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                你想知道你怎么才能知道你應該怎么做?很簡單,我以前沒有告訴過你們嗎?就做巴巴要你做的。我知道,我知道,你會說:“可巴巴想叫我們做什么呢?”或者你會說:“對你來說容易,你和巴巴在一起,巴巴會告訴你該怎么做。”有多少次我試圖向你們各位解釋——我們伴隨巴巴的生活是相當不同的。對,巴巴叫我們做某些事,但這些是我們日常工作的相關命令。巴巴也許叫一個人寫信,另一個去城里買東西,另一個人去擦地板或者打掃廁所。這些是巴巴給我們的那類命令。 巴巴給我們每個人分派具體的任務,但是我們該怎么做;不做這些事時,該怎樣行事,這取決于我們自己的判斷力。今天,你的意思是說巴巴在告訴我該做什么,而不告訴你嗎?我得說多少次呢,兄弟,我們全都在同一條船上。我們和你們沒有什么不一樣。我們跟隨巴巴的生活,對,我承認,是不一樣,但不像你們想象的那樣。有關巴巴的“在”,以及在他的跟前,有某種無法用言語描述的東西。它就在那。我們這些人命中有幸在他身邊生活,這個,我同意,我應該說,是獨特的。但是你的意思是說,巴巴離開肉身后,我們忽然不知道該怎么做了嗎? 不會的,我們繼續做我們感到會取悅巴巴的事情,因為巴巴訓練我們不是簡單地服從具體的命令,而是去預測他的希望,去學著對他的情緒保持敏感,總之,學著隨著他的調子起舞。人們總是對我說,要想和巴巴一起生活,你就得這么做,或者得那么做,但是我常說,你唯一需要做的是做一名好的舞者,你得學著隨著他的調子起舞。通過遵循我們所有人都被賜予的內在聲音,你就會知道該怎么做。巴巴曾經說,這個內在的聲音就是他的聲音。所以你們看,如果你只是聽從這個聲音,你也有機會服從巴巴的直接命令。 有時我對某人說:“你為什么那樣做?那是行事的方式嗎?”他們會回答:“對你來說容易。假若我和巴巴一起生活,我也能服從他,但是困難的是現在不知道該怎么做。”但我告訴你們,沒有區別。我們曾有你們有的同樣困難和誘惑。你們以為,我們因為和巴巴在一起就突然變得對這個世界又聾又瞎了嗎?我沒有給你們講過有一次在巴巴面前我被一位婦女所吸引嗎?我就站在這里,把人們介紹給巴巴,這時,一位美麗的女子走進大廳。我被她的美貌打動。可以說,我被迷住了。 巴巴知道我出了什么事。不是因為他能讀懂我的心,而是因為我一心想著這個女子的美貌,以至于忘了專注于巴巴的手勢。你們知道,我必須得努力集中注意力,以確保能正確地為巴巴翻譯。這不只是閱讀巴巴手勢的事情,同時我還得注意巴巴臉上的表情。我必須得知道用哪種語氣說出巴巴的“話”。僅僅拋灑文字是不夠的,我必須得突出巴巴想要強調的。這由巴巴臉上的表情所顯示,他是在微笑,還是表情嚴厲,或是嚴肅等等。所以正確地翻譯需要巨大的專注力。我得全身心地投入。這就是為什么,當人們向我問起巴巴的外貌長相時,我常告訴人們我從未有機會看巴巴。的確,我那么多次看到他,但是我從未得空只是注視著巴巴,我總是全神貫注地看他的手,看著字母板,閱讀巴巴臉上的表情,以至于未曾只是注視著巴巴,仰慕他。 所以,當我的腦子被這位婦女的美貌擾亂時,對巴巴手勢的翻譯出現了中斷。時間不長,但是巴巴能看出我出了問題。對巴巴的行為總是有一個從人性方面的解釋。不是因為巴巴在讀我們的心,而是巴巴非凡地敏銳。他是神,但是他的知識總是建立在他的完美人性上,而不是建立在他的無所不知上。 因此巴巴看到我出了問題,就立刻三下五除二明白了。他可以看見這個年輕女子有著超乎尋常的美貌,他猜到我腦子里在想什么。這位女士被介紹給巴巴,她正要離去時,巴巴伸出手,用手捧住她的臉。他托著她的下巴,把她的頭輕輕地轉過來,對我打手勢說:“她很美,是不是?”“是,巴巴,”我說,“她很美。”