Beloved?Avatar?Meher?Baba?Ki?Jai！ 勝利屬于至愛阿瓦塔美赫巴巴！ 愿我們配得您的最美麗、珍貴的愛，巴巴，親愛的。 愿我們用善思、善言和善行來愈加愛您， 愿我們用不斷的憶念您來取悅您。 美婼 **1** **最初的一瞥** **1922年?薩考利**  我第一次見到至愛巴巴是1922年在薩考利（Sakori），烏帕斯尼·馬哈拉吉（Upasni?Maharaj）的埃舍（ashram）。我那時十四歲。他在薩考利被叫做“默文吉（Merwanji）”。 我母親已經從她姐姐芙瑞妮姨媽（Freny?Masi，帕椎的母親）那里知道了巴巴和巴巴簡，她想讓我姐姐和我也熱愛并跟隨一位大師。但我們對靈性或大師一無所知，她也無法給我們解釋這些事情。你怎么能夠解釋怎樣愛大師并信任大師呢；你只能感受之。她聽說過烏帕斯尼·馬哈拉吉，并聽說默文吉在薩考利跟他在一起，因此她同芙瑞妮姨媽一起去拜訪他在薩考利的埃舍，去看看我們住在那兒會是怎樣。她喜歡那兒，并決定馬上帶我們過去，讓我們能夠處于并感受完人的氛圍。 “你們會喜歡那兒的，”母親對我們說，“鄉間很可愛，那里有一些年輕的婆羅門女孩子，她們歌唱得很美，會陪伴你們的。”她試圖誘使我們去薩考利。我們還年輕，不怎么想去，但我們當然想讓她高興，于是就去了。 我們夜里一點鐘到達薩考利（奇塔利Chitali）火車站。那里幾乎荒無人煙。母親去找馬車帶我們去離車站十英里遠的埃舍，我們倆姐妹等候著。 我們到烏帕斯尼·馬哈拉吉的埃舍時，天仍舊很黑，芙瑞妮姨媽接待了我們。母親回去接我們姐妹時，她一直住在那兒，我們與她共用分配給她的房間。我們很累很困，于是就休息了一會兒。清早我們起床，洗漱，吃早餐。我母親對我們說：“太陽升起來了，你們倆該去看看廟宇了。” 于是我和姐姐手拉手離開了，但這是個生地方，我們不知道走哪條路。我們轉了一會兒，走上一個門廊，進入三面都被兩層的樓房圍繞的庭園。有個年輕的婆羅門女孩跑過來，后來我們知道她叫甘吉（Ganji），是烏帕斯尼·馬哈拉吉的侄女。我們請她告訴我們廟宇在哪兒。她把我們帶到一個很大的門口，嵌在綠色的花格墻間，這是那個蓋在小小廟宇上面的建筑物的入口處。廟宇真的很小，在上層建筑物的里面，入口處的另一端。 我們正要跨上層建筑的門檻，就聽到外面的腳步聲，是從近處一座樓房的木制樓梯上傳來的。烏帕斯尼·馬哈拉吉的侄女說：“等等！快來！默文吉來了！你們一定要見見默文吉！” 我們沒看廟宇就走了出來，站在那兒，這時巴巴疾步從樓梯上走下，離我們很近。還沒有人給我們講過默文吉，沒有一個講過他，甚至我母親，她覺得我們不會理解的。 巴巴離得這么近，且走得很快。他因多次禁食與不照顧自己而非常非常瘦，他的臉也非常瘦。他很美。他沒有穿白袍（sadra），穿的是皮爾罕（peerhan），穆斯林常穿的白上衣和寬松褲。巴巴沒朝我們看。他直視前方，所以我們只看到他的側面。我們看見他的白皙皮膚和棕色卷發，頭發很短，大約只有一英寸半長，亂蓬蓬的。他頭上裹著花色的頭巾。就這樣，當他快步走過時，我們仔細地瞥了他一眼。 