的心堅持著，知道這里在進行著某些更為深刻的，不為我的頭腦所領悟的事情。 這是個無法解決的難題，至少當時對我是這樣。于是我學會了“撤退”。這涉及不到停止工作，而是學會聽其自然——在與我無直接關系時，以便能更好地欣賞對我敞開的其它體驗。 作為一種安慰，有時間我就呆在埃瑞奇身邊。作為居民生活期間，我在信托大院生活了相當一段時間。這給了我很好的機會，在埃瑞奇每周三天來信托辦公室時見他。上午，埃瑞奇忙于信托工作，而我只要可能，就特意去參加午茶。我前面說過，在信托辦公室工作的其他居民，會簇擁在后陽臺埃瑞奇的小桌周圍，氣氛輕松隨意而親密。從美拉巴德和美拉扎德來的居民，如果可能，也會盡量留下來喝茶。 伽利·克萊納，一位長期居民，幾乎總會到場。伽利喜歡說最不著邊兒的話逗埃瑞奇，努力激埃瑞奇說些有意味的事情。他會設法與埃瑞奇力辯，把埃瑞奇引入一場智力體操。還試圖把埃瑞奇逼進死角，而埃瑞奇總會輕松避開。只要伽利在場，氣氛從不沉悶。他天生喜鬧，甚至有些夸張，我認為他在埃瑞奇身邊時，不遺余力渲染這一點，力圖娛樂埃瑞奇。 埃瑞奇似乎喜愛伽利的惡作劇和幽默天性，大多數時候，其他居民也一樣。伽利似乎覺得，埃瑞奇跟朝圣者談話時，大部分時間只是給“官方路線”，伽利決心無論如何要讓埃瑞奇在這些不太公開的場合，透露真正的“秘密”。為此目的，伽利經常提些讓我們大多數人都感到過頭的問題或者評論，而埃瑞奇通常只是哈哈一笑，知道伽利又在搞什么名堂。這都只是作為居民日常生活瑣事的一部分。不過我記得有一次，埃瑞奇說話語氣異常嚴肅有力，似乎想闡明一個要點——不可輕視的要點。伽利以典型的方式開始，“埃瑞奇，巴巴總說他不是肉身，不是這個身體。反復說他是無限意識。而滿德里卻鼓勵人人緊抓巴巴的形體，念記我們所看見的肉身巴巴。我去追求無限意識，難道不更好？專注和靜思巴巴的無限方面，難道不比執著于他的形體更好？——這個形體巴巴自己都說不是他的實相。” 埃瑞奇笑了，說，“不是，伽利。美赫巴巴之道勝于神的無限方面之道。” 伽利照例堅持，“好了，埃瑞奇。你不是思想開放。在巴巴身邊這么多年，你已經依戀上它，你的執著使你的觀點還有你的回答具有偏向性。” 讓我驚訝的是，埃瑞奇的反應異乎尋常地尖銳。“伽利，你不知道自己在說什么。美赫巴巴形體之道勝于其它所有道路。你如果對無限或一體有所體驗，就會尿一褲子。通向那種體驗的道路充滿危險，你若獲得那種體驗，會受不了，它會造成你太多的痛苦。你會變得象那個整天用頭站立的瑪司特一樣。你知道那個故事嗎？ “有這么個瑪司特，他不讓自己的腳放在地上，因為他看見神無處不在，把腳放在地上，就意味著把它放在神的臉上。人們把他當作瘋子，關進瘋人院。 “一名巴巴愛者碰巧遇到這位瑪司特，試圖說服他象其他人一樣，用腳站立。瑪司特拒絕，說道，“我怎么能把腳擱在神的臉上，那樣做太不敬。我得用頭站立；別無它法。” 埃瑞奇最后說，“你根本不知道‘與整個宇宙合一’體驗所帶來的痛苦。感謝你的運氣吧，美赫巴巴來到我們中間，讓我們免受那種道路的痛苦。所以要抓住他的形體。抓住他。 譯自魯斯特姆·法拉提著《真正珍寶-I》，2006出版