這位女士變得很窘迫。以這種方式被公開檢閱,她的臉紅了,但巴巴繼續稱贊她的美貌。 “可是五十年后美會在哪里?那時她會衰老起皺紋。她皮膚的光澤會消失。她會彎腰駝背,步履拖沓。她的牙齒將會脫落,光滑的黑發將變得灰白。沒有人會停下腳步瞅她第二眼。你所認為的美麗只不過是肌肉、骨骼和肌膚,所有這一切都會隨著時間改變。” “為什么要迷戀如此短暫的事物呢?它會凋謝的,世界上最美的容貌也會像花兒一樣凋謝,并不持久。但是這意味著我們看見美而不應該欣賞嗎?不是,我們應該欣賞。但是我們應該記著是造物主創造了這個美。我們不應因為美而被美吸引,而是應該想到這種美的創造者。”巴巴的話是對每一個人說,我受的誘惑為巴巴提供了機會,給在場的每個人授述上述語錄。但是我想讓你們明白的是,就在那里,在巴巴的面前,我被這位婦女的美貌眩惑。在巴巴跟前,并不自動地使我們對這樣的事免疫。無論你走到哪里,都是同樣的頭腦,同樣的心。只要我們擁有同樣的頭腦,同樣的心,服從巴巴時就會面臨同樣的誘惑和困難。 說實話,在這個具體事件中,巴巴讓我以及在場的每個人明白,這個美貌是多么短暫易逝,從而讓我容易過關。巴巴給出我們指南——我們不必回避世間的美。我們有眼睛,應該注意這種美,欣賞這種美;但是這應該讓我們榮耀他,而不是被賜予這種美的那個人。現在你們也可從巴巴的話中受益,即使巴巴沒有說,你們也是知道的。我們都知道這一點。這間屋子里有誰不知道美貌會隨著年齡凋謝?這是不言自明的。拯救我的,拯救我們跟巴巴一起生活的所有人的,與其說是那些個闡釋或語錄,或巴巴給的任何命令,不如說是我們的決心——成為他的。 僅此而已。我們和你們沒有區別。我們曾有同樣的問題,同樣的困難,同樣的誘惑、焦慮和欲望,但是幸運的是,我們有一個比其他所有欲望都更強烈的欲望,那就是下決心成為他的。一旦你有了這個,你就是安全的,沒有它,即使巴巴給你直接的命令,你也會迷失。 我再給你們講一個我跟隨巴巴生活的事例。巴巴夜里回到房間準備休息。這件事發生在這里,在美拉扎德。巴巴住在現在彭度住的房間。我坐在外面的一棵樹下,如今樹已經沒了。巴巴叫我不要為任何理由去打擾他,不要進他的房間,除非他拍手,然后我應立即進去看他需要什么。這很直截了當,我腦子里對該做什么不該做什么毫不含糊。我待在屋子外面,等著巴巴拍手。但是我坐著坐著,感到有什么東西爬過了我的大腿。是一條蛇,它正向巴巴的房間爬去。 我沖上前,就在蛇消失在門底下的裂縫時,設法用手電筒釘住了它的尾巴。只剩下蛇尾巴還留在巴巴的門外,不過我用手電筒制住它,以免它整個進去。我知道巴巴的床就在門里靠右邊的地方,所以蛇離巴巴的床只有幾英寸,我不能放蛇進去。但是在制蛇的過程中,我一定弄出了響聲,因為巴巴拍手了。現在該怎么辦?巴巴的命令是,他拍手時,我要放下一切沖進他的房間。巴巴沒有說:“我拍手時,要放下一切,除非你手里抓著一條蛇。”你們知道,巴巴已經給了我一個命令。一個非常明確的命令,盡管如此,我感到我的首要責任是殺了那條蛇。 如果你抓住一條蛇的尾巴會發生什么?它會回身攻擊抓著它的任何東西。我知道這個。所以我只是站在那,用我的手電筒摁著它的尾巴,它來回扭動著身體,往后滑出了門外。請注意,這件事發生的整個時間,巴巴一直在拍手。但是我一直等到蛇鉆出了巴巴的門外,拿起我的涼鞋,把它打死了。只有在這時我才聽從巴巴的拍手,走進屋里。 “你去哪了?”巴巴問。“你沒聽見我拍手嗎?”我向巴巴解釋了事情的經過。“你應該進來。你應該放開蛇,立刻進來。那是我對你的命令,你應該服從。” 我做了我覺得正確的事情。我做了我感到為保護巴巴身體應該做的事情,即使這和巴巴給我的命令相抵觸。巴巴告訴我說我做錯了事。但是,如果再發生這樣的事,我還是會做同樣的事。我想說的是,即使有了直接的命令,仍需使用我們最佳的判斷力,我們仍需檢驗良知,努力判斷,什么會取悅巴巴。