我們本是來拜訪烏帕斯尼·馬哈拉吉的，但我們首先看到的卻是巴巴，甚至在看見馬哈拉吉或賽巴巴的照片之前。那時我們不知道我們多么有福。 馬哈拉吉的侄女接著帶我們進入上層建筑，讓我們看廟宇。它由石頭雕刻成，小得只能容納一個人站在里面。只有婆羅門祭司可以進寺廟。廟里并排掛著兩張大照片：一個是烏帕斯尼·馬哈拉吉的，一個是他的已去世的大師賽巴巴的。這里氣氛很好。 看完廟宇，我們遇到一個叫多戈麥（Durgamai）的婆羅門婦女，她是賽巴巴的門徒，賽巴巴告訴她，在他離開身體后她應該去服侍烏帕斯尼·馬哈拉吉，她在埃舍是個很重要的人物。她住在一座茅草屋里，就在廟宇上面的建筑物旁邊。之后甘吉把我們介紹給另一個婦女，她叫蘇貝卓（Subedra），像多戈麥一樣也曾是賽巴巴的門徒，并且被他派到烏帕斯尼·馬哈拉吉這里。就這樣，烏帕斯尼·馬哈拉吉的侄女把我們一一介紹給整個埃舍的人。 我和姐姐回到我們的房間，中午阿提（arti，祈禱唱頌——譯者）鈴敲響的時候，我們都集合在上層建筑里的小廟宇周圍。男人們站在一邊，婦女們站在另一邊；人們唱了幾首阿提。我們后來得知，一首每次都要唱的阿提是巴巴用古吉拉特語為烏帕斯尼·馬哈拉吉創作的。阿提結束后，我們得到一小塊普如薩德（prasad，意為神的禮物，多為糖果點心——譯者）。 現在是所有的人都去烏帕斯尼·馬哈拉吉的屋子的時候了。因此男人從上層建筑的前門出去，女人和孩子從后門出去。其中的很多人是從孟買或普納等地方來住幾天的訪問者。我們穿過一個古舊的手制門，沿著一條可愛的小路朝馬哈拉吉的屋子走去，這要經由一個芒果園，園子里有小樹和遮蔭的老樹。我們從未見過這種房屋：它由泥土和石頭建成，茅草屋頂，不是石頭地板，而是錘平的泥土。屋子很干凈舒適。 馬哈拉吉在屋里，靠墻坐著，他坐的姿勢，使他能夠望見窗外，看誰進大門，沿小路走向屋子。大家在里面坐下來，男人在一邊，婦女在另一邊，我們坐在前排。馬哈拉吉見我們是新來的，就問我和姐姐什么時候來的，從哪里來。隨后他問我們叫什么名字，我告訴他，“美婼。” “美婼，”他說，“婆羅門女孩子發不好這個音；她們不習慣。我給你取名叫彌婼（Mira），這是個圣人的名字，從今天起我們就叫你彌婼。”于是我在家叫美婼（波斯語），在薩考利叫彌婼（印地語），在修女會學校她們曾叫我瑪麗（英語）。 正說著馬哈拉吉突然臉上放光，顯得很高興。我們都很好奇，想知道他在看什么。那是巴巴，在沿著小路走向屋子。進屋之前，巴巴出于敬重，在屋子的門檻上向馬哈拉吉行禮。隨后他走進來，雙手合在一起——就像我們祈禱時那樣——再次向馬哈拉吉行禮。我很害羞，而且從來不喜歡盯著人看，所以當巴巴進來時，我眼望著地。但我又告訴自己，“我必須看看！”巴巴站在馬哈拉吉面前，是那么可愛。雖然他的臉頰因很多次的禁食而塌陷下去，但巴巴的臉非常美。他留著胡子，但不是像后來那樣豐滿的胡子。 馬哈拉吉對巴巴說，“我很高興你及時趕到，默文。我正等著你呢。到外面的芒果樹蔭下等我，過一會兒我把信徒們送走，就過去。”于是巴巴再次行禮，沒有轉身背對著馬哈拉吉，而是倒退著離開屋子。他在門檻處再次行禮，走過去坐在芒果樹下。 這是我們到薩考利的第一天里，我第二次見到親愛的巴巴。 