我們不總是對的,我們犯過錯,但是那時和現在沒有區別。 你們必須盡最大的努力。我知道,那不容易,不過還好,有如下的這個安慰。巴巴有一次告訴我們,雖然我們不一定知道什么會取悅他,但是我們總是知道什么會讓他不悅。所以我們有這個內在的指南針指著方向。 巴巴強調過無私服務。我注意到許多巴巴愛者都涉入某一類服務中。但那是無私服務嗎?甚至在巴巴生前,人們都會前來向巴巴匯報他們做的無私服務。但是一旦你意識到在服務別人,你便沒有服務他們。我不是說不去行善,但是以服務自居因而加固你的這些行為所引起的束縛,還不如不去做。 有些人來到這里,說他們感到有罪,因為他們賺了那么多錢。為什么覺得賺錢有罪?如果你不欺騙任何人,完全靠誠實得來,為什么要感到有罪?巴巴說我們都應該貧窮了嗎?有錢并不是壞事,只要你知道怎樣使用它。巴巴說過:“真正富有的人是知道怎樣正確地使用錢財的人。”但是,另一方面,去賺越來越多的錢,變得一心想著如何賺錢,并且抱著你這么做只是為了更多地做“巴巴工作”的想法,也是不對的。認為我們在做“巴巴工作”是自以為是的。這只會滋養我們的自我。 一次又一次回到同一個道理:過正常的生活。所有這些問題,什么是好的,什么是壞的,我應該做這,我不應該做這,我做這個會不會助長自我,但是不做,不是太自私了嗎?等等,無窮無盡。問題沒有止境,問題的答案也無止境。不要卷入試圖判斷的旋渦。美赫巴巴希望我們按照內在的指引,過著普通、正常的生活。做直覺促使你去做的事,但這應該始終建立在“是他的”這一堅固基礎上。 無論你做什么,無論你從事什么,都獻給他。甚至不去想是對還是錯,是好還是壞,是優點還是缺點。只是把一切獻給他。漸漸地,不誠實會消失。漸漸地,其他的東西會消失,越來越多的不摻雜的愛和誠實會增長。 你不可能從一張白紙開始。你必須從你所在之處開始。我們都有弱點。但是對我們的動機分析了又分析,試圖弄清我們是受自私還是無私驅使,是不會消除我們的弱點的。它只會讓我們發狂,弄得我們什么事都做不了。去除我們自私的唯一途徑是,甩開臂膀干起來,但要把它獻給他。 比如說你決定上街撿垃圾,讓街道保持干凈整潔。這是一個“善的”,一個“值得的”事業。于是你開始干起來。但是你很快就會注意到,你心里有一個想讓別人注意你的強烈愿望。你發現自己在想:“我在樹立一個多么好的榜樣啊。我這么做不是為了錢。我這么做是為了大家的利益,人們應該感謝我。”也許,過了一會兒,你甚至想引起別人的注意,或者當別人沒有注意到你在干什么時,你會感到生氣。你甚至也許會因為沒有被適當地贊賞而變得忿忿不平。再者,你的自我也許會緊抓住別人沒有注意你這個事實。“看我多么靈性,即使沒有人注意我或贊揚我,我還是這么做。”總之,自我并不減弱。 又如何?自我總是在的。自我的性質就是抓住我們所做的一切并且用它強化自身。解決方法是什么?解決方法是只是繼續做你在做的事。一段時間后,最初的熱忱可能會消失,你可能會喪失熱情,但是如果你繼續,即使是機械的,但你行為里自私的一面會隨著時間消失。最終,你會完全忘記所有那些個顧慮,你會發現自己撿垃圾是出于習慣,只是想讓街道保持清潔。別人注意不注意到你其實都沒關系。你不會期望他們贊美你。如果人們譴責你,你也不會煩惱。行動,通過獻給他,而被凈化了。 譯自《曾經如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s?How?It?Was,?Stories?of?Life?With?Meher?Baba?by?Eruch?Jessawalla,?Sheriar?Foundation,?1995 翻譯:美赫燕
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