馬哈拉吉隨后讓大家都離開。“快點兒，快點兒！”他說。他急著去見巴巴。我們向他合掌敬禮后，都離開了屋子。我們走出門口時，瞥見巴巴坐在芒果樹下。不知為什么，我們被他所吸引，身著白衣的巴巴在樹蔭下看著非常可愛。 出于敬意，我們繞屋子走了三圈，我們每次繞到前面，都能看見巴巴坐在樹下。婆羅門女孩們總是對我們說：“走快點兒，”但我們想看看馬哈拉吉是怎樣跟巴巴打招呼的。所以我們慢慢地沿小路走向門口，幸運的是這條路很長。到了門口，我們再一次回頭，看見馬哈拉吉走出屋子，身裹麻布片，手叉在腰間。他走向巴巴，坐在他面前，離巴巴很近，但是他們沒有擁抱。之后他們開始談話。 因此這是那天我們第三次瞥見巴巴。 我們回到房間吃午飯。那些日子在埃舍房間是免費的，我們只需付飯錢。很多信徒在一個婆羅門婦女開的飯館吃飯，但我們在房間里吃。年輕的我們非常容易餓，所以吃得很香，過得很開心。 午飯后我們——我母親、芙瑞妮姨媽、我姐姐和我——坐在我們房間里說話。埃舍里這些專門為客人準備的房間都在同一排，也沒有陽臺。前面是一小塊開闊的平地，還有一條供馬車用的路，路在離我們房間的不遠處終止。坐馬車來往于埃舍的人，都必須走我們房間附近的這條路。 突然我們聽到馬鈴的叮當聲，馬車在離我們房間很近的地方停下。接著我們聽到婦女們歡快的笑聲，很多腳步聲快速傳來。我們探身門外，看見巴巴正疾步走向馬車，很多婦女邊跑邊笑，努力跟上他。她們是婆羅門婦女，有老有少，有幾個孩子，還有幾個帕西（Parsi）婦女。 巴巴到馬車前，抓住馬車扶手，跳了進去。巴巴雖然很瘦，動作卻非常迅速有力。他坐在馬車里，把腳放在用來歇腳的踏板上。所有的婦女都抓著這個機會跑過去，開始把頭放在他腳上頂禮。巴巴彎腰說：“別，別，別這樣。”巴巴那時候還在講話，我們能看見他企圖阻止她們這么做。但是她們都匆忙地推涌著，一個接著一個頂禮他，因為她們知道馬車隨時都會出發。巴巴轉向車夫說：“快點兒，快走，快走！”馬開始小跑，年輕些的女孩子開始跟在后面跑，試圖夠著巴巴的腳。巴巴說：“別，不。”但她們仍然不聽。她們想觸摸巴巴的腳。這叫達善，對印度教徒來說，它意味著碰觸神的雙足。除此之外你怎么能夠觸摸到他呢？ 馬車轉個彎，巴巴離開了薩考利。年輕些的女孩們只好停下追跑，走了回來。 我們目睹了整個情景，但卻沒有想到去達善巴巴。我們命中無緣在那時觸摸巴巴的腳。我第一次接受巴巴的達善是在美拉巴德。 因此我的故事的最開始，是在薩考利的第一天，我四次見到巴巴。第一次是寺廟的入口處。他是那么美。第二次，我們看到巴巴在烏帕斯尼·馬哈拉吉的屋里合掌致敬，他站在馬哈拉吉面前，非常可愛。第三次我們看見他坐在芒果樹蔭下，與馬哈拉吉交談。第四次是他坐馬車離開薩考利時，婦女們試圖觸摸他的腳。 那是烏帕斯尼·馬哈拉吉肉身在世時，巴巴在薩考利的最后一天。他們在那里的共同工作已經完成了，我們正好在那天來到，真是非常幸運。 我們可以說見到大師的面也是獲得達善，那天我們四次看見巴巴。我們原本是來看烏帕斯尼·馬哈拉吉的，但是我們首先看見巴巴。我們與他有緣。 翻譯：美赫鋒???????校對：田心?麗紗